心妙

可貴父母心

盼子成龍鳳

師友共切磋

中流能砥柱

父母的奉獻與沉思     

奉獻與感恩

一種發自孩子內心的真誠感激，是在累積多少恩情受用後才能換得？是要等待何時功成名就後才懂得回饋？而那種天覆地載的恩德，若非藉助於生、養、教育之功，將如何彰顯？父母一生中，需要多少的付出才能感應到孩子成長的喜悅？需要多少的栽培才能孕育出成才的子弟？多少教育資源的投入，才能塑造出對社會國家有貢獻的人才？反之，社會價值觀念的誤導，教育方法的偏差，環境的不當薰染，乃至教育資源的匱乏，都將造成更為失教的下一代，試問這要向誰討個公道？畢竟在生命的舞臺上，父母與子女都是輸不起的主角。

天倫乃建立在親子的感情基礎上，並落實在父母實際的奉獻中；而子女真心由衷的感恩圖報，卻反應在對父母成功教養上的肯定。在父母無怨無悔、甘心情願的奉獻當中，怎麼樣的教養才算是成功呢？『白鴿奉獻給藍天，星光奉獻給長夜，我拿什麼奉獻給你，我的小孩；雨季奉獻給大地，歲月奉獻給季節，我拿什麼奉獻給你，我的爹娘。我拿什麼奉獻給你，我不停地問，不停地找，不停地想。』在「奉獻」這首歌詞當中，道出了自然界中彼此奉獻的和諧之美，而人類是否在施與受，在教育與學習之間，能夠開闢出一條真正的出路，讓奉獻與感恩得以互相輝映。

生命的福源

一個人一生的緣起從家庭開始，孩子此生的最初福報全賴父母，能得到父母的教育栽培，是一種來自宿世的善緣福報。若父母自胎教、幼教的啟蒙教育開始，就能重視正知見的陶冶，人格的養成，則能善盡培育下一代的天責。如此有心又有善巧教育因緣的父母愈多，則家庭教育的磐石愈能堅固，人才輩出是自然可期。反之，現今社會許多父母淪為心有餘而力不足，或自顧不暇，甚至天倫間相互殘害，在末法之際，這些亂相漸自蔓延，家庭的磐石不再堅固，國家民族的命脈，乃至全人類的歷史都進入改寫的時代劇考中。

薰習與引導

俗云：「十年樹木，百年樹人。」教育是一種生命的藝術，是生活經驗的智慧傳遞，是教養內涵的向上牽引，它維繫著一個家庭人才的興衰，支持著一個國家民族能否向上發展的趨勢，是人類種族命脈傳承的接攏。對父母而言，最自然的教育就是透過環境的薰習，如身為音樂家的父母，善於給予子女樂教的薰陶；為人師表的父母，善於給予子女讀書的啟迪；語言專家的父母，善於孕育子女成為言說的人才；教育專家的父母，善於引導子女掌握學習的契機。總之，只要父母能力所及，將無私的奉獻，而父母的優勢自然化為教化的內涵，其身教及言教，更成為子女觀摩的對象。然而不論何種環境的造就，均離不開童蒙教育的養成。整體而言，童蒙的教養，才是孕育子弟成才成德的關鍵。故父母若能稟持著正確的知見，給予人格的啟蒙，奠定一生基礎，再加上後天環境的栽培，相信不論各行各業，皆能行行出狀元。

耕耘與收穫

為人父母常說：「孩子，我希望你長大後成為……所以你現在應該要……」？試問父母的期望是什麼？是人格的建立？學問的深耕？心性的陶冶？識見的開闊？能力的鍛練？才藝的培養？快樂健康的生活？人生目標的確立？生命真諦的追求等？還是著重功成名就？出人頭地？財物富裕等呢？不論父母的期望為何，教育的目標應該是明確的，各階段的栽培與學習，更應該是相續一貫的。在中國歷代賢哲當中，王應麟先生寫了一本三字經送子傳家；了凡先生傳家之寶在四訓，也傳開了因果命運的秘方；諸葛孔明先生有誡子書；朱伯廬先生有治家格言等；他們都將自己畢生的學問經驗，化為智慧，以經教子、以德傳家。他們傳承的是一條康莊大道，讓子孫可循道而進；他們開闢的是一畝心田，先已播了種，並留待子孫繼續灌溉、永續耕耘，這才是真正的傳家之寶、致富利器。

子弟們真正的財富，不在於父母生前給予或身後財物的遺留，而是人生目標的確立，品德知見的養成，身心靈成長的啟發。故賢明的父母，善把身後的財產化為生前的資源運用，而不是留待身後化成費用，甚且成為子女爭執的端源。

責任與成就

每一個小孩都是獨一無二的，此生的資質、性向、才情、善根福報等縱皆不同，然天真佛性，本無差別，誠如世尊言：「天上天下，唯我獨尊」。而天下的父母面對愛子應如何善教呢？這是極重要而莊嚴的課題。教育雖然不容易，但也可以很簡單；學習過程雖然很漫長，但內容可以很豐富；規矩雖然有種種的約束，但也可以展現出生機活潑。父母的愛，展現在無私的付出、無盡的牽掛當中，在經過一生奉獻之後，難免有望子成龍、望女成鳳的期望。不過父母若期望過高，刻意雕塑，倒不如用真知正見，用心栽培他、教育他、轉化他、伴他成長，使其立住人格，志在聖賢，則對於個人、家庭才算是真正的成就。

學無止盡

孔子云：「不學之謂老」，莊子亦云「吾生也無涯，而學也無涯」。人的一生是一種無盡的學習，孩子的潛能無窮，求知欲旺盛，若能啟發其善法欲，才是童蒙養正之功。反之，如不重視目標的確立，意樂的引導，方法的講究；反而流為才藝課業的刻板追求，名牌時髦的欲望追逐，聲色感官的享受，如此期望未來能出人頭地，恐怕會迷失在時代的洪流下，那將造成子女心靈的空虛，人格的挫敗，演成家庭與社會的共同的困境，責任與後果也是大家共同承擔。

什麼樣的教育與學習，是可以自幼而長、自長而壯、自壯而老、終其一生而無憾？孔子說：「朝聞道，夕死可矣。」佛陀說：「發菩提心，成就佛道」。由此可知，志於道，成於道，才是盡未來際應成就的目標。末學真心誠意地感恩諸佛聖賢們，若非孔聖人之濟世教民之學，若非佛陀的法脈宣流，讓這股智慧清涼法水，流入我們的心田深處，使我們在芸芸眾生中，能夠不人云亦云；在末法邪見衝斥下，不失對正法的堅持；在生死輪轉橫流中，能夠接觸到般若的聞薰；讓亙古以來的娑婆流浪之旅，在具足信願行的資糧下，無始而有終的導歸西方極樂之邦。惟願一切的父母與子女，他們的奉獻與感恩之心，彼此都能得到究竟的圓滿。大家依靠著對三寶的信心，以解行作津樑，在良師益友的相互提攜下，找到安頓法身慧命的最佳學處，都能夠當生成就，決定到彼岸。

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