第70期::活動報導-九十八年心靈成長班寒訓課程～一個久享尊榮的風采
緣起
編輯部
一代宗師奉祀官
三禮金文多才藝
經師人師培後進
孔家精神照古今
緣 起
為開擴學子的心靈，養成知禮、守禮、用禮的人格特質，本學會援往例將於九十八年二月四至八日將舉辦寒假心靈成長班，本次開設課程，緣起於孔奉祀官辭世，緬懷一代聖人之後，除於返班已先簡介其一生成就外，更利用成長班開設影響其一生至鉅的雪廬老人之和詩，特顯現二人亦師亦友之關係；另有孔奉祀官在禮與書法成就之課程介紹，以表彰其善繼先人之志。同時趁此機會，追溯至聖風範，開講論語鄉黨篇，配以孔子傳中行禮之片段，以見識孔聖日用平常之儀軌，進一步了解聖人之遺響於孔家後代子孫。而表彰聖蹟的三孔與祭孔大典，與春秋時代樂曲（文王操、猗蘭操、韶樂等）之欣賞，均納入學子學習的範疇。上述課程為本次成長班之主題，以下刊登開訓訓勉、課程專文介紹及學員心得。（編者）
開訓典禮班主任致詞
本學會（無盡燈儒佛學會）寒訓心靈成長班開訓典禮，學會取名無盡燈，是取自維摩詰經，維摩詰居士為法而有種種示現，能助正法傳承，點亮每一位有情的心燈，謂之無盡燈法門。例如在場每一位同學在還沒有學習時，內心似蠟燭未點燃，燈未放光，經過師友的調教、正法的學習，就像蠟燭點亮、燈放光明，即是無盡燈。且由童蒙即導之以正，於易經說是：蒙以養正。蒙即是矇昧無知時導以正道，令學習者（童蒙）內心如放光點燃，此種教化事業，是聖人的功業，所以《易經》的《蒙卦》說：蒙以養正，聖功也。所以老師、家長、同學今日前來都是前來成就聖人的功業。
不可將「聖人」的名言，當成空洞名詞，聖人是在思想、言行、進退、出處，都有正知見作為依據，這樣的人內心是非常地快樂。中國的聖人中最殊勝的是孔子，雖然此次寒訓課程是紀念孔德成先生這位歷史性的人物過世因緣，來規劃寒訓課程。然孔德成先生為什麼會有如此傑出的表現，是因為他由師友的教導，延續家庭優良的傳統。傳統為何？乃祖先（誕生在曲阜的至聖先師-孔子）的言行風範。若能由古藉，特別是論語，來認識這位聖人，我們國家定會蓄積殊勝的國力。
現在有很多企業想找回企業的倫理、靈魂，追根究柢要從古籍裡去找，古書可以今用，今日雖進入高度發展的時代，然生活的理念須從古時相襲而來。試問科技發展難道就爾虞我詐嗎？朋友之間相互欺騙嗎？父不慈子不孝嗎？有一天你們長大成家生了小孩，你希望小孩變流氓、不孝順嗎？所以將古代的精神文明（文化）保留有什麼不好呢？夫婦、朋友、部屬與長官等相處的內涵不重要嗎？你是公司的董事長，你不要忠信嗎？你喜歡部屬不忠不信嗎？你希望大家互不信任，充滿不確定性的未來，你要嗎？所以大家今天來這裡上寒訓課程難道違背現實？不符合時代嗎？
例如身體欲健康須講究的是七分心理及三分生理，但醫院治病都只重視那三分生理，醫生和護士忙進忙出，所忙的是用儀器看病情打針吃藥，但是有很多病是由心情不好引發，心情不好就胃口不開、五臟不受滋養而易生疾病，不思病因只講究打針吃藥，醫學院畢業的醫生不能由心治病，浪費了諸多資源去治身。現今學校教育也是重在知識教育，其實人格教育才是根本，只講枝末不究根本，所學不過是增加對物質現象的了解而已，有位王教授說你到市場買東西會用到cos2θ+sin2θ=1嗎？你與員工相處你用得到E=mc2嗎？那只是發展物質現象時，所要了解的規律而已，然而心才是真正的主宰者，卻是一無所知，生命應有的價值與意義也一無所知。
在學歷上讀了碩士、博士，不過是某種知識學習的證明而已。所謂的博士，應該謂之鑽，這個鑽不是專業的專，是鑽牛角尖的鑽，得了這樣的學歷，回到家裡無法跟家人相處，無法成為別人的善知識，不能成為國家的人才。孩子從小要有人格的教育、心靈的學習、正法的引導、以身作則的示範，培養他這些成功的特質。幾天寒訓課程，即是如此的學習。所有的投資，教育的投資是最需要的，其他的投資並非不重要，如果沒有內涵，這些投資又有何用呢？ 例如花上百萬、千萬製作了動畫，若只是荒唐的戲劇，不但浪費錢而且給大家吃毒藥。
五天的心靈成長班，大家要好好的珍惜，許多老師及工作人員在剛過年完後，還要再請假辦這樣的活動，是非常不容易的，要克服諸多困難和障礙，這樣的誠意，如果不能喚起大家的重視，誠意不就被糟蹋了嗎？所以請大家將誠意拿出來，重視規矩、整齊儀容、上課認真聽法，回到學校成為改變風氣的人，這就是誠意。
全球金融海嘯固然可怕，然最可怕是在人心，政府來到台灣時，是百廢待舉，許多人吃飯只能吃蕃薯簽，但人心厚，士氣高，政府有理想和抱負，一樣能再造盛況，讓我們從心出發，迎接牛年，牛轉乾坤，再造一個文化的盛世！
