第80期::蓮池海會-往生見聞記

蔡宏謀老居士往生見聞記

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大同普明創辦人
引導後生親大德
歸宗雪廬印公教
開展助念己受用

 

蔡宏謀居士,臺灣省嘉義縣人,民國三十四年八月二十三日生於高雄縣彌陀鄉,幼居南部,高雄工專畢業後入伍服役,五十八年退伍後同時考上台大醫院實驗診斷科與大同工學院電機系夜間部,日間上班夜間繼續學業。並在醫院中結識羅碧霞女士,結為連理。婚後育有三子,均完成碩士學位,皆成家立業,貢獻己力於社會;近並喜獲內孫二人,善人能傳宗接代延續香火,家族宗風後繼有人,誠可喜也。


居士學佛恰逢民國六十年至七十年代,大專學生學佛風氣鼎盛,在家出家人才鼎盛,而居士熱誠接引眾生,學佛願力堅固,數十年不易,所引動之風潮,對後輩學子已成不可磨滅之影響。


居士學佛善根深厚,始於服役時結識洪老師等好友,假日互邀探訪名寺古剎。民國六十年參加台中蓮社大專明倫講座及南投水里蓮因寺上懺下雲老法師創辦之齋戒學會,後即陸續參加台中蓮社雪廬老人每週三的華嚴經講座、論語講座等等課程,經教學習歷三十餘年從不間斷。而自度之所為者度人,於六十四年成立大同工學院普明學社,並任指導老師,接引後進大專學生皈依佛門修學正法。六十五年與李、洪等諸師共同成立台北淨廬念佛會,擔任副會長,主持印祖文鈔段落參考表研討會,推動啟蒙組之讀經、背誦、吟詩等活動,並影響眾多蓮友發心學佛念佛。尤其致力於推動助念組對蓮友的臨終關懷與助念,常時看到居士的身影,到全省蓮友家中護持學佛唸佛的善根;民國七十九年二月協助成立楠梓竹林齋念佛班,開始家庭念佛共修,到現在每逢週日皆有近百人共修。

 

居士與夫人經營家庭亦皆佛化,三子自小接受啟蒙教育,知書達禮,文質彬彬,家中弦歌不絕,雖是親眷亦為法眷,誠佛化家庭之典範也。而居士教子數十年亦師亦父,身教而言教,信知子弟必能克紹箕裘,子承父業也。


不但一生學佛為典範,居士仍利用臨終現身說法,九月初已感身體不適,居士仍依計劃照常參加蓮友參訪活動,造訪蓮友家庭,經教研討仍未中斷,此實為法忘軀典範。即便十月初住院,經醫生確診為胰臟癌末期,交代眷屬不化療、不急救,只願求生西方極樂世界,即便後來癌末身體痛楚,體力不支,至往生前,都正念分明,此亦修行人真信切願決志生西,對娑婆世界全部放下之典範。而發病之後,家屬一致護持正念,師長蓮友鼓勵絡繹不絕,癌末痛楚受而不受,最後十月二十四日回家助念後,蓮友助念不必通知排班,二十四小時之內自動自發助念,前後共計三百餘人,當其時隨時家中滿座念佛人,終於居士在大眾的念佛聲中,含笑西歸。往生後二十一天內,每天蓮友依舊共聚念佛一堂,這樣的福報,正說明學佛的人要靠大量的做善法,長時間的做善法,才可以在臨終時對治無始以來的惡業。


居士往生前三小時,長媳方產下長孫,然後三小時居士才斷氣生西,一天之內家人要經歷大悲大喜,這又何嘗不是居士對大家的慈悲,以身示現「諸行無常,是生滅法」,但願後人都人體悟「生滅滅已,寂滅為樂」。

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