心安

隨順勝緣踏斯土

處處驚奇與反思

民風自然及生態

別有天地非人間

每一次出國活動都是一個緣起法，而這次到斯里蘭卡能成行，靠的有張董事長、強帝瑪法師、雷克斯先生、災區法會的幫忙人員、以及大家的參與等等，眾多殊勝的因緣和合，利用短短幾天的時間，把大家的力量凝聚，興辦種種的善法。尤其當自己在面對各種境界時，能從做事中學習，學習中觀修，把握每分每秒，這一點一滴的累積，都是很大的收穫。因為，無論是佛法上的聞、思、修或是要成就任何一件事，都需要智慧和福德資糧的具足圓滿。於世間法上，若是我們開了智慧，就會有眼力來做好的抉擇與判斷；有福報的時候，想投資的時候就會有資金讓你運用，但若是只希求今生的安樂是非常可惜的。相對於佛法，在課堂上我們聽聞了許多正知見，累積了許多智慧的資糧，但是要得到空性智慧來正對治我們的無明我執，輪迴的根本，還需要累積廣大的福德資糧，消除我們的業障，最終能成就佛果，利益無量的一切有情。

這次能參加斯里蘭卡善法之旅最主要是因為當地剛遭受蘇拉米（tsunami）的破壞，重建正需要各界的支援，藉由災區的參訪，讓我們體會「世間無常、國土危脆」，以及看到這麼苦難的景象，我們是否能如菩薩一般的發起慈悲心、菩提心。另外，學校的課業剛好到一個階段，可以抽出點時間忙裡偷閒。

在斯里蘭卡短短幾天的尋訪中，可以感覺到因果的觀念深植在整個國家的人民心中。以當地居民本身來說，他們每天早起的第一件事是在釋迦牟尼佛的佛像前供上一杯白開水，打坐冥想，心中先默唸 「願我健康、快樂、安詳，願我無煩惱，願我無瞋心。」做好種種觀想後才會開始一天的工作。這種活動相對於講求效率的現今社會來說簡直是不可思議，人們往往會認為打坐冥想是多餘而無意義的活動，對於每秒鐘幾百萬上下的企業家來說，這些時間就不知道虧了多少錢，省下這些時間還不如多睡一點覺消除疲勞，或是做運動幫助減肥。但事實上，若是我們能利用每日清晨的一點時間來沈澱自己的心靈，調整我們做每件事的發心以及動機，確立方法以及目標，而不是隨著事相打轉，當障礙現起時也比較不會輕易放棄，做事情反而能事半功倍，而不是盲目地忙。

對於和家人相處方面，斯里蘭卡人在出門工作前都會先向父母請安，拜別後才會出門工作，這種傳承在我們許多家庭中也有。對父母的尊重與孝順有多重要呢？父母生下了我，無怨無悔的付出，讓我可以平安成長至今，相信每一位父母都想對子女好，只是因為不同的思維模式與價值觀，有時候沒辦法達到彼此的共識，因而有誤解產生。以三世因果的觀念來說，今生會成為父子、母女都是久遠劫來的煩惱與業力的感招，不是單就今生的狀況所能通達。若能瞭解這個道理，則應當抱持著知母、念恩、感恩、報恩的心來侍奉父母，而不是像西方社會所倡導的，孩子長大後就和父母各分東西，把父母送進養老院就當是孝順。有一篇住在養老院的母親寫給孩子的信說道：「孩子！當你還很小的時候，我花了很多時間，教你慢慢用湯匙、用筷子吃東西、教你繫鞋帶、扣扣子、溜滑梯、教你穿衣服、梳頭髮、擰鼻涕。這些和你在一起的點點滴滴，是多麼的的令我懷念不已。所以當我想不起來，接不上話時，請給我一點時間，等我一下，讓我再想一想……極可能最後連要說什麼我也一併忘記了。」父母的恩德，我們怎麼可以輕易的忘記。另一方面，我們也要想到自己年老力衰時，我們是想要兒女們以什麼樣的態度對待自己，日常生活中我們是如何照顧父母親，看在孩子們的眼裡，就是最好的示範。

對於環境來說，像我這種在都市叢林中長大的人，一定會被斯里蘭卡的風光所著迷。有一句話說：「科學造福人們的速度，比不上殘害生命的速度。」的確，高科技的發展為我們帶來了許多的便利以及物質生活上的滿足，但相對也讓我們失去了許多東西。在斯里蘭卡可以發現，人與自然相處是如此的和諧，每個家庭無論是鄉下或城市，都有個後花園，雖然會少了些放床櫃的地方，但是卻多了些與自然接觸的機會，用空間消除壓迫感，而不是一昧想著爭每一小塊區域做 「最有效」的利用。此外，在我們幾乎跑遍整個國家的旅程中，走的都是平面道路，因為這個國家沒有一條高速公路，為了要保護當地的生態，國家選擇不要興建高速公路。這麼做雖然會犧牲花在交通上時間，但換來的是沒有驚心動魄的喇叭聲和橫衝直撞的車禍，造就了遍地的蓮花以及過路的大象，沿途景色之美讓人捨不得闔上眼。

我們在Habarana居住的小木屋是點綴在森林當中，清晨起床你不需要鬧鐘，鳥兒各聲部合奏的交響曲會將你從夢境中喚醒；早課環繞著湖水經行，盤坐在樹蔭下念佛，還有樂眾在樹梢間敲著木魚；吃飯時間，有松鼠與你共餐，並不時做餘興表演；漫步在水澤邊，有巨蜥、巨龜擋路，讓我們不得不繞道而行；傍晚騎著最後一班大象，遙望著落日的餘暉、參天的古木、遠處的乾達婆城；當地的居民不需要買按摩浴缸，溪水就是最好的SPA。第一次發現，生活可與自然、動物靠的這麼近，這意外的驚喜都要感謝斯里蘭卡全國人民共同在維護這塊淨土，以及愛護生命的民風，才能讓動物與人們培養出這麼深厚的信任感，也讓我們創下整個旅程只放了一次生的紀錄。

對於災民來說，他們的家鄉遭受tsunami的侵襲，讓許多人失去了親人以及居住的地方，因為政治和宗教等等的因素，全球各地的救濟物資有許多沒辦法有效的分配給災民們，面對這樣的困境他們是如何去面對的呢？斯里蘭卡是一個非常有福報的地方，在這次災變之前，他們幾乎沒有颱風、地震等等天然災害的名言認知，每棟房子的牆都是薄薄一層磚，所以這突如其來的蘇拉米才會造成如此重大的傷亡，但為什麼會突然遭受這樣地的果報呢？我聽到一個很震撼的答案，他們說是因為 「人心變了」，這答案若是由我們口中說出會覺得沒什麼，但由當事者的口中說出就覺得很震撼。總覺得，人在陷入極大的傷害後，會變的怨天尤人，會說出老天為什麼這麼不公平之類的話語；也遇過一些老修行人在遭遇重大挫折後，對教法的信解心完完全全的退失，即使曾住在寺廟中好幾個月，最後還是帶著全家去受洗。淨土法門給我們一條方便法門，只要持名念佛，悉求往生之心能生，臨終時能一心不亂就會蒙佛接引到極樂世界，為什麼要到極樂世界呢？有很重要的因素是因為能成就三不退，必定成佛。能體會人心變動會引發共業、招感苦果的知見，我想跟當地居民從小就要利用假日，到寺廟禮拜、齋僧、薰習佛法的知見有很大的關係，當歷緣對境時，能很快的推究出原因，不被困難所打倒重新再站起來。所以，千萬不要小看我們日常生活中點點滴滴的累積，這些都是我們成就佛果、破魔去障的資糧。

這趟斯里蘭卡之旅兼具人文與生態的薰陶，我們以Habarana此為中心，輻射狀的向外參訪古蹟群及國家公園，體會世界文化遺產的可貴且深富歷史的意涵，觀想釋迦牟尼佛踏著這塊紅土說法時的盛況；此外在晨昏與午間，靜下心來聽聽海、聽聽山，聽聽溪水，享受這份悠閒、無羈的感覺，有人說：「大自然有一種力量，這力量不只是造成地震海嘯的那種物理性力量，而是一種心理性的力量，一種美的力量，可以深入心靈基底處影響一個人。」這也是為什麼行者要閒居靜處，以具足修止觀的增上緣。離開了蘭若，期許回到台灣能培養自己對佛法有鵝王的擇法眼、馬精進的勇悍心、牛堪忍的能力，把斯里蘭卡的精神延續散發，也期望斯里蘭卡這塊淨土的教法能夠興盛，延續佛陀的慧命。                                                                     

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