編輯部

含辛茹苦是命運

任勞任怨是修養

子女學佛是福氣

助念現瑞是驚歎

沈石阿燕老居士生於民國二十年農曆二月初八，宜蘭縣羅東鎮人，父親是羅東有名的泥水匠，尤善於治房子漏水，自幼因體弱多病，父母將其送往五結鄉務農的沈家扶養後，身體反而與日改善，雖然她是父母唯一的女兒（尚有七位弟弟），但因這樣的因緣，讓父母終究捨得讓其成為貧困又務農的沈家童養媳，及長後與沈朝旺先生結婚，婚後育有四男四女。

老居士一生從事家庭主婦的工作，並協助務農的先生，舉凡種菜、畜養家禽、除草、曬穀等，雖然生活清苦，但老居士卻從無怨言，秉持傳統農家婦女任勞任怨的勤儉持家。老居士從小未受教育又是童養媳，家務一切聽從兄嫂安排，因此個性謙遜，與人為善，鄉里間無不稱許其好脾氣及待人純樸與真誠。

民國一０一年六月五日老居士身體不適經送往醫院治療，在六月底一度病危，因此學佛的三媳婦綉玲乃印製「助念生西須知」及雪廬老人講於台中蓮社之「助念之意義與規矩」，分送其他未接觸佛學的子女人手一份，囑咐大家先行仔細閱讀，以免母親生西時驚慌失措，作出不利於往生者的舉措；並事先接洽宜蘭地區專門以佛教方式辦理往生佛事的禮儀公司，溝通相關細節。其後經醫師開刀切除大腸約二十公分，並裝置造口，術後暫時脫離險境，但因老居士年邁且患有糖尿病，傷口不易癒合，臥病四個半月後終因不敵病魔摧殘，於一０一年十月二十七日上午九時捨報。

老居士住院期間蒙出家師父開示生死大事離苦得樂等法語，及心妙學長探視並帶領老居士念佛等助緣；加上老居士原本就善良純樸，從不存疑他人所語的善根福德，又事先讓未接觸佛學的家屬瞭解臨終助念的觀念與作法，讓老居士往生後，一切事務出奇的都如法的以佛禮方式進行。原本有子女認為母親生前沒有茹素，也同意祭祀與四十九天期間家屬全都持素；原本習慣鄰里以傳統方式送別往生者的家中長輩，也都未表示任何意見，放手讓子女以佛教方式，為母親作人生最後最重要的一件事—助念生西。

老居士往生停柩於五結鄉自宅，家屬謹遵「助念生西須知」及「助念之意義與規矩」，萬緣放下，佛號提起，在老居士住院期間結緣的出家師父帶領及宜蘭蓮友、家親眷屬的助念下，原本老居士往生時未戴假牙下巴略為凹陷雙唇未合，助念九小時後老居士弟弟及弟媳掀開陀羅尼經被探視，老居士面容安詳，嘴巴自然合起，瞻仰遺容後都對老居士呈現瑞相頗覺欣慰。此時出家師父返寺，家屬及蓮友仍然持續念佛，原本預定至晚上九時共念佛十二小時結束，心妙學長認為老居士停柩自宅，獨立門戶無干擾，環境素樸莊嚴，建議何不念佛廿四小時再結束，經家屬稍作討論後同意，到了晚上十時後，僅剩家屬經排班念佛至翌日上午九時，共計念佛廿四小時後全身柔軟，圓滿結束。

老居士如此殊勝的往生示現，家屬在七七四十九天中，每日排班早、午供，晚課誦念《佛說阿彌陀經》及念佛回向，並固定期間作七至滿七。家屬晚課誦念佛說阿彌陀經》及念佛時，老居士配偶沈朝旺老居士原本未接觸佛法，也自發的到靈堂跟著家屬念佛，依著這段因緣，沈朝旺老居士於一０二年三月廿一日往生時，也都能一切無礙的以佛法的方式助念生西，面容安詳，示現念佛的不可思議功德。從二位老居士的往生，讓我們更加相信一句彌陀聖號的不可思議功德。

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