心爾整理

「謂我與眾生，從曠劫來，常在生死，未得解脫，人間天上，此界他方，出沒萬端，升沈片刻，俄焉而天，俄焉而人，俄焉而地獄、畜生，餓鬼，」人間、天上還好，叫頭出，投生到地獄、餓鬼、畜生叫頭沒，「此界」指此界的人天，此界的六道（是一三千世界的單位世界，此單位世界由地獄至初禪，共有百億單位世界合集為一個三千大千世界），「他方」的六道為此單位世界之外，或可在此三千大千世界之內，或可在其他的三千大千世界，而三千大千世界的數目在這宇宙間無量無邊（連佛都數不盡），「出沒萬端」，出，得到人天小果，沒，淪落三塗；萬端，就是各類的狀況，千變萬化；「升沈片刻」，升也片刻，沈也片刻。

「俄焉」乃快速之意，喻如人的五十年是四王天的一天，此人從小讀書，考功名考上狀元，跨馬遊街、封侯、拜相、告老還鄉、壽終正寢，頂多頂多四天王天兩天而已，不過是忉利天一天而已，夜摩天上半天而已，他化自在天一小時而已，如此俄焉卻讓我們百般的辛苦，原來是夢幻不實，自上界來看下界都是「俄焉」。然四王天的一生是人間九百萬年，只不過是等活地獄的一天，等活地獄還可以活五百年，天堂的享受豈非俄焉乎。一般來講快樂的時候，總覺得良宵苦短，所以九百萬年很快就過去，但是苦的時候是度日如年，甚至是度日如劫。以上是「俄焉」第一個解釋，乃長短的比較。

第二個「俄焉」的解釋是以曠劫壽命來看，生命由無始以來就有，到了現在已經太久了，無法想像（連佛都看不到邊）。所以今日相見是古人相見，乃業緣相逢。或云：盤古開天，此還講淺，或日、星雲未開之前，亦淺，或說：西方極樂世界未成立之前，猶淺，或明釋迦牟尼佛未成佛之前（參看法華經壽量品）還淺，乃因輪迴太久了，所以在地獄來講也短，生到天堂也短，變來變去如轤轆理一樣。轤轆理乃井中的繩子，提水上來下去、下去上來、上來下去。又像車子的輪子轉，如轉了無數圈，此種轉速即是車子的時速，車子的時速都是輪子轉速在推算。我曠劫來輪迴六道，像車輪一直轉，宿世所受的苦這一生都忘光，年輕闖事業的苦，年老都忘記了，即便想起也無苦的覺受。

越王句踐，當他打敗夫差而建國的時候，忘了臥薪嘗膽的苦，一味享樂，明明這一生發生的事都忘記，何況前生的，更何況往昔生中，更何況多少劫前，早忘光了。吾人有時看洗衣機在轉，或車子的輪子在轉，就像輪迴旋轉不停，輪迴的覺受油然而生，內心恐怖的感覺不知不覺的現起。若沒有學到佛法、沒有善知識的引導、沒有好好地皈依三寶，一生從迷入迷這樣下去。梵音集紅葉那一首歌，葉子飄盪，「猛然間捲入雲霄，滿地滾滾情顛倒，幾片翻下糞圊，幾片飛進酒瓢」，或飄到酒家，或飄到妓女戶，飄呀飄呀！轉呀轉呀！好不容易轉到這一生，好不容易遇到好的因緣，聞說死苦，輪迴可怕，卻沒覺受，知道三寶要皈依，但世俗也很快樂，滾出一身滄桑，你看可不可憐。

「俄焉」戲一直演，像走馬燈一樣，那檳榔攤的閃燈，警車的閃燈，那感覺就是輪迴的感覺，在曠劫壽命以後，還沒有搞清楚又要下地獄，所有經歷都過了，履歷表琳瑯滿目，在曠劫壽命以後的我們，卻一點覺受都沒有，真是悲哀！

上一篇     下一篇