雪廬老人

前言：

本班也藉著昔日雪公恩師在台中蓮社，對國學啟蒙班工作同仁研習會開示，作為辦學宗旨，令此次活動能圓滿，受學者法喜充滿。

雪廬老人講於七十三年八月二十六日

諸位老師、諸位家長：

我們啟蒙班今天開討論會，這個事情啊（辦啟蒙班），現在是一天一天地發展，這都是各位老師和各位家長諸位的力量！這種力量絕對地沒有企圖，皆是發自個人良心裡頭，應該這樣子辦！這個值得欽佩！

這個重要性可以給諸位說說。什麼事情呢？各國有各國的風俗，一國家一省有一省的風俗，這個風俗，自古以來不能改。就是國家訂的禮，禮皆是國家訂的，諸位要知道，不是任何人訂呀！歷代以來有禮部，跟訂憲法一樣，不是隨便的。但是訂禮節的工夫得合乎各處的風俗，採各處的風俗訂的禮，不能跟當地風俗違背了，「禮從俗」！大家要明白這一條。

既是這個樣子，大家要明白，各國的風俗不同，各省的風俗不同，不能硬硬地把我們的風俗取消了，硬改成他的風俗，要是這樣改，必會天下大亂！大家要不信這話，諸位都是現代人物，古時候的情形，大家不甚明瞭，雖不甚明瞭，所以歷史不能不看，歷史是我們的家譜啊！一代代的風俗都不一樣啊，它都有變化。

既是這樣子，古時的亂沒有像今天亂到這個樣子！給諸位說吧！為什麼古時沒有像今天亂到這樣子呢？古時候，除非國家穩定不住了，俗名叫造反，造反，那就是不講理了！你殺我，我殺你，勝的就是王侯，敗了的不管有理沒裡，敗的就是賊寇，勝的別管辦的好辦的壞就算王侯，歷史上是這個樣子的。可是那一國的歷史除了造反以外，社會上沒有這個樣子，怎麼樣呢？現在社會上沒有造反啊？沒造反？實實在在現在是造反！現在哪有造反的？殺官劫庫是造反了吧？警察是執行義務的，殺警察，搶銀行，銀行是國庫，並且搶法院，這不是造反是幹什麼！從前幹這些的都在夜晚哪，現在是在白天裡！明火執杖哪！這還不是造反嘛！現在這個事情〜造反〜是什麼造成的呢？追源求本，就是把中國的風俗取消了，一切一切完全學外國的。外國有外國的好處，在他們這樣辦就好，在我們這裡就不好！一處一個樣子。闢如今日之下，咱憑良心說，來到台灣三十多年了，怎麼來到這裡？大陸上站不住了，跑到這裡流亡到這裡來，這叫偏安，待在一角落上，受外國人的保護，名字是獨立國，實質你是被保護國，到這個樣子啊！這個樣子自己還不爭氣，還不往好處走。提倡中國文化，提倡的這一套是誰辦呢？文化是一國的教育，不是任何人辦的，教育有主題，有副題。學校教育是主題，從前有學校，可訂有功課。那時也講考試，考的工夫就考這幾門，沒這幾門不能中試，這是一定的規矩啊！大家要是懂外國歷史，還得懂其古今歷史，譬如中國人講孝〜行孝，中國人的行孝法如何行呢？咱說個平常的，叫老人休息，養著他，什麼事替老人幹，大概這樣子的，這是行孝！在百十年前，非洲也講究孝，那不很好嗎？孝與我們不一樣。有了年紀，不能動，怎麼行孝法？看見中國的行孝法，人家不贊成〜這不是行孝！怎麼呢？老人在前頭走，後頭拿一棒子，一棒子打死叫行孝，有了年紀了，太苦了，一下打死，要不打死，這人（活著）就沒味道了，這也是行孝！你說誰說的對呢？大家想想〜他行孝的方法對呢？還是我行孝的方法對呢？人家一棒打死了，你看了不對！你把你這套拿到人家那裡，人家看了也是不對！為什麼這樣子呢？他那裡文化不開，總是野蠻！中國是自古以來就出聖人！這一些政治皆是聖人訂下的，中國的祖宗就是聖人，外國的祖宗是猴子！那怎麼會一樣呢！唉！

說到這裡，今日國家雖然提倡中國文化，我問問，這裡現在媽祖出巡等等這一套，國家用區公所下了命令，必出去遊行，不遊行不行，有這個沒有呢？沒有。這都是老百姓自動這樣子辦！風俗！你看媽祖出巡，大家是真心實意的拼命幹，花多少錢不在乎。現在提倡這些西洋文化，大家不得不服從，嘴裡隨著說，口是心非！這個不行哪！中國自古以來辦事，什麼叫聖人？幹事一個「誠」字，一點都不假，真心待人！這不是很重要的嗎？闢如今天我們啟蒙班，不錯，是蓮社裡提倡，蓮社提倡的力量大？還是你們這些老師與家長的力量大呢？總得懂理呀！怎麼別處提倡不這樣子呢？這都是你們老師、家長、你們的良心，自己動的啊！這就叫「天理良心」哪！

現在的人天理良心有沒有？有。有怎麼不辦呢？外頭的環境傳染，染的壞習氣太多了。什麼習氣呢？這些外國不三不四，雜亂無章的習氣，跟我們本國的風俗不合，就這麼個情形。

那中國的風俗是什麼呢？中國的風俗我給你說，你們聽聽，很重要的一句話，全部的中國文化都有了！不過是難懂一點，頭一句難懂，第二句就好懂，第三句容易，第四句就更容易了。四個字是什麼呢？現在我們推動就是按這四個字走。

頭一個是「道」啊！這個字就很難講，什麼叫「道」啊？有道明君，無道就昏君。大家聽著，這個道字，你念中國書就注重這個字！這是頭一個。你們諸位上學，學校裡孔子是老師。你們信宗教信佛教，佛是老師，佛也是講道，孔子也是講道，「道」誰懂得呢？人人都有，迷了！迷了就亂，明開就什麼迷暗都沒有了，就安穩了。所以說頭一個字道〜「志於道」啊！「志」是把心裡定一個標準，標準以外莫論，單是在這上頭就是一個「道」字。「道」這字暫且不講。我們這裡很注重「道」，現暫且不講，我說完再講，這字大家先記住。

講第二個字，根據著什麼辦呢？「德」。大家常言某人有德行啊！這個大家都會說吧？這與道字有連帶關係〜道德。這裡辦道德會，那裡辦道德會！「道」是什麼？「德」是什麼？光嘴裡會說，與「道」談不上，他根本不懂〜他自己有而不懂得。「德」字他也不會講啊！這些注解注的亂七八糟，孟子說：「盡信書不如無書。」你信這書上的話還不如沒有，他愈說愈亂！「德」到底是什麼東西？我說一簡單說法。「德」是道之一字，只要不變動，不改變，就叫「德」，他不變動。不懂得「道」，懂個「德」就行，不變動啊！這個很簡單了。這兩個字說起來，「道」很難講，「德」比較容易一點。

第三字是「仁」。中國〜仁義道德嘛〜「仁」右邊是二字，左邊是一個人字，有你有他，這是簡單的講，細講就麻煩了，孔子一輩子講「仁」。「仁」是做事情的工夫，一切一切都是為大家謀幸福，這個好懂了吧！為大家謀幸福，一舉一動的，不是說空話，不是滿嘴說的好聽，要拿出真心來，真犧牲自己，替大家謀幸福。佛家叫「慈悲」，孔子叫「仁」。

這三個字是這樣子的。今日之下你們辦啟蒙班，辦出來，誰給你錢？你辦的好，誰封你個官？有沒有呢？咱連名還不出，並且吃飯還得自己往外掏錢，你們圖個什麼呢？你們這樣不是為了個人的子弟往好處走嘛！不就是為了這個嗎？為大家謀利益嘛！你們子弟長大了，不當太保，不殺官劫庫，這不就好了嗎？天下就是求個平安，求個公安哪！有了這個字，就很好了。但有這個字，怎麼個辦法呢？

第四是「藝」字。藝就是藝術。什麼叫藝術呢？種種的工業等等的這一些叫做藝術。像吃的、穿的、用的、做的，這些都是利益大家的呀！你做這些東西得想想，這些東西與大家有好處沒有好處？譬如中國不能說不打仗，打仗得動槍刀，做槍刀這就已盡意了。除這以外還有什麼呢？中國在漢朝時就有火砲，大家禁止。槍〜雙筒〜大家一律反對。一根打死一個人就可以了，兩個管一出來打死兩個人，這就是不道德！中國的風俗是這樣子的！至於機關槍，一打打死多少人哪！中國人會也不發展。機關槍現在也不行了，現在有原子彈。原子彈在中國人絕對不造！要說中國人會造原子彈，你念佛經你就懂得，他（洋人）沒唸過中國書有什麼法子，中國不肯這樣！這東西造出去以後，留害無窮！今日之下，全球上是「共存共榮」啊？是「共殺共死」？諸位仔細想。有云：「老百姓受了多少壓迫」，抬不起頭來，就是沒有原子彈哪，有了原子彈就不在乎了，你也放我也放，這一套是外國人的。這幾年來，我來到台灣已三十多年了，台灣風俗，我一聽一看，過去與現在大不相同了。大家認為好，我認為倒楣！怎麼呢？現在吃飯，人人吃毒藥，沒有一個不吃毒藥的，在從前賣飲食，裝上毒藥，這是喪了天良，這一家子不會好的。因果報應大家都講，現在大家不在乎這個了，誰講因果報應就是迷信！要金錢，殺官劫庫，這是正常，不是迷信。風俗到了這樣子，怎麼會好啊？

所以這幾年為什麼要有啟蒙班呢？「蒙」是年輕的人下生以後還沒開智慧，此時傳染性很大，要他學什麼他就學什麼。本性裡原來有善惡，開蒙的時候就薰染善的，這就行了！教學以「道德」為第一，大家聽明白：有了「道」，「德」是根據那個「道」來的，往外推展為「仁」，絕對地不害對方，有益於對方，這多麼好呢！為什麼有益於對方呢？因為種種的工業都是與大家有利益的，與大家無利益的一概不造。這是中國的文化，這四個字談完了。

今日之下，向大家說「道」字，人人都有。但是一個字與我們有好處了吧？有好處。可是我們還不會死，你們諸位想想，人人死不死？沒有一個人不死的，「自古皆有死」〜這是書上的話〜沒有不死的人。但是佛家發現了一個不死，也不生也不滅也不死，是什麼呢？就是「道」。「道」是什麼呢？「道」就是我們的本性，人人有性啊！佛家講「明心見性」嘛！俗語「山難改，性難移」，性是不變的。怎麼不變法呢？這個不念佛書就不懂得。我們這個肉體，譬如我現在九十五了，九十五算什麼呢？你們大家還年輕，不曉得，人活九十五就很不容易了，「人生七十古來稀」呀！有云：不是。怎麼說不是呢？有說七十是人生的開始，這是好聽話，我說得比他還好聽〜活七千年以後才是人的開始呢！這不更好聽嗎？這是說廢話，得要真心誠意說實話！道永遠不滅，我們的本性永遠不滅！佛學講有生有滅，怎麼說性不滅呢？要是什麼學問你也研究了，才知道。現在的科學不能反對，它有好的我們就採取，壞的我們不取。科學有這話：「物質不滅」，物質永遠不消滅，它只有變化。「能力不滅」，什麼叫能力？能力就是他的本能，本能存在，性就是本能。怎麼個存在法呢？這一些東西皆有能力，能力就等於空氣，那兒也有，沒有就不行。人兩三天不吃飯不要緊，一點鐘不呼吸就完了，這東西太重要？「道」就是咱的本性，「道」說出來了。咱們的肉體早晚是要死，死了以後有六道輪迴〜天、人、阿修羅、畜生、地獄、餓鬼。譬如我不怕死，你不怕那個死啊？死了就沒有了！沒有了更好，我最喜歡死了就沒有了，但是死了，死而不了，這是倒楣處！不了怎麼樣呢？不了就在六道輪迴裡變豬、變貓、變羊、也入地獄，痛苦就大了，活著受的罪還小，死了若沒解決的辦法，不說別的，就說變個豬吧，人人都知道的，變了豬總得挨刀，那怎麼辦呢？得懂得這個。所以佛家就不必說了，能解決生死。孔聖人也有這話：「朝聞道，夕死可矣。」這個「道」原來是有你的，道不遠人，就在你本身上。你要是明白了，就算懂了，早晨明白了，晚上死也就不要緊了，有辦法了，就是如此啊！

咱們啟蒙班不得了啊！你們老師、父母們這樣的功德太大了，當時可以叫社會安定。你家庭得先要安定，怎麼家庭安定呢？現在家庭怎麼壞法呢？我來的時候所看與現在不一樣，現在壞在電視上。從前是和睦家庭，一家人和和睦睦的，這是家庭歡聚嘛！現在電視話劇，夫婦兩人也是吵嘴，婆媳也是吵嘴，兒子也是吵嘴，儘是教你們大家吵嘴，家庭革命去！他怎麼會安穩呢？

幼稚園裡訂的功課，德育很少，小孩子別叫唸書，會傷了腦子的…，人是早晚會死，傷什麼腦子啊！我上學時身體非常地健康，一個班上，同學們要是有一個近視眼，大家皆開他玩笑，這是奇怪的事情。現在呢？上學的學生誰不是近視眼，這成了奇怪了！看我九十五了，我不戴眼鏡，我也不近視，我也不老花眼，這成了怪物了（笑），這怎麼造成的呢？別的辦不到，就以教育部訂的教科書，我（雪公）唸書時字都這麼大，晚上點豆油燈，只那麼點亮，還怕傷眼，外面用燈罩罩住。現在是什麼？很小的字，所用洋紙反光，唸上幾年就受害了。難道不能換大字嗎？我提倡了多少年，這幾年報上才有說要換大字，三十多年來才有，這不就是都在睡大覺！

你們諸位算是早醒者，先知先覺，自動地出來幹這套。諸位與大家有很多的利益，與大家有利益就是你們的功德，有了功德，你們後來就結好果。這是今天見面我說個大概，若仔細說起來，在這裡不下臺，我也可以說三天。說三天，愈說愈多，言之不盡，聽得受不了（笑）！我們就談到這裡為止。

希望各位老師，各位家長「志於道」，後來你能不生不滅，不入六道輪迴；「據於德」，別跟道變了樣，德就是不變樣，變樣就不叫德了；第三只要做出來的事，皆與大家謀幸福，謀幸福不是空口說的，得實實在在辦出一些謀幸福的事情來，說空話沒用處。這是今天本人的貢獻，也是本人希望！好！

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