編輯部

忠厚善良申正義

時代見證陸游心

家和子孫誠護念

現瑞能令家佛化

尹邦仁老居士，號元甲，江蘇鎮江人，書香傳家。高祖恭保公、曾祖壽人公均曾在清朝為官，其祖父讓能公曾參加武昌革命，在于右任先生所主持《神州日報》、《民吁報》等報社工作，做過旅行記者。因有此家學淵源，老居士因此文人家風，抗戰軍興，因緣際會下，走入報業，從此開始五十年的報人生涯。

民國廿五年（一九三六年），其時老居士廿一歲，在上海法政學院政經系肄業兩年，受邀編輯南京《京報》，從未涉獵新聞學的老居士，就在《京報》出刊前，站在《南京人報》總編輯張恨水背後「偷學」，旋即上陣編報。並於民國廿六年十一月，響應青年救國號召，趕赴淮陰，進入江蘇省抗日青年團，後以族叔祖尹百先生力邀，投入籌備創辦《戰報》，未拿「槍桿」改拿「筆桿」，以文化宣傳的力量抗戰報國。廿七年元旦，《戰報》於淮陰問世，成為蘇北敵後人民獲知國民政府中央消息的重要管道，被當時軍中政治工作認為是敵後奇蹟。後《戰報》因戰事轉移，陸續於興化、淮安出刊，老居士都堅守岡位，在困苦的環境下，以文字鼓舞敵後士氣。期間，老居士還曾染瘧疾，可謂備極艱辛。

來台後組織家庭，早晚兼差，工作近十八小時。且為人十分好客，報社下班就帶同事回家，平時亦對戰時袍澤最是情深，造就了老居士家中似乎永遠賀客盈門的開朗氣氛。來台親人不多，而老居士對家族長輩最是孝順，後亦因六叔病重而接回家中照顧，全家人成全老居士的孝道，服侍長輩不遺餘力。

一九八○年代，兩岸恢復民間交流，在獲知大陸家人的消息後，雖然境況不算寬裕，但仍是竭盡所能改善在大陸家人的生活。最難能可貴的是，得到夫人的體諒和全力配合，並留給子孫忠孝傳家的好榜樣。

老居士在時代的驅趕與歷史的巧合下，從事近五十年的新聞工作。前十年在大陸，更因適逢對日作戰，從大戰爆發的蘆溝橋事件，到抗戰勝利的日本無條件投降，均以敵後新聞工作者身份，見證歷史、參與歷史；來台後，歷任《青年戰士報》總編輯、《公論報》副總編輯、《台灣新生報》副總編輯，直至民國七十三年退休，從廿六年京報創刊，到七十三年新生報副總編輯退休，這近五十年的實戰經驗，老居士對時事的感觸，對時代的進展，實有比現在新聞工作者更深刻的見解。

老居士一生報人，看自己、看家國，既有時勢變遷的新聞感，也有將事件放入歷史長河檢視的縱深訓練，即使中風之後，心心念念的仍是深恐尹家家史無法流傳子孫，則他一生的奇遇，將隨其往生而湮滅，後代子孫更無由知曉。因此之故，老居士在八十大壽時，完成《水留痕：八十述往》之著作，由此可以窺知，老居士對生命之熱情與執著。

走過屬於中華民國現代史的大時代，老居士晚年，最喜歡問：「陸游臨終說什麼？」兒女們一定齊聲答道：「死去原知萬事空，但悲不見九州同，王師北定中原日，家祭勿忘告乃翁。」隨著家國的變遷、戰亂、流離、勝利、逃難、復原，老居士的一生，對國家盡忠、對長輩照顧、對同袍講義氣，並在工作上全力以赴，見證了大時代的重重歷史轉折，卻樸實無華的過著生活。

老居士晚年雖因中風而受著病苦，所幸夫人以及子女悉心照顧，一家人承歡膝下、和樂融融，子女們並以佛法正知見為老居士做種種齋僧濟眾與放生等善法，故感得臨終時在諸多蓮友的護持下，助念十八小時，神色安詳，全身柔軟，在出殯時法相更勝於平常，足為往生極樂世界之徵兆，從此永脫輪迴之苦，與諸上善人聚會一處。在此祈願老居士於淨土蓮苞中，早日花開見佛，悟無生忍，回入娑婆，廣度群蒙。

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