心爾

退休之後非常慶幸，能夠皈依三寶、親近善知識、修學教法、念佛共修，導正自己錯誤的思想、見解以及不良的習性。日子過得很充實，有意義、有價值。使人生有正確的目標、明確的走向。深深體會「學無止境、活到老學到老」的道理。世間有著學不完的學問，只待我們努力去開採，因為這機緣來得太晚，所以格外珍惜。這一天是心靈成長營的返班日，跟往常一樣本著學習的心態去參與這難得的活動。

回憶小學適逢日據時代，沒有接受中國教育、儒家的論語、詩詞的研究更不用說了。只依稀記得幾首童謠以及防空演習，躲避防空洞的情景，腦袋裡是一片空白，六年級台灣光復後，才開始學注音符號、讀漢文。真羨慕現在的孩子，尤其參加心靈成長營的學生們，從小就接受古聖先賢的教育，了知孝弟忠信、禮義廉恥的義涵，在待人處世接物當中，能明辨是非善惡，這是家庭和樂、社會祥和、國家安定的原動力，也是世出世間成就的根本，這些孩子們真的太幸福了。

台灣光復當初，社會混亂因為通貨膨脹，物價日日暴漲，人民衣食匱乏，生活極為困頓。因此失學者多、能完成小學教育者已屬難得。末學家居市區，有幸能繼續升學，就讀嘉義女子中學（分初中部及高中部）。日據時代是「五年制」名為「高等女子學校」，學生絕大多數是日本子弟，台灣人只是點綴性的錄取一兩成而已，處處受到限制。所以富有人家只好送子女到國外就學。要不是時代改變，真不敢奢望有此升學的機會，從此正式接受中國教育。

初中畢業後，因為家境關係，放棄升高中的機會，跟幾位同學在完全沒有家人陪同下，結伴到台南報考師範學校（未改制前）。當時因為校舍不敷使用，規定一年級新生，住嘉義以北以及需轉車者（北港、朴子學生）優先住校外，其他一律通車上學。每天清晨為了搭乘六點開的火車、五點半務必出門趕路，經過兩個小時的車程，再走到學校、也趕不上升旗典禮，回程亦如此。八點左右到家，已經是萬家燈火了。所以必須利用乘車時間，靠微弱的燈光看書，但是比起古大德：智者大師的卷簾進月、匡衡的鑿壁引光、身心精進、不怠不輟的學習精神，還差一大截呢！

二年級開始住校、一間寢室十張兩段床，容納二十人。除了食米之外，每人每月有四十多元的伙食費（公費），能享用什麼菜餚？實在不難想像，遠不如現代人丟棄的剩菜。有時候還會剩幾塊錢退給我們，大家都如獲至寶、非常感激承辦伙食的同學們。民國四十年，政府推行軍事教育，由師範學校開始實施。我們每天清晨六點起床必須在廣場早點名。九點四十分在寢室晚點名。棉被衣物的整理與軍隊無異。我們上學之後，教官會來檢查，如果被褥不方正、不平坦，就記缺點，公佈於佈告欄，幾次缺點就是一次警告。所以大家一點都不敢馬虎，還要爭取時間趕七點的早自修，下午七點是晚自修，自修地點是學校教室，必須按照號碼入座，因為要點名，沒有來的以曠課論，學校對學生的管理十分嚴格。

學校距離宿舍步行約十分鐘，走的是沙石路，連中午回宿舍用餐，每天來回共需走三趟。過著緊張規律的生活但是卻變成習慣，而且很自然，內心毫無怨言。至於現代人享受的宵夜、逛街、看電影都跟我們無緣。所以三年來對台南市街還是十分陌生，也因此磨練出勤儉的習慣、堅忍的意志以及健壯的身體。

凡事都是一體兩面的，無論處順境或是逆境，但看我們以什麼心態去面對。若能了知惡劣的環境是自己的惡業跟眾生的共業所致，能在困苦中吃苦、忍苦、不怨天不尤人、不起煩惱，心甘情願去承受一切，自然能慢慢消耗惡業、修無量福。日後台灣的經濟奇蹟，豈不是前人艱苦奮鬥、結合過去服務眾生的因，這一生努力經營創造來的？反觀現代人，在富裕安定中，生活奢靡、揮霍無度，只知享樂，不知前人經營的艱辛，認為什麼都是應該有的，孩子們在美好的環境，父母師長的關懷與鼓勵，尚不知上進。年輕人也不見得肯奮發向上，認為「只要我喜歡、有什麼不可以」的錯誤見解。中老年人也沒有生活的目標、正確的人生走向。每個人只知道追逐名利、你爭我奪，爾虞我詐，以致經濟衰退、社會混亂、人心惶惶。

這都是因為沒讀過聖人的經典，接受善知識的教導，對因果道理的不認知。在他們心識之前，無法顯現因果法則，所以不知珍惜這些由各種因緣、得來不易的福報，當前更需要好好惜福再培福，努力斷惡修善，讓福報延續不斷。可見親近善知識、聞思教法有多麼重要。

參加心靈成長營的孩子們，從小就接受聖人的教育，有因果的知見，在行、住、坐、臥、言語、作事當中，能順天理、盡人事、有分寸、有標準，在惡劣的環境裡，能出淤泥而不染、潔身自愛、不易與人造共業，往後不但自己會有源源不斷的福報，也是社會國家之福。但願大家能珍惜這難得的因緣，好好學習。

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