第45期::啟蒙園地-心靈成長營返班活動報導-九三年五月各班返班記事

明心班五月份返班日誌

 道融

 

本月主題為「給予」。老師藉著同學最熟悉的人物為引導,展開對此課題的思維。

漫畫裡的哆啦夢常常變現很多道具來幫助大雄解決困難,只要大雄一有麻煩就會哭著回家找哆啦夢,可是當哆啦夢壞了,大雄只好開始靠自己面對困境、解決問題,同時他也下定決心要好好努力,希望可以把哆啦夢修好。經過多年的努力不懈,大雄終於成為一名偉大的科學家,也修好了哆啦夢,只是他再也不用依賴哆啦夢的神奇力量了。

一般自閉症的孩子百分之九十八無法接受正常的學校教育,在沒有接受外界環境的刺激之下,他們常常被認作白痴或是智障。大陸有位田蕙萍女士有一個自閉症的小孩叫濤濤,由於正規學校無法收留濤濤,田女士毅然決定「別人不教,我來教。」他遍訪群書,於一九九三年創辦了世界上第一所自閉症兒童教育的學校,名為 「星星雨」 (在台灣,自閉症的小孩被稱為星星的孩子;在美國則稱為雨人)。剛創立時,由四位老師教導六個孩童,中途兩位老師還因太過辛苦而辭職,但為了濤濤,田女士仍努力不輟熬過難關,她在接受訪問時曾說:「如果我的小孩是正常的,我將只是一名家庭主婦,我的人生不可能如此。」

透過故障的哆啦夢,大雄開始奮發上進;藉由自閉症的濤濤,田女士也開發了自己的潛能。所以在面對挫折的時候,要有自信,把困境當成一種激勵,相信自己可以接受挑戰、突破難關。

在巴勒斯坦有兩個海「加利尼亞海」及「死海」。前者,是一個生意盎然的海,有各種生物悠游期間,而後者卻沒有任何生物,只有高含量的鹽分。這是因為加利尼亞海是活水,當大小河川匯聚之後,它還有出口可以流通大海;然而死海卻沒有出口,當河水注入之後,便不能再流出,成為一灘死水。所以,除了懂得取之外,還要懂得予,生命才能生生不息。我們也要學著給予,給予要從家裡做起,適時給予父母關愛、不讓他們操心,尊敬師長、讓老師高興,照顧同學,這些都是給予的表現。

本月常禮舉要:「與殘疾人會面,須格外恭敬。」及「與肩挑小販,莫討便宜。」這兩則都是在教人要心存厚道。雪公太老師用「格外」來強調對殘疾人恭敬的重要。這殘疾可能是肢體器官上或是心理上,殘疾人士比較敏感、內心脆弱,與他們相處心要細,不要讓他們有被歧視或者接受不同待遇的感覺。而肩挑小販,以前都是挑著貨,走很久的路到市集叫賣的,他們收入不豐利潤微薄,所以不要再占人家便宜,如果覺得價錢不滿意,可以再多比較幾家。這都是一種仁心的展現,有仁心的人,就有福報。

本月古文讀誦司馬光的「訓儉示康」節選文。司馬光,宋朝人,世稱涑水先生,是曠世鉅作∣資治通鑑的作者。本文為司馬光家訓,用來向其子司馬康訓示儉樸的重要。

司馬光家中貧窮,世世代代都以清白相傳,生性不喜歡華麗奢侈,小時候,若有長輩要他穿戴華美的服飾,就會害羞臉紅。他二十歲就中了進士,當時宋朝制度,賜宴新進士叫做聞喜宴,凡出席者,皆賜戴花在頭上。獨司馬光帽上沒有簪花,後因是皇上的恩賜不可不戴,於是插上一朵。平常穿衣只求能禦寒,吃東西只求填飽肚子,但是也不敢故意穿著污穢破爛的衣服,違背習俗來獲取節儉的美名。當時一般人以奢侈華麗為光榮,而司馬光卻以節儉樸素為美德,別人笑他固陋,司馬光便以孔子的話回答:「與其不孫也,寧固。」(太奢華就逾越禮節,太節省又不免固陋,但與其越禮還不如固陋的好)又說:「以約失之者,鮮矣。」(因節儉而犯過失是很少的)還說:「士志於道而恥惡衣惡食者,未足以議也。」(讀書人以聖賢之道自守,卻還認為穿粗衣,食粗菜飯是可恥的,這種人就不值得跟他談論了)

當時宋朝以奢為榮,以儉為病,司馬光對此異象向兒子提出以儉持家的重要,現今社會風氣日益糜爛奢華,本文正可用來勉勵同學培養節儉為美德。


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