第95期::孔學一隅-孔子聖蹟圖淺說

孔子聖蹟圖淺說(十)

入楚難施展
狂歌勸勿為
齊魯會戰後
風光返回魯

       
         二六、子西沮封

此幅子西沮封圖,乃周敬王三十二年,魯哀公七年,西元前四八八年,孔子年六十四歲。在陳蔡之厄後,來到了楚國,昭王想把書社的七百里土地封贈給孔子,令尹子西諫言阻止,令尹是楚國上卿執政大夫,乃宰相地位。他說:君上出使諸侯的外交臣子,有像子貢那樣的口才嗎?不等昭王回答,子西自答說:沒有!您座下輔佐的相才,有像顏回那樣的才德嗎?子西也自答說:沒有!處理民情的官吏,有像宰予這樣的幹才嗎?也自答:沒有!將帥中有像子路這樣的英勇嗎?也自答:沒有!
子西再問昭王,周文王當時於西岐之地,僅有七十里地就統一天下,您今天將七百里地封贈給孔子,他又有這些賢能的弟子來幫助,這恐非楚國之福。昭王聽了這番慷慨激昂的話之後,就打消了封地的念頭。
畫中就是昭王議政,戴著官帽執圭侃侃而談的就是令尹子西大夫,只見昭王雙眉緊鎖,被子西大夫的一番話所說動,其他大夫在旁邊仔細聆聽,似乎頗有同感,這種強兵霸權,家天下的想法,正是當時所處的時代潮流,使得孔子公天下的王道理想無法實現。

          二七、楚狂接輿

此幅楚狂接輿圖,乃周敬王三十二年,魯哀公七年,西元前四八八年,孔子年六十四歲。歷史背景是楚昭王不久過世,孔子等著繼任國君惠王的安排,此時的子西仍然是執政大夫,孔子在這進退不得當中,楚國有個假裝瘋狂的隱士叫做接輿,故意唱著歌,走過孔子的車前,歌詞是:鳳啊!鳳啊!你為什麼不在盛世中出現,而在亂世中出現呢?過去的事已不能挽回,未來的事還可以來得及把握。罷了!罷了!現在從事政治是很危險的,意在勸孔子,世事混亂難以復治,及早歸隱還來得及。孔子聽了,知道此狂人是個高人,下車想和他談談,他卻急急走開,使孔子無法和他談話。
圖上穿破補衣、持竹杖、赤腳,手捧葫蘆歌唱而行,走避孔子與弟子者即是楚狂接輿。畫中孔子右手舉起,狀似急欲喊住楚狂,請他慢走,有事請教,然而楚狂聽若不聞,繼續自顧自的往前走。《史記》〈孔子世家〉說:由於這個因緣,孔子於是由楚回到衛國。


 
        二八、作丘陵歌

此幅作丘陵歌圖,乃周敬王三十七年,魯哀公十二年,西元前四八三年,孔子年六十九歲。孔子由楚至衛,在衛國待了五年,遲遲沒有執政的機運,卻等到了回魯的機緣。據《左傳》上記載,魯哀公十一年,齊國出兵侵略魯國,那一仗魯國季孫兵甲七千人,編成左師由冉求統帥,打了勝仗,事後季康子問冉求,你對軍旅之事,是學來的還是你的本能,冉求答道:學之於孔子,於是季孫大夫對孔子生起很大的信心,並回憶起父親在臨終之前,囑咐一定要將孔子請回,於是派了公林、公華等大夫,以玉、馬、皮、圭、璧、帛等禮品,來迎孔子自衛返魯。
圖下方即是來迎的陣仗,孔子自離開魯國至今,共十四年而返,途中路過丘陵時,作了丘陵歌,歌詞隱藏的意思是說,仁道就在我們生活的周遭,追求它又像很遙遠,一般人迷惑,於是就不再去實踐,自然就造成困頓不順的遭遇,自己想推行仁道,但舉世滔滔,無足夠能力去除這些艱難的障礙,只有長嗟永嘆!又在回國途中經過隱谷,聞到陣陣幽香,孔子舉目四顧,看見幾叢幽蘭,與眾木為伍,心中十分感慨,便停車賞蘭,取琴作猗蘭操,托辭於香蘭,感慨君子雖生不逢時,但仍如幽谷蘭花,依然不失芬芳。
圖中上方孔子跪坐於席地上,寫著丘陵歌,畫家並配以丘陵的地形,一旁插手,正襟危坐於江邊席上,表情肅穆靜靜地看著孔子者,或為季康子派來迎請的大夫,後方有古琴及二人跪坐拱手,或是孔子的弟子。(下期待續)
 

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