第19期::參訪觀摩
有感於雲南之旅
心亞
飛機緩緩地降落於雲南這塊土地，莫名的興奮湧上心頭，一望無際的田野，海與天連成一片，怎麼也難相信，那只是湖泊。
在雞足山聽平姐（全陪）說，要騎馬上金頂寺，心似飛上天，西部牛仔的畫面立刻呈現於腦海，空闊無邊的草原，騎在馬背上快速奔馳，恨不得就是現在，盼望了好久好久，期待的時刻總算來臨，幻想中高大英俊的黑馬卻是瘦弱不堪的小馬，怎麼忍心騎在牠的背上，狠下心跨上馬背，眼前全都是上坡的石階，牠的腳穿上了鐵鞋，直在石階上打滑，心中告訴牠，慢慢走沒關係，別骨折了，稍有些些的泥土路，牠便轉向泥土路上行走，突然發現他因屬泥土路的，而人類為了自己的利益，將道路全鋪成人類覺得好走的路，另一方面，馬走於泥土路上，塵土飛揚，防礙了人類，人類私心，不管馬的狀況，想想自己是不是也常常為了自已的利益，逞一時口舌之快，不管他人死活，真的多該站在他人角度想想。
馬兒打滑了，又堅強地繼續往前走，我見馬兒的汗水如雨水和堅定的眼神；反觀自已，不也應是如此嗎？人的一生如海浪般潮起潮落，會遇到很多的挫折，而我們應愈挫愈勇，別被這些小小的挫折給打敗了，難道自己真的只有這樣嗎？不服輸，要如馬兒般勇敢地站起來。
佩服牠的精神，又心疼牠的挫折，於馬背上替牠皈依佛門、念佛、回向，願他別再來畜牲道，有人說，如果馬兒不背人，就得背兩百多公斤的物品，看牠小小的身軀，怎承受得了呢？第一次深深感受到畜牲道的痛苦，但這兒的馬兒，總比其他的馬兒好，怎麼說呢？你們看，這些馬兒都是背人上山拜佛的，而不是背人遊玩的，相對的也有分功德於裡頭，再看看牠，彷彿間覺得牠變帥了。
騎馬、坐覽車又走了一段路，才來到金頂寺，遙想 虛雲老和尚當年是如何上金頂寺的，此處為山區，每走一步路比平地走起來更為辛苦，一步一腳印地走，何時到達呀？夜晚寒風刺骨，那兒避風呢？刮起雨，飄起雪，何處落腳？老和尚為了整建這兒的寺廟又千里迢迢至東南亞募款，而這兒的寺廟也難整建，人要爬上來都很困難了，更何況還要運材料，馬兒便成了他們的最佳運輸工具。
佛滅度後，許多尊者難過得也想與佛一同滅度，迦葉尊者阻止說：「佛的智慧深遠廣大，能滅除眾生的三毒熾火，使諸眾生得利益，你們一一地滅度，往後的人們將該如何？何不我們一同來集結經典。」當初如果沒有迦葉尊者的集結經典，現今就無佛經可讀了。而後又於雞足山入定等待彌勒菩薩的到來。
「華首門」此石壁真的就像一扇門，人家說，如果心誠，貼近石壁仔細聽，可以聽見迦葉尊者敲木魚的聲音，但我啥也沒聽著。旁邊住了個老和尚，老和尚說：「我是來侍奉迦葉尊者的，從我侍奉以來從未生過病。」在這偏僻的環境裡，老和尚如何生活呀！說不定老和尚就是迦葉尊者的化身喔！想想世界這麼大，而迦葉尊者竟然選擇中國的雞足山，中國人還真有福氣。
不知怎麼地，於這美麗的「麗江」生病了，別人欣賞漂亮的古城，而我只能進這漂亮古城的醫院看病，小金（全陪）幫我掛號、當翻譯員、拿藥、煎藥、買棉花和付費（當時身上只有美金，沒有人民幣），他總是面帶笑容，像為自己做事一樣盡力，事後又常常慰問病情，被他的行為所感動，我與他不認識，他卻可以這樣。想想，其實幫助別人，不就是要這樣不求回報嗎？不吝惜於需要之時，盡自己的所能幫助、關心別人，不僅是對待認識的，對待不認識的也是如此。
我愛平姐（全陪）是因她那從容不迫的神情，很多事情攔在她身上，卻不見她匆忙。她，若無其事、面帶笑容、不怨天尤人地將所以煩人頊碎的事情解決，這種能耐不知如何培養，真希望自己也有這樣的能耐。氣度、修養、能耐，這才是人生最重要的。有了這些，根本不怕有什麼困難突不破，面帶笑容是第一步，就從這做起吧！
於金沙江放魚時，當地居民紛紛湧入，連學生也好奇地趁下課時間一同來放魚，此刻，念佛之聲，響徹雲霄，忽見橋上恰似有人撈魚，過去一探究竟，原來當地居民見魚昏昏的，而河流中又有些障礙物，怕魚兒停留於此會有危險，便拿竹竿將那些障礙物清除。當地居民說：「你們不用害怕我們會對魚怎麼樣，我們這兒的老人，也常常放生，這種魚是不可以吃的。」唉！真是小人之心度君子之腹，不過也難怪，因不曾碰過這種事。隨喜他們的善心。
聽說中甸是藏人心目中的香格里拉，什麼是「香格里拉」？於心中是迷，望眼去，遼闊的黃土，什麼也沒有，景色不是所謂的「世外桃源」（也許是去的時機不對），天氣變化不定，為何是人們所嚮往的境地？難道是離城市遙遠嗎？
到處打聽如何放羊、牛、免子、雞等。發現一個很難相信的實情，當地居民說：「放出去的生物，就不會是屬於我們的，可是到了冬天，牠們找不到食物吃，會回來，我們會餵食物給牠們吃。」而後又向當地居民收購五十隻羊放生，結果當地居民收購過多了，他向我們說：「我收購過多了，不過沒關係，你們只需付五十隻羊的錢就好了，其餘的算我放生。」此地人心存厚，深深地了解什麼是「路不拾遺、夜不閉戶」，他們因果觀念很強，頓時了知什麼是「香格里拉」 - 善良的人心，互助合作，難怪他們每人都能開懷大笑。
到了德欽，旅行社請海先生充當對本團佛教寺院的嚮導，但他不是旅行社的職員，只因對佛法熟悉。他請了一個月的假期，原本是要去西藏求法，可是聽說有個佛教團體要來德欽，便想與此佛教團體結個善緣，於是留下來等這個佛教團體光臨，並全程陪同與解說。
從海先生身上看出學佛的堅定，沒有同儕團體，只有海先生一人。法，不是隨手可得，而是必得前往西藏求，往西藏之路，不是說到就到，從德欽至西藏拉薩約有一千六百公里的路程，順利至少也要二、三天，如遇下雪，則路受雪覆蓋而無法前進，便得待在那兒，等工人清除，又沒有公車開往西藏，是要邊走、邊攔車才能到達，此時可能就要花上一星期了，且他向老師求中觀教法與觀修，他的老師三年後（亦即今年）才答應傳授他。
海先生並不是學回一門佛學常識，而是慢慢修練成為自己的精髓，從他的言行舉止中就可發現。海先生對老師真是畢恭畢敬，慚愧自己什麼也沒做到，如果老師有這樣的學生那該有多好。
飛機起飛了，它真的起飛了，它要飛向哪兒呀！機窗外的風光，美不勝收，山巒起伏，非常壯麗，眼怎麼捨得眨一下，無論如何地想留戀，無情的飛機終就沖上雲層，不知不覺中，飛機降落於中正機場，心頭一振，猛然發現原來自己是不屬於那塊土地的，默默地向美麗的雲南說聲再見，所有點點滴滴的回憶，一直於腦海中盤旋。
