心祿

文化立國護持難

禮失求野歸仁厚

救援觀待悲與慧

多見多聞知之次

首次參加蓮榮團體的海外朝聖之旅，行前特別蒐集了一些斯國的基本資料，卻也發現我國外交部將斯國列入全世界最不友好國家之一，令人訝異！一個每年捐贈給我國人一百付眼角膜的國家，也從未聽聞斯里蘭卡在國際社會上有過刻意打壓或反對我國參與國際事務，怎麼會被我國列入如古巴之流的 「不友好國家」？因此，懷抱著既期待又好奇的心理隨團而行。十天之旅處處皆可感受到當地傳統文化以佛法為依歸的氛圍，但也體會到文化傳統維護之不易。

此行參訪了斯國最重要幾個佛教勝地，均受到各地長老大們的親自接待及特殊禮遇。此固然歸功於強帝瑪法師的推薦與安排，但也應是斯國僧眾感受到本團對三寶之恭敬及對正法護持之誠意，故給予了我們許多驚喜的回報，例如：克拉尼亞寺長老主動親捧世尊舍利為團員一一灌頂，就是千載難逢的因緣。

參加強帝瑪法師為斯國災民所辦的賑災及超渡法會，也才知道包括一千戶住宅的興建費及大批賑災物品，都是來自台灣善心人士的捐助，令人感動！看到災民們依序領取賑災物，大大小小隨時露出真誠的笑容，可以感受到他們心中的謝意。強法師說〜「台灣是最有慈悲心的國家」，但是他也說〜「如果台灣人也能夠在正信佛法上多加了解，而不是只求現世財富和事業的福報，那就更好了！」強法師以他在華人地區佈教二、三十年的體會，直指一般華人信眾的缺失而提出諍言。斯國人民千百年來將佛陀教義融於生活行儀中，而我們呢？真正是「禮失而求諸野」！

從某個角度來看，大部分斯國人民應是福報深厚，才會生長於一個修學正法風氣鼎盛的國家。老師在路上曾指出「斯國百姓至少都有十種好的特質」，例如：人性善良、民風純樸、對歷史傳承的尊重、自然生態維護良好、教育普及、對外人友善、生活幽雅、重視文化、修學正法風氣盛、一般百姓生活整潔……等等，人民窮得有氣質。或許物質生活上並不富有，但人民在生活上的怡然、謙恭有禮、樂天知命，更顯現他們精神上的富足，這不是一般國家人民所輕易即可享有的。根據醫學報告，廿一世紀最大的疾病是憂鬱症，歐美先進國家，尤其是台灣，已到處可見。反璞歸真〜如斯國人民，或仍有挽回之機會。不過，在參訪菩提園及瞻仰佛牙寺時，卻也遇到少數在聖殿內服務的工作人員，主動向朝聖者索取錢財的情形。此種行為，殊為可惜，可見福報的護持是何等之難！

斯國之旅返國後，雖有機會參與單位內有關南亞賑災的事務，但已發現諸多不妥之處。其實，政府在這方面並非無心，也曾多方鼓勵百姓們多參與與捐助。但或許因為動機上不夠真純，大筆捐款及援救人員屢屢碰壁，此固然是受災國考量國際政治因素而予以婉拒，但僵化的思維或許是主因，故迄今政府的賑災作為及認養難童的計劃，遠不及國內民間團體的動能及成果。而民眾救災物品之捐贈，政府也應昭示民眾，何種物資是災民真正之需求，否則不僅是金錢及資源上的浪費，更平添援助單位在處理上的困擾。

此次在斯里蘭卡，親聞某國際慈善機構在當地以給予捐助而要求斯國人民改變信仰，如果不從，則不予捐助。此種作法，既不人道，更談不上「慈善」。日前又因重要公務匆匆出國，返國後才知國內三個跨國性慈善機構和慈濟功德會已和我國政府某單位初步達成協議，獲撥鉅額善款後，將會陸續動起來。據了解，全國百姓所捐的善款三億餘元及外交部捐贈的一億元，有百分之十可供這些慈善機構作為「行政開銷」（約四千餘萬元）。坦言之，比較可敬的是慈濟功德會，但該會在印尼亞齊省濟難對象，卻也引起世界華人圈及國內不小的反彈。畢竟，幾年前才發生的印尼排華動亂，華人慘遭屠戮的殘忍景象，依然在目！「慈悲要有智慧」，確實不易！親身體會強法師結合斯國政府及寺院，在災區有計畫、有效率的進行賑災及重建工程，這才是正確的做法。或許，這也是各自的因緣福報不同吧！

誠如老師所言〜「多見多聞是修行的前行，也是開啟智慧的法門之一」，斯國之旅不僅是見聞上的增長，更是心靈上的洗禮，衷心感謝老師及所有付出心力的學長們，阿彌陀佛！

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