◎順昌  羅文君

感恩老師的慈悲，不辭辛勞來到小小的順昌弘揚正道，把自己的所學、所悟無私地布施。而夫子之牆數仞，得其門者或寡矣，不得其門而入就無法領悟聖賢的真諦，只有擁有仁心才能進入孔聖之門。

看著老師在台上講著論語的精妙大義，心想要是能成為老師的弟子該有多好，然而卻不敢奢望，能夠聽聞老師的開示已很知足了。沒想到今天成了老師的弟子仍然不敢奢望，因弟子根基不足，缺點又很多，悟性又不好，能夠進入這扇大門嗎？

在聲音的定靜課上，在清淨的旋律中，原來寧靜可以這麼有力量，讓人看到自己的本心，好好珍惜當下，回歸到自然才是生活的真諦。古人不正是在寧靜祥和中留下承傳千年的智慧！

世俗的紛雜污染了心境，尋找那顆本心不正是當下要做的事嗎？

老師的教誨意猶未盡，至今仍在腦子裡打著轉轉。對於老師來說真正的報答莫過於弟子好好地修己，將來有一天利益有情吧？恭聽老師的教誨。

◎泉州  林  淨

末學透過這次文化交流會學習了《論語》中孔子與顏回的快樂。才知道以前對孔子存在許多疑惑，透過學習，孔子原來的形象在心中有了些改變。

「發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。」孔老夫子當年學習是忘了吃飯，又快樂得忘掉憂愁，竟不知道老了，這種學習方式我是早已心嚮往之。

我們學習發奮也一定要有一個中心思想來貫穿，不然學的愈多會增長其我慢心，更可怕的是如果把這些學習來的技藝用在邪知邪見上，會讓多少人受傷，所以中心思想異常重要，我們不可不慎。而孔子當年飲食起居簡單，義與不義而來的財富看如天上的浮雲，但孔子能樂在其中矣，這種坦蕩的心胸只有立足於道上才不會被外境所困擾。

末學今後一定要發奮，知足常樂，立足於道上。

◎順昌  雷水英

五月一日至五月八日在華陽山莊舉行海峽兩岸國學文化交流研討班，聽了各位老師講解，在內心得到了一些啟見、啟發與做人的基本理智。孔子好學過人、孜孜不倦的精神正是值得我們去學習的。教我們要往好的方面學，做人要有禮貌、尊敬長輩、愛護兒童、講究衛生、身體要健康，是人的常樂之本。人的本性大都是相同的，在於學好和學壞之分，做人要厚道，知足者常樂也。以理待人，以德行善，把自己本分工作去努力做好、穿戴要整齊、言語要講究、食餐要講禮貌、學無止境。總之，感謝各位老師來此講解，我有深刻體會，我會努力發揮自己的所能。

◎尤溪  陳揚霖

在此感恩臺灣無盡燈儒學會的老師們辛苦的到來，真誠的教，使我再次受到心靈的洗禮，更看清了人生前進的方向，心中真是充滿了歡樂！

從《論語》的科判中讓我感到了老師的慈悲，使我這樣第一次學習《論語》的學生看到了這樣好的學習方法和擁有這樣好的學習資料，這種被老師仁心包圍的溫暖感受是真實的快樂！

從老師的教導中了解了孔顏之樂，除了直接感受老師所流露的快樂的薰染，也明白了聖賢們的生活原來也有這麼多的快樂。除了明白如果我們以修己安人為目標的學習會有同樣的快樂，也明白我們只有確立中心思想又要充實自己才會有真正的快樂！

幾天來的理論課與生活課相結合的教學模式讓我大開眼界，也受益匪淺，這正是學而時習之不亦說乎的悅啊！

徜徉在老師智慧的海洋裡才知道老師的心胸，老師的格局大到盡虛空遍法界，能親仁，無限好，德日進，過日少。慶幸自己有這樣殊勝的機緣親近善知識，若能再有機會相信自己會更加精進！

在這個春天，櫻花雨所飄落的正是來自臺灣老師的德風所吹落的櫻花，就像一顆顆傳統文化的種子，扎在祖國的這塊大地上，相信會發芽、生根、會開花、會結出纍纍碩果，若是自己能成為其中的一份子，那希望又能得到自化化他的快樂！

噢，原來能親近善知識，樂在其中矣！

◎無名氏

吾祖有德，茫茫人海得遇明師，聆聽教誨，三生之幸。老師慈悲為懷，發揚師志，培養正法人才，實是難得可貴，但大陸形勢與臺灣各別，辦班教學須名正言順，唯有本地化教育才能利益更多人，目前適合大陸傳統教育方法如下幾點，僅供老師參考：

一、大眾結緣深，多說儒，少講釋。

二、義工課多講因果。

三、師資課希聖希賢，夫孝德之本也，教之所由生也，愚願為正法弘化盡自己微薄之力。

以上幾點愚之淺見，望老師批評指正。

◎順昌  蔣焱輝

俗話說半部論語治天下，一直以來卻沒有機會好好學習之。今有幸聽了來自台灣的唐老師的精闢講解，學生比照聖人所言，反省自己所為差距之大，慚愧萬分。

學生是華陽山莊的一名管理人員，總被員工們的許多缺點和毛病所困惑，雖然多用公司規章制度加以約束，課以各種處罰手段，然而效果卻不甚理想，失望之情油然而生，今聽了老師的講解，學生豁然開朗。其中，子曰：「道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格。」我過去更多是停留在用政令、用處罰來約束員工，卻忽略了以德服人，結果造成了員工為免受處罰而被動接受管理，並非心服，一旦管理鬆懈，舊病復發。

子曰：「為政以德，譬如北辰，居其所，而眾共之。」學生願以聖人之言，時時提醒並約束自己，把道德修行擺放在首要位置，力求以德服人。如果努力做到，也就水到渠成。管理自然有效而且輕鬆。管理國家如是，管理公司團體亦如是也。

論語博大精深，學生的認識十分膚淺，不敢妄言，望請老師指正。

◎仙遊   郭  亮

我攜同父親、妹妹一起來到華陽山，我們從唐老師的講學中重新認識了夫子。

夫子的樂趣在他的理想，創造大同世界。志向是仁心道德、成就他人、教化弟子成聖成賢、究竟安樂。夫子把仁做為根本，一以貫之在修己安人之中，孝是根中之根，有孝方成仁，敬愛父母、師長的人才會真正愛別人，才有可能有大同之親親、之講信選賢，如樹有根、水有源。所謂忠臣必出孝子之門，然忠信而不好學，終是難成氣候，夫子的一生上演了：不怨天、不尤人，下學而上達。活生生的演出讓我們認識他、崇敬他、學習他。

夫子立足道德仁心的欲望成為一種在乎神聖的使命感，透過寶島臺灣的老師傳來了，我們在等什麼呢？現今的世界已面目全非，危機四伏了，中華民族到了認祖歸宗的時候了，認識了夫子，我的日子不能再等了，時間不多了，沒有時間了。

觀看了林老師推薦的戲「水車村」，村莊的樸實美好，人們安貧樂道的情節在我腦中久久不散。當劇終的大字幕出現並聽到結束的音樂奏響，不覺熱淚盈眶，我心中在疾聲吶喊：不要離去！不要離去！但我知道它已離我很遠，看不見了的遠。戲中的世界難道不正是夫子所稱道所追求的大同小康嗎？不正如我們數日來安住的華陽山莊嗎？而這個大同小康的小小世界正在逝去，快消失了。我們在等什麼呢？美好的時空正消逝，固然傷感，然又慶幸〜正法在傳承，我們有希望。因為夫子既沒，文不在斯乎？天之將喪斯文也，後死者不可得而聞也，天之未喪斯文也，濁世其如予何？

◎三明  王紫燕

感恩老師的仁德、慈悲、真誠及不辭辛勞。

弟子學習的收穫是：以做科判的方式使學習思路脈絡清晰；以內聖外王的方式處世，使路漫漫兮無愧於心；以為天地立心、為生民立命的氣度來護持一以貫之；眼理的蓮花是應當時刻綻放在心中的，因為我們的心是這個染濁的世界，即便如此，美依然能婷婷兮佇立於凡聖間。

弟子的建議是：請為天下蒼生珍重您的生命健康，強健的身體也是我們傳道的法寶；下趟來時續講「孔顏之樂」；我們對您的了解太少了，能否具體介紹一下您如何成為這樣氣宇不凡的人，是以孔顏之樂、以聖賢學問為鏡嗎？

◎順昌  葉少華

尊敬的各位老師：

首先學生以至誠感恩的心，感恩老師千里迢迢不辭辛苦來到順昌給學生們上《論語》，精彩絕倫的講解，對夫子內涵的深入，以及對眾生的悲憫之心和對傳統文化傳承的心願，讓學生感到這幾十年來活得無比的慚愧，而生起對老師恭敬之心備至，生起對傳統文化傳承無比堅定的信心，誓願追隨老師盡自己一生把傳承好好的學習過來，為中華傳統文化宏揚像無盡燈一樣燃燒自己，照亮眾生，嚮往成佛、成聖之道。

◎順昌  游首坤

末學福德淺薄，只聽了兩天的課，雖然如此卻也獲益良多。

雖然對此次主題「孔顏之樂」理解很淺，但最大的收穫卻是可以讓我受用終身。從前讀書不得法，尤其看到書中同樣的主題論述不同，甚至相反，疑惑之深無以言表，亦甚為苦惱。此次聽得唐老師及各位老師靈智活潑的講解，突然豁然開朗。讀書就在一個「活」字上，活學活解活用。學以致用，才是學習的目的，否則所學無益，不如無學。當然，「活」 字一定離不開一個「正」字，這就是末學應該努力的方向，因為「正」為「智」也。

唐老師及諸位老師的氣象讓我懂得一個「樂」字，突然領悟，擁有聖人智慧的快樂方是真樂，離此則錯。「樂」—真好！

◎浙江  張占宇

首先非常感恩唐老師一行的台胞老師們，孜孜不倦的教誨，讓我們曾經迷失的心又重新找回了方向，雖然只有短短的七、八天，但深感收穫頗豐，尤其我曾自詡那顆隨順時俗的心足以對待一切境遇〜無所謂喜、無謂樂。沒想到隨著課程的深入，我的心每一天都在受著觸動，每一天都在被感動著。

有人說越是熟悉的東西越容易被人遺棄，我們的傳統文化就是這樣，多少優秀的傳統文化被人遺忘，經過老師的介紹感覺傳統文化太殊勝了。

透過老師對《論語》的講授，使我又重新認識了孔聖人。以前由於種種原因歪曲了對孔老夫子的認識，原來孔老夫子是一個集文化之大成，以致後世六藝折中於夫子。內懷仁心、心繫天下的至聖，為讀書人的萬世師表，想到此不禁對這位大成至聖先師肅然起敬！

老師說《論語》是十三經的根本，《論語》懂了，其他經也就通了。非常感恩老師的慈悲教授，讓我明白學習論語的方法，更重要的是體會到讀經、解經、體悟後是那樣地快樂。

還有通過對禮樂文化的學習，內心對傳統充滿了無限的熱愛，禮教人以敬，樂教人以善，如果把這些內化於生活一切都會變得很和諧。雖然七天的培訓結束了，但我們的學習沒有結束，我想我會繼續保持這份熱忱，深入經典，研究傳統文化，努力成為傳承，傳播傳統文化的一份子。

◎泉州  蒔莪經典幼兒園  方云峰

我是一名幼教工作者，教育主要以中國傳統文化的讀經為主。這次的學習讓我對中國傳統文化的幼教事業有了一個全新的認識，讓我看到了傳承中國傳統文化的願景，讓我明白要用人才去傳播經典，讓文化更有內涵和器度。

以前我很迷惘，幼兒園這種教育方式的出路在哪裡？學完後似乎明白了，傳道不在於文，而在於人，人才先要通過詩書禮樂的教化找到文化的神韻，修己才能安人，自己修好了才能教化孩子。雖有難度，但有了這個方向，我會努力去嘗試地做，回去後，先組織讀書會，再慢慢去體悟老師這七天的教誨，慢慢改進！

最後還是感恩導師！如果下次還有類似的課程，希望有緣還會與你們相遇，因為我體會到了親近「仁」師是很重要的。願導師們能加持我，讓我不斷精進，把傳統文化能正確的傳承下去！把我們的幼兒園越辦越有器度！並感恩林老師教我們如何欣賞音樂和如何去品味生活，原來人活著很幸福！

◎闕秋英

三月份我來山莊調養身體，這次在山莊領導的關心下讓我有幸參加海峽兩岸國學文化交流研討班，我高興極了。這八天的學習是我一生以來最難忘的一件事，真叫「活到老學到老」，這真是千載難逢的好機會。在此讓我感謝臺灣來的七位老師為我們傳道解惑。

特別是這幾天聽了唐、林兩位老師的主要精采演講，使我聽得津津有味。他們的演講生動活潑、深入淺出，引人入勝，聽著聽著，使我把自己的病痛都忘了，五一節那天，兒子們帶著孫女、朋友來看望我，而我怕影響老師的講課和同學們聽課，所以沒出來，結果我連他們的面都沒見，他們就只好開車回去了。

透過幾天的學習，使我對孔子有一個較完整的認識，知道他的大賢大聖在哪裡，而且是個多才多藝、重教育之人也，這幾天的學習讓我聽得很多，感受雖淺，難以用文字來表達，請老師們諒解。

再有，林老師把常禮用餐的禮儀和說話的藝術，帶以認真細緻的講解後，使我們感到這些都看起來很平常，做起來不容易，要做好更要通過平時的訓練，這次我們不僅學了，且還落實在活動上，這些感受真叫我今生難以忘懷。林老師的課形式多樣，豐富多彩，讓我們看到一些無法看到的影片，聽到無法聽到的音樂，這次都享受到了，真叫我沒有白來。

我是一位身患多種疾病的老人，退休十幾年來，除了忙家務，還因身體不好，這幾年進出醫院，０三年還做了手術，而後又復發，至今腹部還有一個腫瘤。活在人世間的日子不多了，但我不害怕、不遺憾，過好每一天，生活在這個美好的環境裡使我真正感受到山好水好人真好，我一定要用我這微薄之力量，讓這有限的生命在傳統文化發揚光大中做出應有的微小的努力。

◎廈門  初三學生 陳偉文

雖然對《論語》不怎麼熟悉，但是聽了那麼多老師的課，心理還是有點小小的感受。

這次來順昌聽課，我也就是想把自己提升一點，哪怕那麼一點點也好。老師說修己安人是快樂的源頭，君子之樂最重要的就是學習，因為對君子來說學習是最快樂的。孔顏之樂簡單講就是修己安人，因為修己安人是快樂的源頭。一直不斷學習，就一直提升自己，就是在修己，所以修己就是學習，孔顏之樂的樂就在於學習。

當然，學習時的那一份心也是非常重要的，首先應當擺正自己的目的、用途，然後去學習，這時候的學習才會得到不同層次的快樂。

而人生可貴的不是沒有障礙，而是怎麼突破障礙，所以障礙在孔子眼裡是一個機會，你要從障礙中默默的吸取教訓，然後悄悄的振作起來，重新開始，所以人生一定要學會利用障礙，抓住每一個機會。

孔子的學問之所以那麼深，是因為他勤學、好問，每個人不是生來就是天才。人的潛力沒有後天的培養就好像種子沒土一樣，是沒辦法發揮它的作用的，我一定會向成聖成賢的這個目標而努力發奮的。

◎泉州  吳柏堯

這次學習感觸頗多，聽了唐老師的課才發現自己以前了解的《論語》、認識的孔子並不是那麼一回事，老師講的不讀書之過也，大概就是我這樣的了。

原來孔子的命運並不可悲，上天並非待他不公。司馬遷在孔子世家裡說，學者宗之，六藝折中於夫子。雖然夫子的王道思想沒有地方實施，但他的道統卻得了傳承，孔家一脈也傳至今天而不斷，並且有雪廬老人這樣的大德扶持，原來這才是孔子啊，上天對他何其厚愛！

老師經常在課堂上講到人情世故的重要，我們與人相處，包含著許多學問，我們要學會去觀察，老師舉過一個例子，在一次的宴會中有人給他敬茶時，那人的杯子舉的比他低，他就降下來比那人更低，這就是學問。但如果我們沒有認真觀察就看不到。所以說，天下事就這麼簡單，但又不這麼簡單。人情世故皆是學問，看我們有沒有用心去體會。我們看事情不能只看表面，看到的聽到的還要在心裡仔細想想才能更清楚明白。與人相處時也才能減少過失，將心比心這才是相處之道。

我們都是在迷失中長大的，總是追求所沒有的，而忽視了自己所擁有的，我們需要重新長大，好好地來認識自己，活在當下，把握當下，不要讓人生留有遺憾。對內的提升比對外的追求更重要。

◎泉州幼教老師 余桂霞

今年的五一節過得非常的有意義，往年的五一節多半是游水玩水，今年的五一節讓我的心靈受到很大的啟發，感謝老師辛勤的教導和華陽山莊提供美好的修學環境。

這幾天，跟著慈祥的老師和賢德的同學一起學習，一起生活，非常的開心，也非常的受益。末學之前接觸過傳統文化【弟子規】教育，曾認真學習【弟子規】的內涵和幼兒教學，有一些基礎。這次參加「國學研討班」的學習深感慚愧，原來自己的知識面是那麼的侷限，所謂的進步只是驅除了身上的某些習性而已，發現自己非常渺小，猶如大海裡的一顆小水點。經過這幾天的學習，老師們幫我找到了抬頭向上的信心和希望，雖然老師所傳授的精華我掌握的不是很多，但我一定會結合現代知識融會貫通運用在生活中，沒有掌握的功課，我會繼續精進學習，因為我深深感受到責任感，使命感。精進 精進 再精進！

◎順昌  許振良

人來到這個世界上，忙忙碌碌了幾十年，隨著時間的推移、經驗的積累、財富的增加，內心的壓力卻愈來愈大，快樂一天天在減少，煩惱卻與日俱增。人生的目標越來越迷茫，總是充斥在物欲橫流的世間裡。

慶幸我們沒有在這樣的道路越走越遠，我們遇到唐老師一行，遇到了善知識，好像在黑暗中遇到了光亮，循亮而去，發現那亮光的地方，就是我們要尋找的精神家園。

在八天的學習中，感染在中國傳統文化的薰陶中，無論吃飯、行路、為人處事，處處透著祥和、寧靜的氛圍，內心的安靜與日俱增，好像遠離塵世的喧鬧。孔子的精神所在，就是大同小康的和諧社會，都是體現在「仁」上，處處要求我們修己安仁以達到教化、利益眾生的目標。因此古聖先賢給我們樹立了一個高遠的人生目標，我們就必須踏著先賢的腳步一步一步踏實地走下去，先從自我做起，修好自己、充實自己，以古聖先賢的榜樣為標竿，不斷內化自己，然後在行動上先從利益自己身邊的人開始，不斷發展，從而達到利益眾生的目標。如同孔子學而不厭、誨人不倦。

另一方面，也如孔子一樣「入太廟，每事問」，在團隊工作中要修學提升自己的工作能力，做到事先統籌、有條不紊的步驟去做，在內化的工作能力中，也要處處體現自己修己安人的工作思路，盡量減輕別人的工作強度、力度，多做，盡自己能力把它做好、做細、做精，能做一件是一件。

我們人生智慧、正知正見從哪來？就是從聖賢中來。因此，在今後的生活中，我們要不斷從聖賢中吸收營養，而且按聖賢的教化去落實、去實踐，一生無怨無悔。

◎順昌   葉  波

當看到子女不孝父母、兒媳打罵公婆、老人求生不能、求死不得時，我痛切感受到倫常乖舛的痛苦。當看到離婚率不斷攀升、夫妻關係沒有任何穩定可言、子女生活在惶恐不安之中時，我體會到了夫妻及其子女的愛恨情仇。當看到老師不敢教導學生、學生不聽老師教導時，我看到了師道不存的痛苦！

在當今充滿競爭的社會裡，唯利是圖、貪得無厭、未達目的而不惜採取一切手段，所帶來的各類災難性的痛苦不斷重複上演。

而國外如巴勒斯坦、阿富汗和伊拉克連年戰爭，生靈塗炭，人命朝不保夕，痛苦有目共睹。而國力強大的美英帝國反恐多年，恐怖份子卻不增反減，國民日夜生活在驚恐不安之中，痛苦同樣顯而易見。

綜觀世界，人人苦多樂少，而趨樂避苦之心人皆有之。今天的人類社會太需要快樂，又苦苦找不到答案和出路。第二期順昌國學文化交流研討班中的課程給出了最好的答案，同時給當今的人類社會提出了一條光明的大道。通過老師的循循善誘，孔顏之樂就像一盞明燈照亮了我們黑暗痛苦的心，讓我們看到了生活的希望，提供了正確的人生觀和世界觀，是快樂的活水源頭。不僅國人可從中找到真正的快樂，世界各國人民也同樣可以找到快樂：真是一劑救世的良方！

今天我們只要接受善知識的教導，加上為學不厭的精神，將孔顏的文化內涵融入人心，那麼人人都能夠離苦得樂，家庭、社會和國家就能得到和諧！

◎尤溪   陳揚朝

轉眼幾天的學習生活即將結束，老師們悲憫的教誨讓我這幾天度過人生中最美好的時光享受最充實的精神食糧，以下是自己的一點體會。

一、書原來可以這樣讀。在這之前我是一個很少接觸經典古書的人，因為看不懂，也沒有興趣，但通過唐老師的介紹，對經典裡的句句內涵的剖解，體會古人學習的快樂，如修己安人、內聖外王、近者悅、遠者來等，唐老師用科判方式來分析、歸納經典，來教導我們讀書的方法，回去之後我要好好捧起經典，學習孔門的內涵，學習體會孔顏之樂。

二、怎樣做人。幾天來老師教我們學禮儀、學說話、學走路，活在當下。近來，我和妻子關係緊張，是因為我學習了一段傳統文化，想改變我過去的一些生活行為習慣，讓我和妻子變得很不適應，結果適得其反。今天我聽了唐老師的課，好像句句都在點醒我，最後我明瞭一個道理，只有先充實自己，遇到問題先問問自己做好了嗎？將心比心，尊重對方，才能得到別人的尊重，才能夠去幫助別人。

三、常禮舉要，我是第一次聽到這個名詞，老師生動地分析禮的重要性，怎樣做一個高貴的人，先首就從細微的禮儀做起，幾天來安靜優雅地，從上課禮下課禮、侍者對老師的敬茶的禮儀、有序的上下課； 從吃飯的餐前觀修、感恩、相互夾菜，那種龍含珠鳳點頭、拿碗的姿勢配上優美輕鬆的音樂讓我感受到禮儀的魅力，也感受到孔子推行禮樂教化的力量。

四、有品味的生活。下午林老師播放了一段影片，一位一百零三歲老者一段精彩的對話，道出了我們人類應該怎樣生活，應與大自然和諧相處。原來人生是可以這樣過，才能過得明白，過得輕鬆快樂。而現代人的生活恰恰相反，不快樂、不明白，不斷破壞大自然。透過照片的播放欣賞日本的茶道等高品質的生活，處處是大自然融合的美的元素，身為美術老師的我非常慚愧，不懂發現生活中處處是美，今後一定努力學習，才不會愧對老師的教誨。希望老師常常來大陸對我們播散聖賢文化的種子，讓我們在文化的耕耘上能生根發芽。感恩老師。

◎台北  智 高

在五月一日至八日於華陽山莊八天的活動裡，感受最為深刻的是他們求學的好樂及熱誠，為了學習中華文化。順昌當地的蓮友、義工們，全體動員，用熱情與誠懇，經過無數的聯絡、溝通及協調，克服了種種的困難與障礙興辦了這次研學會。不僅如此，有許多參加的學員們，有的遠從北京、山東、河北、山西、浙江、湖北，不辭舟車勞頓來到順昌，就是為了能更進一步認識自己的歷史文化。一對遠從北京來擔任義工的老師說：從北京搭火車到順昌要花三十多個小時！但他們卻從不覺得自己辛苦，他們只覺得自己能接觸到這些美好的道理感到高興。

這次活動的主題是「孔顏之樂」，其實活動越到後面，末學的心裡越是不安！分配擔任論語的消文與複講，當學員們呼為老師時，心想何時好好的深研一本經書呢？若自己尚學之不足又有何資格讓他們稱之為老師呢？所解釋的在論語講要已有，若是在體悟上，反而在他們身上看到了學習之樂。而我除了將老師上課的內容整理向大家報告外，再也沒有其他東西可以供養。

這次活動結束後，激勵自己要好好充實，經書不可不讀，就以儒學為例，首先是要把論語講要與集釋乃至雪公、自公的講解好好消化，其次研讀其他重要的經典。一方面配合團體的態度，一方面有自己私下的增上，並在自己的心上下功夫，注意自己的行為，改正自己不好的想法、念頭，如此才會改變自己的氣質，才能影響別人、幫助別人，如此才是真正利益自己。

◎台北   心 竺

五月時與老師們再度前往順昌，主體課程乃孔顏之樂，和閔子騫由面有菜色到有芻豢之色不一樣，顏回一直都樂在道上，跟隨夫子周遊列國，師兄弟們或到他國或回魯國做官，顏回總是始終安於扮演老師左右手的角色，他是天底下最幸福的學生。

這次在華陽山莊，看到兩位小女孩歡歡喜喜的上課著，才知道原來二月的課程，他們也一樣有著感動，不僅是對章節內容的瞭解，還對內聖外王的中華文化充滿信心。

山莊主人在連假的幾天中，謝絕遊客，提供了舒適的會議室、餐廳、小木屋，不似二月辦活動時四處商借用品的繁瑣，在風景優美的華陽山莊內安定的學習，不管是大堂上課、小組研學，甚至是常禮課程：用餐、說話、聲音與品味生活，在認識自己的課程中，天空也暗自幫忙，不但沒驕陽也沒下雨，主人最後將茶具搬上長橋，在橋上品茶，一同歡樂。最後，眼看課程已無法全部上完，老師為了遠道而來的人，特將最後一天上午的課程改成登臨華陽山，歡喜地劃上一個完美的句點。

在法上與人結上的善緣迥然不同於其他，那樣的歡喜與彼此的情誼不會因為時間過去而消逝，相較於渴求學問者，有幸在善知識旁的自己是如此淺薄又陋劣，只能說是先一步曾經念過這些內容罷了。

聖道之傳承在人才，看似一事無成的周遊列國，看似四處碰壁，不被重用，卻又入其國必聞其政，弟子們因為跟隨夫子看盡冷暖，受盡磨練之後，堅固了對道的信心，各個成為人才。

◎台北   盡 意

奉 老師之命，懷著忐忑不安的心情，在五月講座之後，末學在六月十七日再行到達順昌，和當地的蓮友學長們共同研討《佛說八大人覺經》。

出發前兩三天，已經知道福建南平一帶暴雨成災，土石流及洪水已造成多人傷亡，心中原有猶豫。但一方面行程已確定，不希望給別人有失約的印象，同時，順昌的蓮友也告知安全沒有問題，所以還是決定成行。

事後回想，這個決定還是倉促了些。由台北飛抵福州的當天原本要趕往順昌的，但高速公路卻因坍方而封閉。等到第二天早晨重新出發，在經過許多的封路及繞道後，傍晚抵達了順昌。

原本預定的研學場地因道路坍方而無法使用，所以就臨時以蓮友的家中為場地，照常的將八大人覺經的研討開展。在兩個白天與晚上的研討當中，很深刻的感受到當地學長們渴望學習的熱忱。從剛開始只是聆聽作筆記，到慢慢能即時的針對疑惑提出問題，他們總是把握每一段時間，很珍惜的利用機會學習。

當地蓮友們也安排了一個晚上和教育局長以及三中參加過寒訓的學生們座談，才知道在經過短短五天的寒訓之後，職中的學生們有了非常大的轉變。大家很認真的將所學習的內涵落實在校園內，他們開始約束自己的言行，對同學能有更多體諒與包容；反應在班級的德行評比上，分數也大幅向上提升。真的感受到在中國很特別的氛圍，就是只要有機會能脫困向上，他們一定會緊緊抓住。

在這次的研討中，深深感受到因緣聚合的不易。平常覺得上課聽聞是隨手可得的，但在順昌顯現出來的卻是一波三折。而無常也是隨時在我們的四周示現著，一個多月前大眾聚會修學的美麗山莊，經過山洪的衝擊已變得滿目瘡痍，其中更還伴隨著生命的消殞。過去進出順昌時覺得如畫的山景，此次在經過的時候，因為擔心坍方，竟體會美麗風光可顯現如劍葉地獄般的肅殺，很深刻的感受萬法原來是如此的無自性。

經過了這次和大眾的研學，更知道自身嚴重的缺乏內涵，期許能利用此強烈的覺受，警醒自己要能在教法上有更多的串習及深入的思維。則這次順昌之行，儘管過程當中出現一些曲折，都將能成為一個非常好的自我提升的因緣。

 

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