第51期::社論

賑災有感

 本刊

世紀災難海嘯時

波及數百萬有情

選擇錫蘭賑災民

能令行者遍歡踴

 

去年十二月廿六日,在印尼亞齊省,爆發了舉世震驚的南亞大地震,相當於一萬六千顆原子彈的威力,死傷極為慘重。引發的大海嘯更波及十二國,造成災民及世界各地觀光客的傷亡,數百萬饑民流離失所、等待救援。而世界各國也展現了慈悲心作種種的人道救助,捐款與賑災的物資也是一波波的湧入災區,想要實際的對災民有所助益。雖說人心每況愈下,世風不再,遇到災難時人性的光明面卻又顯露出來,誰說世間無可為?

有幸在善緣的積聚與諸多蓮友的護持下,於今年三月五日實際去斯里蘭卡作十日的賑災法行,其中還附帶著慈善、佛塔巡禮、供養三寶、齋僧等等,期望對該國正法的護持。經過了搭機、過境、轉機一番辛苦到了位於印度南方地形如水滴、是台灣近兩倍大、號稱東方明珠的錫蘭(獅子國),今稱斯里蘭卡共和國,發覺到此處民風淳厚,還保留了過去佛教所遺留的正法風俗,比如對人謙恭有禮、對三寶恭敬護持,居家環境典雅、乾淨,小孩上學精神抖擻,且出必告反必面、並每日向父母跪著請安,國民是雖貧而樂道……,總之,處處展現的是佛教大有益世道人心之證明。此外該國並保留著兩千餘年來佛教弘傳正法的足跡,其中除了有佛牙、佛陀的舍利外,還有規模盛大的精舍,是當時國王對三寶的供養,在偌大的精舍中作培育僧伽的搖籃,而隨著國王對正法的護持,國力也達到鼎盛。

今該國發生了舉世震驚的災難,舉國上下一致投入賑災的行列,只是非佛教徒夾帶著宗教意識的對立,而有私己而不肯捨人的心量,再加上吾國與該國未有外交關係,導致賑災物品由海嘯發生至今尚未發予災民,實為一大遺憾。所幸斯國僧團駐台灣代表強帝瑪法師奔走疾呼,趁我們這次至斯里蘭卡賑災之因緣,將機場的賑災物資取回整理,並配合我們至漢班托塔為災民作法會回向之際而發放賑災品。但見現場災民領救濟品井然有序,一字排開,在烈日中等待領取救濟品之舉動,令人深深感動,此行一來為台灣作一次成功的國民外交,二來法師在開示時處處宣揚台灣的功德,但見這些黝黑的災民對我們親切地露出整口白牙的同時,是我們處在炎熱氣候下的清涼,並想到因為我們的因緣,而有該國第一次為災民作法會回向時內心歡喜異常,供養了這一百九十七位上座比丘十八種頭陀物的同時,相信這些法會功德的回向能令過往災民投生善道,現前者不近障難,具足學佛的勝緣。

又見到法師已在此災區蓋了台灣村,容納災民,除了對他們實施世俗的教育,建立他們生存的能力之外,並以佛法因果的觀念灌輸他們人生應有的價值與方向,令具有善根者度其成為僧伽,成為日後的法門龍象,法師也期盼斯里蘭卡的未來是大乘的國家,重建往日正法興盛的光輝,不禁深深佩服法師的遠見,這也正是我們賑災的本懷。

夫賑災不應只是提供物資,應思災變的根由,法師說那是衰損慈悲心造成的,這才是根本的答案所在。感嘆真正有眼力的人在這世界上是少之又少,一般人只會急於表面的解決,忽略了問題根源的所在,同樣的我們如果賑災的心態是一種傲慢、自大,或者以為物資的救濟就能真正解決他們的困難,或者資助外道去從事慈善救濟工作而傷害了正法,或以為平等救濟而不擇正法與非法,都是在作賑災等善法當中的遺憾。

回到國內,抹滅不去的是種種深刻之印象,當在機場與當地導遊告別時,雷克斯先生歡送我們的那種感激眼神,在有力的握手當中問我們是否還會再去斯里蘭卡時,此時只能笑而不答,一切都看因緣吧!是的,因緣是必須要被珍惜的,它是稍縱即逝的,未來要生起勝緣時,還必得要積聚善根福德才有下一次的勝緣興起,珍惜勝緣如同往生淨土般,錯過了這班火車,或許還要經過百千萬劫,才有出離的機會,若抱著馬虎等等的等流心態,那將萬劫不復。

 

上一篇     下一篇