未二、應求雜趣

申二、人趣

酉一、世諦男子

戌一、人主

經文：若諸眾生樂為人主。我於彼前現人王身而為說法，令其成就。

此人有安邦定國的抱負樂為人主，而人王當中最殊勝的是金輪王、銀輪王、銅輪王、鐵輪王四種輪王。這些王有七寶（金輪寶、象寶、馬寶、將軍寶、主藏臣寶、寶藏瓶、女寶）隨身，例如女寶就是王后寶，此國王想要一統天下，內宮要有賢后方能整齊。如周家開國三太，能相夫教子，故能開創八百年天下。

將軍寶，則是統治天下的輪王，有文治亦需要有武功，要有將軍以武力弭平叛亂維持太平。

主藏臣寶，則是指輪王的財政，財政也是辦政治重要的一環，能令百姓富足。

象寶代表威勢，馬寶代表交通工具，寶藏瓶寶代表財富，所以在盛世的時候，國王的財富一定非常多。輪寶代表轉輪聖王教化的威神力，政令能推行於全國，國中有諸多幹才，維持強盛的國家。

人趣當中有人主，有臣民，臣民分為以下這四類人（長者、居士、宰官、術士），懂得國王的修學法，並且尊重這四類人，世間的政治就能辦得好，國家就能昌盛。 

 

戌二、臣民

亥一、長者

經文：若諸眾生愛主族姓，世間推讓。我於彼前現長者身而為說法，令其成就。

一個國家的長者很重要，尊重長者，並且透過他來舉薦人才，此時國王的地位會很穩固，就像張良禮請四皓輔佐太子，讓劉邦決定將王位傳為給惠帝。觀世音菩薩對於那些有心要作長者的人，告訴他長者的修學法，而人主也是觀待這四類人，才能夠統一天下，長者就像 雪公老師這種人，這種人雖然在國家沒有官位，可是在地方上，只要談到他，他就是中央標準局，他說了算！

古時候有的族姓是非常尊貴的，例如中國的孔氏家族，族姓流傳而被大家所尊重，需要非常多的陰德去莊嚴，這個族姓才會被大家公認是很有份量的，而所有尊貴的族姓中又以他為主，其影響力不輸國王。而愛主族姓，更是所有族姓中以他為主，是長者中的長者。

世間當中只有大家讓他，誰也不敢走在他前面。不管是道德、學問、族姓、風度都是世間推讓的對象，就像祇樹給孤獨長者。釋迦牟尼佛在舍衛國弘法，固然釋迦牟尼佛非常殊勝，但也要靠給孤獨長者提供道場並作外護一分的力量。

觀世音菩薩說，我於彼前現長者身而為說法，令其成就（長者）。這是臣民中的第一類，長者的修學法，國王遇到困難的時候，國君會花些時間到長者家請教，謂之移樽就教，國家困難的僵局就能打開。

 

亥二、居士

經文：若諸眾生愛談名言，清淨其居。我於彼前現居士身而為說法，令其成就。

愛談名言，就是指講學的人士，如周敦頤、王陽明、朱熹等，不但生活單純，心裡面也很單純，住處高雅，談笑有鴻儒，往來無白丁，謂之清淨其居。這些講學人士對國家的影響力也非常大，國王必須要非常尊重。

 

亥三、宰官

經文：若諸眾生愛治國土，剖斷邦邑。我於彼前現宰官身而為說法，令其成就。

一般說比較大的地方叫做邦（諸侯國），當中的各個區域謂之邑（縣）。

此人若很喜歡治理國土，剖就是分析，斷就是決斷，在邦邑當中分析決斷，也就是審判冤情，古時候的地方父母官，封疆大吏或朝中大臣（如大司寇）有司法的實權，不但有內政的實權還有司法的實權，判案也由他判，所以叫做剖斷邦邑，此人權力非常大，生殺由他。

我於彼前現宰官身而為說法，令其成就。宮廷戲中也曾演過，國家政治要辦得好，不只是中央和諧，地方官乃至七品的縣老爺們也要各安其分，否則上面政策的美意，因為執行者的偏差，卻變成老百姓的負擔。

 

亥四、術士

經文：若諸眾生愛諸數術，攝衛自居。我於彼前現婆羅門身而為說法，令其成就。

若諸眾生愛諸數術，數指的是天文、地理、陰陽等知識，術指的是算命、卜卦。攝就是指調整身心的方法，也就是道家裡面的精、氣、神，養神的方法叫做攝，養精、氣的方法叫做衛。這些人（婆羅門）雖是外道人士，但德高望重，在國家裡面也是很有影響力的人。觀世音菩薩也會成就有情婆羅門的修學法，這些宗教人士也會令人心安定，若能導正彼修學方向，利眾力量更大！

 

以上這四類屬於臣民，一個國家的國王如果重視這四類人，則國家容易治得好。其實宗教管理極為專業，絕對不是在內政部當中成立一個司，用公文辦事依法行政，此人一定要非常通達這些宗教團體在做什麼，通達其中的內涵才有辦法去管理並加以導正。

有很多的問題不是重典用刑就可以解決的，像清朝在整頓邊疆的時候，因為懂得用佛教，也願意尊重中華文化，所以不用花很多的心力，人民就臣服你。現在人哪裡懂這些？現在人都按照公文格式來回公文，最後歸到資料庫，有何意義可言？

要引導有情，現長者身、居士身、宰官身、婆羅門身等都是方便，觀世音菩薩之所以會傳這些修學法，是觀待這些人欲累積成佛的資糧，眼前願以這些角色利益眾生，孔子讀易經的韋編三絕，所彰顯的固然是無大過，然為了利益有情，何嘗不是通達天文地理等各種知識，而成為各方人才。

有心要得到人天安樂的人，觀世音菩薩也教得到人天安樂的方法，或者此人發菩提心，為了攝受眾生，以人天安樂來做成佛資糧的一部分；或者羅漢要來遊戲人間，想要發起慈悲心來利益人間，觀世音菩薩都會教他們利益眾生的方法。（下期待續）