心一

千辛萬難為正法 

不求名利與回報

倘能捧出心與佛 

報答師恩二利得

煩惱繩索緊縛強拉往他趣，苦痛難言無奈身不由自主。世間眾人皆是如此，無人能予以拔苦以超海。謂「江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。」豈不荒唐？老時方醒悟，豈有百年身？

我是個煩惱之人，曾困惑於人生的意義何在？總覺天地乃萬物之逆旅，我不過是百代之過客，蕭條之感油然而生。在沒有信念的支持之下，任何事都做不來，諸多煩惱如熱浪襲身，心情則是沮喪到了極致。有信念而蒙難，不苦。沒信念就算是身處安逸環境，猶覺得萬物悲傷黯淡、人情冷漠澆薄，苦也！有幸遇佛法，有善知識的提攜開導，化悲傷為快樂，人生的轉機在此展開，高興這樣的轉變，那是淚流不止、難言的高興和滿懷的感激，恩重如此，慨歎不知從何報答。

無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。能夠聽聞到如來真實義，非常難！換言之，能遇到正確地講述法的內涵之說法者，非常難！如果沒有這樣的說法者，那就好像是在暗室中行走，是盲修，修了半天，過失ㄧ大堆，還以為自己走在正途，對過失不認識而不覺，到頭來是白忙一場，豈不可憐？豈不冤枉？因為不具有正知見，在不如法中造無數惡業，那真是無知、可憐！長久之下，擇法之慧越來越愚鈍，最後反捲入輪迴的漩渦。因此，佛法豈不難聞？若遇佛法怎可輕忽而不珍惜呢？

老人家慈悲說法，明示道軌，樹立典範，分辨善惡，使我們後學免於徬徨、驚慌無措。儒學方面特別是論語，由六百註解中善巧抉擇，使我們不入歧路，直接於孔子思想中，登堂入室。好好地內化孔子的思想，論語就是一部趨吉避凶的寶典，攸關士夫之榮辱生死，全是利害關係。因此對老人家的感激之情即不待言說。老人家對法的貢獻之一就是培養說法的人才，由此而延續法脈，使得正法得以久住，若沒有傳承，我等後學就繼續冤枉於輪迴，因此要特別特別感謝老人家為正法久住計、為天下蒼生計而培養了能說法的老師。對於老人家的緬懷、深入的了解，能夠使我們了解到恩師所說的法有多麼的殊勝，了解到法的殊勝後，對法的恭敬心就會很自然的生起，歛笑容、端身坐，如此才能真正從法義中得到受用。

師長恩重難報答，我等後學對此多忐忑，恩重尚不知如何報答，豈敢胡作非為敗師門？滿懷感激願能勤修教法，為了對得起自己、為了對得起老人家而老實學習教法，不為別人褒貶與否而學佛，倘若學有所成，願能傳承所學以寥報老人家。

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