心刻

從來書中見

今日到其中

江景與山寺

亦如在夢中

十八日近中午我們一行人搭乘火車離開了風光明媚、清新如畫的武夷山，前往最後一站〜福州。沿途盡是樸素古意盎然的農村建築、到處排列著整齊翠綠的蔬菜園、鄉間小路、吃草老牛、一幕幕開始、結束，像是一直重覆倒帶的電影。直到過了南平市，眼睛突然一亮！寬廣、乾淨的河川，上有各種大小船隻、一大片的布袋蓮、偶爾經過個又長又寬的跨江大橋、刺眼的陽光、忽然一陣漆黑過了個山洞又是一片江水……。沿途欣賞風光同行的老師及小朋友們也沒閒著，小朋友背誦著與景相應的唐詩，和著一路山江水色行至福州，飽覽整個閩江的風光，到達福州已經是晚上了。

福州是一座擁有二千二百多年歷史的名城。唐開元十三年設福州都督府始稱福州。五代梁開平二年閩王王審知擴建城池，將風景秀麗的烏山、于山、屏山圈入城內，從此福州成為「山在城中，城在山中」的獨特城市。「三山」成了福州的別名。福州可謂風光秀麗、名勝眾多。

十九日是此次參訪放生的最後一天，起了個大早後到閩江放生，在朝陽初升的江上，大家以接力的方式，在佛號聲中將兩大卡車的鮮魚放回江中，隨著手軟、腳酸、聲沙啞，所現起的卻是不疲不厭的悲心與滿心歡喜！紅通通的臉龐正與朝陽相輝映。過後最後一站到鼓山湧泉寺。

鼓山別名「石鼓」，位於福州東南郊，閩江北岸，海拔九六九米，延袤數十里是天然的屏障，據傳因山頂有一巨石，其形似鼓而得名，山中有十八洞奇景和湧泉寺、千佛陶塔、白雲洞等名勝。

鼓山名勝眾多，自古以來就為福州第一勝境。福州鼓山湧泉寺是中國有名的佛教寺院，殿堂雄偉，歷代都有大德高僧示現。位於鼓山山腰，由大雄寶殿、天王殿、法堂、圓通殿、鐘樓、鼓樓、藏經閣等構成完整建築隊群，是鼓山主體建築。寺院規模宏大，殿堂壯偉兩座精美高大的陶製塔至今已有九百年歷史。寺東有深遽幽靜的靈源洞，還有摩崖石刻三百多處，是風景和文物古跡薈萃之地。更是近代佛教大德虛雲老和尚曾住持的處所，老和尚乃感念其係出家之地，又緬懷祖德，故發悲心任住持以重整叢林道風。老和尚任住持後，首先不許任何人在寺內私收徒眾，次者取消小鍋飯，一律平等的大鍋飯……等，整束寺內清規。

並修理擴充禪堂，可住六、七十人，經不久時日，禪風之盛冠及全國。寺中念佛堂，亦住有三、四十人，以念佛為常課。又為使少年僧不致廢學，創辦佛學社，造就不少僧才學子。也設延壽堂，專攻年老無力者，作修養之所，派人照應飲食，日以三炷香為恆課。還有如意寮，房間清潔，請有專門醫生，施給各種藥材。

老和尚於民國十八年春，住持鼓山至民國廿三年二月某夕，老和尚於趺坐中，似夢非夢之際，見六祖大師至，語曰：「時至矣，汝當回去！」翌日，以告弟子觀本曰：「吾世緣其不久乎！昨夢六祖召回去！」 至四月，一夕三夢六祖催去。未幾而粵中禮請電至。老和尚因此也就離開鼓山，轉往廣東曹溪南華寺……。行至湧泉寺，最能想見一代大德的風範。

在湧泉寺的上山路上只見人潮沸沸揚揚，入山門後矗立一石碑刻著「南無阿彌陀佛」，經過了一叢老樹後，寺前一片廣場，我們登上石階進入寺中。雖有清燈古佛，但熙熙攘攘的遊客破壞了寧靜，後來因特殊因緣得入聖箭堂（方丈室），其中適逢三棵鐵樹開花，在中式素雅的廳堂中足以沈澱心靈，在此大家吟誦唐詩佛曲借以緬懷虛雲老和尚。後至藏經樓參拜兩份相當難得的佛（金剛）經，這兩份字體雖不同，但相同的是皆由針刺己舌出血所寫的佛（金剛）經，其中字體大小一致、行列整齊、筆劃均勻，令人感動莫名。有幸走訪山水古剎，並以讚賞、禮敬之心結上勝緣。

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