願度

「親所好，力為具，親所惡，謹為去；身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞。」

爸爸媽媽對我們無微不至的照顧，所有的事情都是以我們為出發點作為考量，他們所有的重點都在我們身上，因此我們所喜好的事物、所厭惡的事物，他們都能夠瞭如指掌，可是反過來想一想，我們對爸爸媽媽的一切是否瞭解，我們有沒有用心的觀察過他們所喜歡的事物、所討厭的事物，然後對於他們所喜歡的，我們就認真的去做，對於他們所討厭的事情就好好的去除它，這就是弟子規上面所說的「親所好，力為具，親所惡，謹為去。」而爸爸媽媽最歡喜的是看到我們成為社會上有用的人才，但要成為人才的重點首先要有健康的身體，所以我們要好好的珍惜愛護自己，以免父母親擔憂；並且要好好的立住自己的人格、在道德上講究，否則就會讓爸爸媽媽蒙羞，這也就是弟子規上面所說的「身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞。」接下來我們就一一分釋其內容。

「親所好，力為具，親所惡，謹為去」；「好」是指喜歡的事物、爸爸媽媽希望我們有的言行舉止，「力」是努力、盡全力、全心全意，「具」是指完備、具備、具足及籌備，也就是說爸爸媽媽所喜好的事物及他們希望我們達成的目標，我們應該全力以赴；「惡」是指他們不喜歡的事情及不希望我們有的行為，「謹」是說小心翼翼的，「去」是指去除，也就是說爸爸媽媽不喜歡的事情及不希望我們有的任何行為，我們都應該小心謹慎的馬上去除掉。「身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞。」「貽」是遺留；這是說身體上有了傷害，爸爸媽媽就會非常的擔心，若道德上有了缺失，就會使父母親蒙羞而沒有面子。

「親所好，力為具，親所惡，謹為去。」天下所有的父母親最大的心願就是希望孩子們可以平安幸福，甚至希望子女都能離苦得樂，而最大的快樂就是儒家的成聖成賢和佛家的成佛作祖，因此爸爸媽媽內心最深刻、最隱微處就是希望我們成為一個有用的人才、能造福一切的人類和眾生，要達到這個目標，我們就必須好好的培養自己，從盡孝道開始做起，首先就是要認真的在「親所好，力為具，親所惡，謹為去」上下功夫。爸爸媽媽所「好」的，我們就要「力為具」；對於爸爸媽媽所「惡」的，我們就要「謹為去」。

「親所好，力為具」爸爸媽媽對我們的一切都非常的了解，而我們自己是否也了解爸爸媽媽的興趣、嗜好和習慣？喜歡吃什麼？早上幾點鐘起床？晚上幾點鐘睡覺：：：：？如果瞭解，就可以在生活當中去關懷他們，放下以自我為中心的壞習慣，譬如說爸爸媽媽喜歡安靜，我們就不要太躁動；總而言之，會令爸爸媽媽高興的事情，我們就全心全意去完成，這才算是體察父母親的心意。另一方面，「親所好」除了講爸爸媽媽個人的喜好以外，還包含了對我們行為上的要求。父母一定希望我們是有禮貌、有恆心、做事能專心、生活有規律、能熱心助人、安靜懂事、尊敬長輩、與人和睦相處、愛護弟妹、勤快簡樸，會主動幫忙做家事等等的小孩；如果我們能這樣做到，爸爸媽媽一定會很高興，我們也可以融合在這個快樂的環境中，讓所有的人都感染這份快樂的氣氛。

接下來我們再來討論「親所惡，謹為去」的內涵。做為一個孝順的孩子，我們應盡量讓爸爸媽媽開心，盡上所有的力量來關懷他們，他們不喜歡的事情，我們就要小心翼翼的不要去做，讓爸爸媽媽覺得很寬慰、放心。有什麼事我們不能做呢？爸爸媽媽不喜歡我們吵鬧，我們講話時就要盡量壓低自己的聲量；爸爸媽媽喜歡很乾淨的環境，我們就可以打掃環境、維持整齊、乾淨；長輩對我們說話時，要很恭敬地注意聽。其實爸爸媽媽希望我們不要懶床、交壞朋友、做事拖拖拉拉又不負責任、把家裡弄得又髒又亂、生活沒有次序等等；為什麼爸爸媽媽會不喜歡這些事情呢？我們有沒有想過，因為這些事情都是會影響我們人格建全的發展，所以為了讓父母欣慰，就必須把自己培養成一個人才，讓我們就從「親所惡，謹為去」上來好好加油。

總之，父母所有的好惡都是為我們著想，對我們有利的、有幫助的，他們就喜好；對我們有害的、不好的，他們就希望我們改善，所以在實踐孝道的時候就必須兼顧到我們的身和心兩方面，所以在弟子規上說：「身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞。」這是說要照顧自己的身體，以免除父母親的憂慮，也要照顧自己的心理，在德業上好好講究，使父母不至於蒙羞，因為我們若有任何的過失，別人都會覺得是因為父母親沒有把我們教好的關係，所以我們必須小心謹慎，不讓爸爸媽媽因我們而被恥笑。孝經上所說：「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。」所以孝道的開始就是把自己的身體保養好，然後才能好好利用這個身體，去做各種對大家有益的事情，而且我們身體健康與否也是爸爸媽媽最關心的，所以盡孝道的第一步就是要好好的照顧自己的身體；反之，我們若沒有好好的照顧身體，像生病了、受傷了，都會讓爸爸媽媽很憂心，這樣一來，我們的孝道就會有虧損；所以，我們生活作息要有規律、飲食節制，更不要去做有危險性的行為等等，用各種方法來保護我們的身體，才算孝順，絕對不能隨著自己的心意為所欲為，必須用它來做各種有益大眾的事情，讓它發揮到最大的效用，才不辜負父母親給我們的這個身體。孝經上也說：「立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。」孝道完備於自己德性的建立，我們可以把自己培養成一個有利於社會的人才，做各種有意義的事情，讓生命不空過。

我們從「親所好，力為具，親所惡，謹為去」當中就可以除去我執的壞習慣，而培養處處為他人著想的態度，從「親所好，力為具」，我們還可以延伸關心到長輩、朋友、晚輩的所好，這樣就可以讓我們在做每件事情的時候，先考慮到他人的想法和心意，從更多的角度來思考事情，而獲得更圓滿的解決；而且善自珍惜我們的身體，趁自己還年輕健康的時候多學習，多做些有意義的事，更讓爸爸媽媽希聖希賢的心意可以落實在我們身上，好好的立住自己的人格、培養自己的品德，才不會失去爸爸媽媽給我們這個身體的本意，更不會「德有傷，貽親羞」，讓爸爸媽媽因為我們行為的不端正而蒙羞，因此應該在德業上好好的加油，讓自己能夠「立身行道」，進而「揚名聲，顯父母」，從德業上去光大自己的門楣，這也就是成就孝道的不二法門。（下期待續）

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