心妙整理

文化衰殘不忍言

塑典造才國力本

創造思考接國際

勿毀長城沒洪流

九十二年八月三十一日

       研討主題

一、緣起

二、文化價值及重要性

三、台灣文化的優勢與傳承地位

四、國際化的立足點

五、文化能塑典造才，功在自行化他

六、啟蒙教育的教學理念與方法

七、結語   成功在於自己覺醒

吾人不宜妄自菲薄

修己安人孔顏之樂

緣起

此篇專題乃九十二年第一學期心靈成長營首次返班日，家長班研學內容，主題為「如何從中華文化中開創出一條光明的坦途」，主要以文化為主軸，並參考龍應台女士四篇攸關文化立足之文章以為補充。龍女士為在台生長，國外留學，回國定居擔任政務官，卸任後如今擔任教職之知識份子，她的文章有助於我們對傳統文化的認識與向心力。中華文化即先民文化思想，對現今有何助益？我們保留文化的好處，與我們生存意義有何關聯？以文化為內涵對日常生活有何影響？這些都是今天所要談的，藉此來呼應我們目前所面對的問題，並藉文章中提到有關文化的觀點作為補充。龍女士文中提到我們目前實際的社會現象，令人讀之心有戚戚焉。她是一位有文化人格、有文化認同的人，她為文態度嚴正、言辭委婉，以歷史觀來取代時下的意識之爭，從國際觀及文化層面來看待問題，的確可開闊我們的視野。文中直接點出我們目前所面對的國家、政治、社會、經濟等問題，發現追根究底原來是文化出了問題。故今天研討內容主要來了解文化的價值及重要性，並藉此明白原來台灣的優勢及傳承地位要靠文化，國際化的立足點在文化，也只有文化能塑典造才，而我們啟蒙班的教學理念、主旨及內涵就是文化。

我們無不希望未來幸福、光明，這不僅攸關一己，也影響子女未來的安身立命。今日不論在安和樂利中求居安思危，或在亂相中欲撥亂反正，唯有以文化為主流，從認識先民文化中得到認同、肯定，並結合志同道合者攜手共進，才能開創出一條光明坦途。

文化的價值及重要性

        文化乃以文化導之意。先民的思想結晶，智慧道德內涵，形之於文章典籍、禮樂制度，並用以化導人心，形成民風習俗，影響人民素養及生活方式，進而實現幸福快樂之道。文化的價值就是讓我們承襲先民的經驗，讓美好的思想繼續傳承給下一代，在歷史眼光當中，知道時代的興衰、存亡之道，讓我們在生命洪流中找到很好的定位點，學習因果知見、能觀古用今、懂得與人共處，使個人成長、家庭和諧的氣氛增上、團體凝聚力量、主政者擅於主持國政、真正利益大眾，這才是真正文化的價值。

我中國悠久的歷史文化，結合幾千年來人文、地理、社會、朝代變遷、傳統習俗、文物精神與創造力等因素，藉語言文字來傳達敘述，為民族寫下獨特性，並訴諸於文章典籍。通俗而言，文化也是我們生活方式、型態、及人際關係的往來呈現。如因政治因素而反彈文化，將數千年累積的智慧毀於一旦（意識型態摧毀），則是因噎廢食，將造成空前無法彌補的損失。而善用文化可主導人心，提昇我們生活品質。所以要挽回世道人心，唯有靠文化，相同地要挽回文化，才能挽救世道人心，兩者是息息相關。

文化可以化導人心、移風易俗。文化影響人生志向之確立、化導善良人心之發展、使家庭敦倫盡份、社會風俗純厚、國家公平有正義等，這些都不是憑國家預算、財力所能辦到。反之，美好的人心思想不見時，在現實生活上失去自我，缺乏對生命尊重及對生存意義的認知，則人才不出，國力必將虛弱。故今當務之急，是保留文化並賦予時代意義，並將之運用於時代需要，相信對個人走向、家庭生活、社會國家都能有很好指導與幫助。如果文化喪失時，一切從零開始，不知將如何發展思想來引導下一代，由此可見文化的重要性。

文化也可從個人氣質、態度、學問來表現，如家庭的和諧氣氛、社會國家形象等。參加團體研學活動，可學到進德修業之方法，指導心靈成長的方向，增進家庭和樂，這也是文化的一部分。試想：我們養兒育女的目的為何？以前人期望養兒防老，現代人一路辛苦地培養子女直到出國留學後，最後能帶給自己家庭和樂、老有所終嗎？心想而不敢奢望，這也是現代文化應克服的問題。

優質文化應具有包容性、統合性、教化性、考驗性、一貫性。是雅俗共賞、可落實在生活層面的。文化用於結合政治，能培養出政治家，用於文學就有大文豪，用於外交、軍事、經濟、科學、藝術等，就有各行各業的專家人才。這些人才由於中華文化的根底，方能孕育各類有益社會國家人才。也正是論語所謂「志於道，據於德，依於仁，游於藝」的呈現，使百工技藝都能發展為社會所用，這是文化的教化之功。

反之，文化自由被濫用時，使劣質文化橫行，如媒體橫流主導了世道人心，對於善良人心無法保護、風氣澆薄、視覺污染、心靈的戕害，乃至缺乏客觀性、短視近利的文宣、誇張不實的廣告、垃圾文化等強行置入到我們的視覺聽聞，更是隨世風日下、而見怪不怪。如今應思惟如何力挽狂瀾，使正統、優良的文化能承先啟後。

中華文化是東方文化乃至世界文化中歷史最悠久的文化主流之一，從堯、舜、禹、湯、文、武、周公，乃至孔子皆是一脈相承，不受國家之更替而亡文亡種。如能以中華文化為根，以承先啟後為志，則誰能繼往，誰便能開創一條未來光明的坦途，以實現大道之行也天下為公之理想社會。

台灣文化的優勢與傳承地位

中華綿延五千年的歷史文化，是台灣文化的的珍貴資產，也是台灣文化的核心價值，更是我們安身立命之所依，而台灣卻是中華文化的暗夜燈塔。誠如龍女士說：漢語文化的現代文藝復興，最有潛力發生的地方，在台灣。理由有四：一、台灣不曾經過馬克斯主義的切斷與文革的摧殘，因此和自己的文化傳統沒有巨大的撕裂。其中台灣所保有的人文傳統、國民政府遷台所帶的知識菁英、還有民間的文化宗教教化及風俗儀式的薪火相傳等，這些都是珍貴的文化資產。二、經濟教育的普及，使得台北有了北京、上海都還不夠成熟的市民社會。中國的傳統價值在這裡與現代化接軌，忠孝仁恕與公民道德揉合。三、台北是華語世界中創作最自由的城市，而自由是創造力的必要條件。四、台北是華語地圖上的紐約，除原住民外，擁有中國三十五省的人才及文化，是最豐富多元化的華語城市。

此外，台灣的漢語文化底蘊比大陸、香港、星、馬等厚實得多，至今台灣仍保留漢文正體字，是中華文化的夜明珠，我們有實力與中國及世界華語區爭文化的主權，讓真正中華文化在台灣生根茁壯。相信台灣將是一個更純粹、更細緻、更自由活潑、更文明、更人性的另一種新中國文化風貌。我們所憑藉的就是台灣能夠傳承中華文化並更上一層樓，只要我們人民素質提昇，共同為開創一個公平正義、溫柔敦厚、自由繁榮、文明進步的台灣而努力，相信五千年的珍貴歷史文化，屬於有能力傳承與主導的台灣人。

雪廬老人是山東人，隨孔子奉祀官府隻身來台，看到當時台灣的人心，他說他愛台灣人，因純厚的民心容易教化，他憑著道德學問及對文化的認知，深入培育教化啟蒙班及大專青年學子，將中華文化的內涵，不遺餘力貢獻下一代，為台灣培養許多文化人才，弟子們也能視師如父般恭敬承事，努力學習學問及做人處世的道理。雪廬老人可說是台灣傳承中華文化的一塊瑰寶，也是台灣文化傳播的大功臣。

文化重要？還是經濟成長的數據可靠？從文化教化的成效來看，人民不用擔心偷竊、遺失財物，所以不需防盜設施。反之治安不良地區，需裝置防盜設施（防盜器、閉路電視等），使消費支出增加，反應在國民所得提高上，前者無法表現在國民所得上，但有文化的洗禮，生活較自在，金錢買不到。（下期待續）

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