第11期::啟蒙園地
談教育（六）~親仁
願度
我們要培養自己完整的人格，必須從在家孝順父母、出外尊敬師長、愛護年幼者開始；在日常生活中要培養良好的生活習慣，說話辦事要說到做到，處處為他人著想；我們若要達到以上目標，就必須向有道德有仁心的人學習，讓他來指導我們並改正我們的過錯與毛病。
在我們學習的過程中，必須要仰賴三種人給我們的幫忙才得以成就。第一就是需要老師讓我們明白做人處世的道理，學習的方向正確無誤，以及正確的學習，充實自己的德學。第二需要有好的朋友，可以規勸我們的錯誤，加強老師引導我們的觀念；俗話說：「近朱者赤，近墨者黑。」我們若與好的朋友親近，我們慢慢也會被影響，成就好的品格。第三是父母很辛苦的提供我們生活所需的一切，讓我們可以安心的學習，建立人格與學問。因此，我們真以培養自己的品格、道德、學問為目的，就必須親近有仁德的人，讓自己慢慢變成與他一樣。
同樣都是人，卻有很多不同的類別，有孝順的人、有勤快的人、有懶惰的人、有體貼別人的人、有貪心的人、有喜歡生氣的人、有乾淨的人、有髒亂的人、有仁德的人、也有殘暴的人；對於所有的人，不管貧富貴賤，賢與不肖，我們內心都要心存恭敬，重要在能分辨出誰是真正的仁者，才能親近他，進一步向他學習。就一般來說，跟著潮流走的俗人佔了大部份，而有仁德的人卻顯得稀少，所以我們必須了解有仁德的人他平常會有什麼樣的表現，從這當中去辨定仁者，以找到自己的老師與朋友。
對於一位真正的仁者，他都是自己以身作則，因此在事項當中他能知道對錯的標準，所以大家都會很恭敬又害怕他，恭敬他是因為他作事不隨便、一絲不茍，害怕他是因為自己在仁者面前無法掩飾自己的過惡，因此對他敬畏有加。仁者說話不會故意隱藏扭曲而一昧地討好別人。論語上說：「巧言令色，鮮矣仁。」就是說：一個人說話故意裝飾得很巧妙，臉色也顯得格外美好，一味向人示好，這樣的人很少有仁心的呀！禮記也說：「禮不妄說人。」是說合禮的君子是不會隨便取悅於人的；所以我們可以學習觀察，一位仁德的君子，必然是心口合一，絕無愛昧求榮的臉色態度。
若我們知道仁者在日用平常表現的態度，我們就能判別斷定那一些人是仁者，那一些人不是仁者，接著我們就可以去認識並親近有仁德的人，好好的保握機會，把他們尊為老師或當成好朋友，在學問品德及辦事上，認真向他們求教請益學習，自然能改過遷善，提升自己的人格。自己的品格一天一天的進步，過惡一天天的減少，遠離了所有的痛苦，得到了真正的快樂，總之透過仁者的教學與提攜，讓自己在困難中懂得克服，學習成長，在制伏自己的情緒中得到喜悅，在幫助別人中得到成就。
若我們無法辨別誰是有仁德的君子，和仁者擦身而過，那就非常可惜了；又或者雖然認識了仁德的君子，而沒有好好保握機會認真學習，漸漸失去自我反省的能力，那更是可悲！因為沒有反省自己的過惡，長養自己的德學，幫助他人；而慢慢疏遠了仁者，成天與不仁的小人混在一起，變成不喜歡作功課、念書、作家事，而成天打電動、上網路交談、逛街、買東西等等，自己還感到志趣相投，而不自覺培養自己塘塞、不負責任、信口開河、說謊的壞習慣，做出許多的壞事而不可自拔。
以上是就自己品格提升方面而說須要親近有仁德的君子，再說到要辦好利益大眾的事業，也要恭敬對待有賢德的官員，並結交有仁德的知識份子。如此一來，有賢德的官員全力護持，又能得仁人志士的協助，好事怎能不成就呢？
