第80期::活動報導-第三屆兩岸國學文化交流講座—談人師如何正己化他

孔學講座的迴響(上)

眾學員

師資培訓順昌行

重行古道覓知音

感歎文化重興日

遙遙有期待來者

順昌實小學生 / 許心悅

學習論語使我懂事了,在家會幫父母做些家務事,在三中學習過後,我媽說我懂事很多,在此我要感謝論語的學習。

在這七天裡,特別感謝在廚房為我們煮飯的義工們,也要感謝年輕的義工哥哥、姐姐,他們為大家提供了瑣事上的方便,也更要感謝從台灣來的老師們,他們義務為我們上課,還要感謝金橋的吳校長,為我們提供了這麼好的學習環境。

在這短短的七天裡,我再次感受到了論語對我的改變,漸漸我又開始喜歡上了論語。

福州銅盤中學學生 / 袁望之

被媽媽拉到這裡來學習孔子文化,我以為孔子的「論語」沒啥用,那些大道理為什麼要去學習呢?懷著滿不情願的心情來到這裡,初次上課便被老師風趣又不失威儀的講說給深深地吸引了,上老師的課總會讓人開心一笑,而且《論語》裡每個生動的小故事,都成為我最津津樂道的地方,原本難以理解的道理,卻牢牢地印在了我心中,再接下來幾天學習中,我漸漸發現了孔子之道並不是那樣深奧乏味,它是時時刻刻體現在生活之中的,比如這次的主題「正己化他」,當在一個特定的環境裡,比如一個公司,我們正了自己,然後去用自己所能把他人也同化了,當大家全部正己了時,公司的效益就上去了,所以可以看出孔子之道與我們的生活如此貼近,孔子之道必定會讓我的一生過得充實快樂。

一眨眼已經過去了五天了,我的孔子之道學習也將告一段落了,然而這不意味著結束,而是一個嶄新的開始,我們這些民族的未來主人翁已經意識到了民族之道,我們必將用孔子之道為神州大地開創一個美好的明天。

順昌實驗小學 / 王葉萌

通過參加這次夏令營,就像口渴的花兒,喝到了好多水,收穫非常的大。

這次教學的內容非常的寬闊,我比較聽得懂的就是論語,其中有一段話讓我印象很深,道與藝,要結合起來,這樣子藝才會學得好。

還有這次我敬佩廚房的義工,每天早晨五點就開始作飯,七天下來,可想而知有多累,還有那些年輕的姐姐們,默默無言的掃地、洗廁所。

這次夏令營,讓我真的增加了許多知識,也看見了孔子他多才多藝的弟子,收穫好大啊。

順昌縣大干中學學生 / 阮 陽

我是一名初二的學生,能聽您講課是我莫大的榮幸,聽完您的課,我發現您真正是一位有用心去鑽研的好老師。

我不喜歡認真讀書,總覺得讀書是一種負擔,不能用一種輕鬆的心去對待學問,但看完雪公老師的事蹟,聽完孔子收弟子的事情之後,我覺得學習是來之不易的,而且可以把學習當成一種樂趣。書本裡有很多內容我都看不懂,但我依然用心去理解,因為裡面蘊涵著許多道理,能充分理解就能成為聖人。

明白了老師的重要性,老師能為我們指導思想,使我們走上正道,您是一位好老師,我相信我也有許多的好老師我應該尊敬他們。我還明白了禮節的重要性,從您那兒學到了吃飯的禮節,在校的禮節,舉手投足間的禮節,人要做到四重:言重、行重、儀表重、喜好重。我將會努力地做到這四點。

這次我最大的收穫就是聽到了閔子騫的故事,他小小年紀竟可以說出「母在一子單、母去三子寒」這樣的話,我為他廣闊的胸懷所佩服,我卻時常與父母爭吵,太不應該了。

謝唐老師及其團體成員,此致敬禮。

鴻市奐王中學學生 / 樓浩陽

後學接觸傳統文化時日不多,且才疏學淺,在此謹代表內心的一種感慨,作一篇心得報告。

學習傳統文化是幸運的,少而好學如日出之陽炙熱地散發自己的光與熱,後學是幸運的,因為能在少年時學習傳統文化並聆聽古聖先賢的教誨,我在這幾天付出所有的光與熱,熱烈而至誠的接受這文化的傳承,作為一個中國人將這歷久彌新的國學宏揚。

學習傳統文化是幸運的,這是一種身與心的享受,是視覺的盛宴,每當聽到這彷若天籟的聲音,後學恍如隔世,那是全身心的投入,傳統文化便是如此具有魅力,後學只能愈加勤勉,古人秉燭夜遊,不放過絲毫的空餘時間學習,實是後學之榜樣。如果學習傳統文化不幸福,又怎會令人如此樂此不疲,流連忘返。

學習傳統文化是正確的,在後學心中一直堅定著這樣的信念,就如高山般屹立,傳統不可不發揚,不可不傳承,一個民族擁有悠久的傳統文化,才有他的根和魂,一個擁有悠久的傳統文化的國家,才擁有強盛的綜合國力和國際競爭的底蘊,試想丟掉了傳統文化的中國人,又該以何種身分自居,我與傳統文化的邂逅,有著人生若只如初見的相見恨晚,在這茫茫的路途中,學習傳統文化必然是坎坷中的一條康莊大道,而如今國學衰微,這不可怕,後學如今見到這麼多的人與我一起同行,彷彿看到國學的焰炬越發的光亮,學習傳統文化是正確的,傳統文化的復興既將是歷史的見證和無法抵擋的浪潮。

學習傳統文化是每位在座的中國人的歷史使命,是無法抗拒的前進,唯有這般,如此勤勉並願與君共進,實現中華民族的復興。

永康市龍川學校學生 / 王薇滿

這次來福建,聽了老師的課,原本許多讀論語時因為一直沒讀懂,而被遺忘的句字,都一個個的懂了,看了孔子傳,孔子的形象逐漸清晰,孔子的追求,孔子的智慧,都給我留下了深刻的印象。

老師把論語與生活、教育、政治聯繫起來,將論語的每一章認真的篩選,選出符合題綱的幾章,用心良苦,使我們少走了很多的彎路,加之配合李炳南老先生講述的論語講要,使每一個人都能領會到論語的奧妙。老師講的禮記,孔子紀念歌以及唐詩,句句都做深入的解釋,使每個人都對唐詩、禮記都有一定的了解。

每一位老師回答問題都十分認真,從不含糊,使每個人的問題都迎刃而解,傳統文化的博大精深在大家心中都留下了深刻的印象。

嵐下中學學生 / 張從薇

我覺得自己真的是個非常幸運的人,能夠在這麼難得的機會中,來到這個美麗的地方,與大家一起快樂的學習孔子文化,我不但能夠在這裡聽到從寶島台灣遠道而來的老師們,給我們帶來的精采的講學,我還從這裡學到了許多做人的道理。

第一次接觸像唐老師們這樣學論語,講論語,談論語,論論語,連每個細節都講得那麼好,聽了老師與其他老師們維妙維肖的講學後,我的感觸真的是很深,我現在才明白原來論語還可從這樣學,真是不禁感歎,中國的傳統文化真的是太博大精深了,自己真的是要好好珍惜這次學習的機會,好好學習。

我深刻的明白,現在我要以學習為目標,立志向,因為我堅信一個人的心裡,只要有求知的欲望,朝著自己的目標,堅持不懈地奮鬥,那麼我相信我們終會得到無窮的知識,使自己一生受益。感老師們對我們傾囊相授,毫無保留地把他們的知識傳授於我們,通過他們我更加了解了老師的辛苦,老師的偉大,老師的無私。

還要感謝那些在廚房辛苦工作的義工阿姨們,他們總是無怨無悔,總是會開開心心地為我們作好香噴噴的飯菜,因此我覺得我們每頓吃到的,不但是飯,還有感受到大家的愛心、善心,真的覺得他們都好偉大啊!

經過這幾天,我真的學到了很多東西,因為這是我第一次當義工,第一次來參加這種活動,經過這些天與大家融洽的相處,從中學到了很多東西,真的是很感激他們,他們真的都很棒。通過這次的學習,我覺得自己變了,現在的我比以前更懂事了,比以前更有禮貌了,就連吃飯也比以前更有內涵了,知道了在吃飯時什麼事該做,什麼事不該做,學習了很多基本禮儀,雖然說我在課堂中,沒有學到太多的知識,但是我在這次的活動中,學到了很多在學校課堂上沒有學到的知識,也是因為我參加了這次活動,才讓我變得更充實,才使我的這個暑假變得更加的有意義。

順昌縣大干中學 / 阮衛東

「文革」時期我正上小學,「打倒孔老二、打倒孔家店」的口號頗為耳熟,那時接觸的孔子思想如「克己復禮」等,被作為反動思想加以打倒,當初自己也不知究竟是什麼意思。文革後孔子淡出了我的視線,可以說也淡出了所有莘莘學子的視線,正如老師所感慨:「那麼好的文化,沒有了傳承。」直至近些年才為孔子正名,稱之為偉大的教育家,但孔子的教育思想、儒家道之精要,在我的腦海中是一片空白,本次的論語講座,算是我初識論語吧!

學習過程中發現,原來有許多經典名句,均出自於「論語」,而在本次學習中方領略其精妙要旨,自覺十分欣喜。我看參與學習的弟子二、三百人,或多或少均有所得,縱然的在表相之禮,亦為所得,只要行束脩之心,終能從表相到發自內心。自己身為教師,深知像這樣一天七堂課授課之辛苦,觀老師之言行,則感老師作學問的態度之虔誠,唐師之敬業堪為我的楷模。

順昌縣學生 / 高 瓊

聽了一週的論語講座,給我感觸最深的一個字〜禮。如今誰都抱怨會風氣怎樣怎樣的不好,而我們自己也是處於社會的一份子,我們自己又知禮多少,又是否都在依禮行事乎?社會由無數的家庭組成,我們自己在家中是否真有做到禮,孩子與父母是否都能講究以禮相待,夫婦間呢?而社會的誘惑挑戰競爭,每個人在社會的舞台和浪潮下,都在變換著不同的角色,我們時時都感到迷失了自我,迷失了方向,內心的空虛,生命的脆弱。一個觀念、一個信念、一個標準,什麼才能立足,什麼才能找到回歸,什麼才有生命的價值,我們要思考,我們要選擇,當論語以如此平易的姿態,再講座裡展現給我們,我們都深感這是中國的國粹,我們先從自身開始修身,再感化別人,禮可以灌輸到生活的方方面面點點滴滴,從小事做起,從我做起,一舉手、一投足,都在禮中昇華,論語的精華應該得到傳承和發揚,那麼從今開始、從我開始,先做個講禮、知禮、用禮的人吧。

福建南安理想茶行幼兒園 / 黃曉曼

在這次的順昌之行,讓我受益很多,老師的樸實、平易近人和知識淵博,讓我很佩服,在沒有聽到老師的課之前,我只知道中國有傳統文化,也想去學習這個文化,但又不知要朝哪個方向去學、要跟誰學,因為現在各式各樣的傳統文化講座太多了,百家爭鳴啊!讓我無從下手,現在我清楚了我的學習方向和目標了。

以前我知道有《論語》這本書,但對它的認識僅僅只是在初中課本上幾句,對它的理解也只是表面上的說文解字。所以以前我們都很害怕文言文,感覺它太繞口了。但是這次經過了老師在講課上的生動解說,使我們認識了孔子及他的儒家思想。使我也有了學習《論語》的信心,雖然孔子離我們現在有二千多年的時間了,但很希望能通過大家的努力,把他的思想和精神繼續的在祖國大地上發揚光大。

順昌中等職學校教師 / 葉雲珍

在學習即將結束,學生感觸很多,通過這次學習,了解孔子教育理念,真正明白了為人師應如何正己化他。領略諸位老師的威儀、氣度,讓學生明白應如何把孔子思想運用到生活、學習、工作、家庭中去,懂得了做為一名教師應如何充實本職,從三方面入手,例如老師在課堂上分享:子曰:「溫故而知新、可以為師矣。」讓學生明白溫故而知新的真正內涵。第二方面傳而能習:老師在課堂上講解曾子曰:「吾日三省吾身、為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?」明白作為老師應如何傳授知識,學習要把所學習文化進行傳承,傳沒有忠信、大道無法傳承等。第三重在聞思:子曰「學而不思則罔、思而不學則殆」,通過老師講解,明白了沒有下功夫學習就會迷惘,學和思相結合,要把所學去做正確的思維,思後才有正確抉擇,總之學中思、思中學。在學習課程中,老師唐詩賞析課、常禮舉要,也給學生留下深刻印象,讓學生明白如何欣賞唐詩的內涵,了解藝與道相結合,才能真正體現藝術韻味、藝術的美;而常禮舉要讓學生懂得家庭教育重要性,家庭教育應落實日常生活中的小事中去。

人的生命很短暫、學生感恩父母給學生生命,而老師您給學生慧命,老師說:「人要活得有尊嚴,讓生命有意義」,老師給了慧命,讓學生明白文化傳承、文化重要,通過學習,學生有信心也有目標,跟隨老師學聖賢之道,充實每一天,堅持學習,盡好本分,把有限生命發出光和熱。

順昌 / 許振良

一個人的未來是什麼?不是富貴、名利而是人格魅力,正己、化他即具有松柏之後凋的志向,無論你為人師、為人母、為人父,必以仁心為立志的原則,要以教育為立家之本,做一個孩子必學言行一致,必學主忠信,必拜德尊者為師,必拜師尊者為師,必須找到目標,孩子就有希望,就找到出路。

做一個教育傳播者,要把人變成人才,人才哪來?必由讀書樂,要把論語精神層面之東西發揮出來,體會其內涵與格局,然後在古書上有抉擇之能力,把自信心提出來。

在家中要豎立起標榜,讓學習風氣發展起來,營造家庭之讀書氛圍,營造家庭讀書之環境,讓孩子知道近朱者赤、近墨者黑之抉擇能力,讓其知道是墨是朱,皆由己成。

另外還要善學,學習能力呆板引導其善問,從中找到問題,從中發現解決問題之能力,知道為人必莊重,看出學問則固,知其能改變命運,學問才會扎得深。

順昌 / 朱仁富

學生經過幾天的學習,感受到老師上課如「師摯之始、關睢之亂,洋洋乎盈耳哉」,那種享受就像是飽食了最愛吃的食物,然而對傳統文化的儒家思想,則是「一則以喜、一則以懼」,喜的是中國經過文革及一些歷史的因故,丟失掉的中華文化瑰寶還保存著,還有機會傳承下去,懼的是現在教師的知見。師者教育工作者,可是當一個教育工作者都充滿了功利的心情,用權謀之數謀利,用知識輕慢他人,抑或憤世嫉俗、滿腹牢騷,且自命不凡,不但不能把儒家內聖外王的內涵宏揚起來,而且變成阻礙文化弘揚的絆腳石。

中華文化博大精深,儒家思想更是成聖成賢、修身、齊家、治國、平天下的精華所在,現師恩浩蕩、不辭辛勞,將文化瑰寶的正知、正見傳回國家,如此壯舉實出仁心、大悲之心!學生必當勤以學文,以報師恩之點滴。

中國如果沒有傳統文化的傳承,那麼又該以什麼為國之本呢?中國如果沒有傳統文化這樣的瑰寶,那麼又怎麼能成為泱泱禮儀之邦呢?中國人如果不學傳統文化的正知、正解,那麼中國人又以什麼來立於天地之間,用什麼來挺起背後這根中國人的脊樑骨。

黃紅英

這幾日,在順昌開辦國學論語講座,我有幸聆聽了教授的理解與心得,幾天以來,人人表現謙恭,大家在舉手投足之間,都表現著一種對國學的尊重,對孔子的敬仰。讓人感動的是,寶島台灣來的同胞,卻比我們更熱衷於國學,把宏揚祖國文化當為己任,在這炎炎夏日,剛結束一個地方的講學後又堅持著給我們講學,其精神猶為可嘉,也讓我們汗顏。

講學一開始並沒急著講論語,而是向我們介紹了他的恩師,教授精采的介紹,還有豐富的圖片與視頻,盡顯出了他對恩師的愛戴與懷念,那些圖片與視頻,儘管年代有些久遠,卻依然保存完好,也足見這位教授對其恩師的懷念與敬重,在講述中,也告訴我們一種尊師與一種師道,在這以後的每堂課,上下課時,在老師走出教室或走進教室時,我們卻也不知不覺地鞠躬行禮,下課時,在用水杯裝水喝時,大家也極其謙恭地禮讓著。若是有個別聽課的遲到了,卻也謙恭地垂首彎腰走向自己的座位上,教室裡除了教授講學的聲音在麥克風中傳出,其他人皆靜悄悄地聽著,極少有交頭接耳的,若偶爾誰的手機鈴聲輕輕地叫著,都會引來大家側目而視,儘教授沒有表現出什麼,但後來卻極少有這種不和諧的聲音出現,這一切或許都是國學論語給大家帶來的心靈上的感悟與淨化吧!

也許是聽課者多數為教師,為此講課所選的也是關於論語中的教育理念,還有一些人情世故、為人處世之道,對於每句內容都引經據典、旁博引證,足見其對論語及其他國學的研究之透徹。

在課上,記得唐老師說過:「對學生當把每個學生當人才來看」、「一個建築倒了,一個設施被破壞了,只要花上一筆錢或許便可重新建起,可要是一個國家的文化倒了,再建起卻難……」,這一切都讓人感觸很深,也讓我們不斷反省自己,做為一名教師,我們又應當如何傳承咱們祖國的傳統文化呢?

順昌縣實驗小學 / 謝 芳

身為中國人,第一次如此親近國學,嗚呼愧也!然能聆聽來自寶島台灣的老師們講國學精要,幸乎哉!九天的學習,末學不禁喟然嘆曰:洋洋乎,國學哉!

一、美在語言

以往末學認為文言文晦澀難懂,看了頭疼、讀了拗口,學了一知半解,接觸它多半是因為教科書中的幾篇文章,除了借助教師的講解、書中的注解,其他也就不求甚解,真可謂是文言文的國學,想說愛你不容易。可是第一天上課,老師卻說看到《論語》,看到這些文字備感親切,末學不禁想:怎麼會親切起來呢?經過幾天的學習,末學漸漸覺得《論語》中的語言之美,每一章、每一節經過老師們旁徵博引、抽絲剝繭,讀之朗朗上口,解之不加費力,而且還從文學背後了解許多古聖先賢的故事,和為人處世的學問,再讀這些文字,自是美在其中、樂在其中了。

二、美在孔子

印象中學到孔子是博學、是萬世師表、是「之乎者也」的夫子形象,可經過這幾天的學習,讓末學又一次認識了一個絕美的孔子。原來孔子並不是嚴肅的老夫子,它也有幽默風趣的一面,如「偃之言是也、前言戲之耳」,能讓人想像得到那一幕的其樂融融。原來孔子也有當官發財的很多機會,可是孔子心念國家之太平,志在四方,原來孔子是我國史上第一位出國留學的留學生,原來…,末學不禁為自己的寡聞而羞愧難當。

孔子思想昭昭,以禮格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下,我們國家素有禮儀之邦之稱,這就是孔子莫大的功勞,縱然他生活在春秋時期,但他的教育思想經久不衰,他教弟子們如何為仁人、志士,如何成為正人君子,不只是他的三千弟子,還有我們這些後人,都受益匪淺,他的思想有利於我們樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀,以及五倫綱常,這些思想論語中處處可見,孔子的思想萬世不朽啊!難怪顏回喟然嘆曰:「仰之彌高、鑽之彌堅、瞻之在前、忽焉在後。」末學怎能不感覺孔子身上所彰顯的人性之美、才氣之美、思想之美啊!

〈孔子傳〉之影片賞析,也讓末學認識到了孔子之美,但如果離開了老師的精彩品評,末學是無法悟出孔子之美的,因此美在於讓我們認識到傳承國學的台灣老師們。

泉州蔚茂經典幼兒園園長 / 孫 夢

順昌雖然不是非常繁榮,但卻有地方大眾對文化、真理的追逐。

這次通過學習師承的重要性,也聯想到自己這幾天學習不得利,也就是沒有師承的傳承,沒有老師指引,而今有老師指引建立正知、正見、正念。

老師講論語講要、孔子傳,更明白儒家教育博大精深,不是自己所想簡單,當中含著一個人成功的秘訣,學問、格局、氣象、內涵、為人處世、待人接物等,真是人生的一部大藏經。唐詩賞析讓末學大開眼界,原來唐詩可以這樣教,人不學不知義,不然真的誤人子弟。

七天的學習即將要結束,看到從台前到後勤,老師們、義工們還有一些愛心人士的凝聚,才成就這個學習的道場,讓我特別感動,感恩所有付出的人,同時感恩孔老夫子,有了這位聖人,才有這個儒道,才有了一代傳承一代,非常感謝生命中貴人,還有老師們唯妙唯肖、苦口婆心、不辭辛勞,把聖人的道講給我們聽。

學聖賢之道、用聖賢之道、做聖賢之道、成聖賢,學以致用,學習學了就要去習、去做,自己給自己定了目標:

回去在幼兒園成立「論語讀書會」,以論語講要學起;落實禮,結合常禮舉要和弟子規,自己從行住坐臥一條條、一點一滴要求自己去做,對照自己;幼兒園老師共修,在原有基礎上做個調整與提升;幼兒園教學從讀經、禮儀做個調整。

末學會把這份感動,轉化為行動,好好去學,去落實。

順昌民族中學教師 / 黃 凌

聞道七日,彈指一瞬間,感唐師等一眾人高義,然夫子循循然善誘,大道至簡,直指人心。

末學愚鈍,卻欲罷不能,既竭吾才,點滴體悟,敬請指正。

一者唐師等眾人治學嚴謹,學問專精,博古通今,嘻笑怒罵皆成文章,令人仰之彌高,鑽之彌堅,更令我等亦為人師者汗顏不已,唯知恥而後勇,以唐師為楷模,奮起學習。

二者唐師等一眾人,學高德更高,身教更勝言教,面對氣候之酷熱,飲食之簡陋不為所動,依然談笑風生、兢兢業業令人肅然起敬,更是近距離彰顯禮樂教化之功,不失為解決末學二十多年來教學之困惑—重學生、輕品行的一條有效途徑。

三者唐師等非但傳道、授業、解惑,更為高明的是「不憤不啟、不悱不發」,教化通達古聖先賢智慧的法門,令人終身受益。

四者良師益友難矣,多賢友是末學的真摯願望,同時奢望有機會再跟老師學習古聖先賢智慧,希望今後能有向唐師請教問安的途徑,如告之博客及郵電、網站等。

劉 英

首先,非常感謝各位老師不辭辛勞遠道而來,為我們順昌人民傳經送寶,你們的行為典範深深地感動了我,聽君一席言勝讀十年書,我將謹記老師的教誨,提高自我修養,言傳不如身教,自己以身作則,成為孩子的榜樣。

我不是人民教師,是少數的個別家長,老師都在學習,家長也不能落後,我要擔起自己的責任,成為一個合格的父母,聽了老師的課後,才知道家庭教育最欠缺的就是禮教,不是所有父母都溺愛孩子,只是很多家長不知道方法,不知如何點點滴滴地規範孩子、培養孩子,錯在於做父母的學的太少,知道的太少,自己很多言語行為都沒做好,又怎能管教孩子,我從小學到大學讀了十幾年的書,居然不知道有「弟子規」,今天上網查看後,真是難過,自己沒有持證就上崗了,成為一個不合格的家長,誤了孩子,拖累了老師,亡羊補牢但願不算太晚。通過這次學習,我決心修正自己各方面的不是,把孩子的家庭教育落到實處,幫她一點點地重新規範化,成為一個懂禮儀的孩子,這次聽到的是為人師的授課,受益很多。如果能有機會聽到為人父母的授課,我想我將有更多的收穫,希望能有機會在聽到老師精妙的點化。

浙江省浦江縣前陳中心幼兒園教師 / 黃福仙

感恩團隊全體老師的辛勤付出,由於末學學識短淺,無法在這裡表達自己的所有的學習感受,希望我們在座的每位學生應該體會到:

一、孔子思想教育對於我們每位教學工作者是多麼的重要。

二、我們將要把老師所教的如何運用到教學工作中去。

末學一九八四年從事幼教工作以來,未接受過像老師你們這麼慈悲地給我們傳授教學,也從未享受過老師們這麼貼切的關懷。這份溫馨的快樂,我將以實際行動來報答老師們的這份愛,以「其身正、不令而行;其身不正、雖令不從」去帶領整個教師隊伍學《論語》裡的法則,以「不憤不啟、不悱不發、舉一隅不以三隅反」,去給幼兒教授生活中的點點滴滴的細節,開發他們的想像力、判斷力、語言表達能力和邏輯思維能力。

順昌縣仁壽鎮塘後村 / 葉 波

學習之始重在立志,為了讓更多的人能夠認識古聖先賢的理想,幫助更多的人成聖成賢,讓每個家庭幸福、社會合諧、世界和平,願為君子儒,不為小人儒。

小人儒偏重於自我人格的完善,雖然值得讚歎,但心量卻不夠大,君子儒走的是一條內聖外王的道路,在培養自己充實自己的同時,盡己所能,化導人心,改善風氣。

儒是人的需要,現在的人類需要什麼?當今世界犯罪率居高不下,局部戰爭此起彼伏,自然災害連年加劇,人們生活在苦悶煩惱和不安的社會當中,內心的痛苦大大超過了短暫的快樂,需要大批有聖賢理想的社會義務教育工作者,勇敢地承擔起化導人心、改善社會風氣、促進社會和諧與世界和平的責任。

老師說一個人沒有辦法自利的時候,就沒有辦法利人,所以跟有師承的老師學習聖賢之道,自是目前最關鍵的事。通過聽課、舉辦讀書會、定期的複講,依靠志同道合的賢友,互相學習不斷提升,讓聖賢之道內化於心,才談得上修身齊家治國平天下。

人生的意義,在於學問,而學習離不開老師的指導,同時還要克服驕慢心對自己的影響,避免在宴遊當中迷失了方向,在宴樂當中消磨寶貴的光陰,以老師為榜樣,在內聖外王的道路上,上下求索,精進不已。培養自己有能力幫助迷惘的人,在價值觀錯亂的年代中,從論語、從古聖先賢的教導中找到人生的出路。

 

上一篇     下一篇