淨域

榮華富貴豈偶然  行善雜毒瞋為最

來生醜陋性猶憤  慈悲忍辱是良藥

郄后是梁武帝最寵愛的妃子，但她生性嫉妒又殘酷。武帝篤信佛法，喜歡親近僧人，每天吃素，常與誌公禪師參禪悟道。對於武帝的言行，郄后建議說：「皇上是天下的共主，如果和有德的大儒求教治平之道，自然四海昇平、萬民樂利、國運昌榮。而今誌公不事生產，乃一般的尋常百姓，從未聽聞與平民相處，而能有益於治國平天下的。」武帝回說：「如果妳見了誌公，就不會說這種話了。」郄后說：「我明天就準備齋飯供養他，觀察他的德性到底如何。」於是，郄后命令廚師煎肉，拌著各種素菜製成包子。次日，郄后坐轎子來到佛寺，賜每位僧人四個包子，眾僧立刻將包子吃完。郄后遠望這一情景，大笑不已。惟有誌公合掌閉目不吃，郄后傳旨勸食；誌公說偈道：「道能制魔，魔能亂道，穢食餵人，難免蛇報。」合掌謝恩後，矚咐眾僧把包子埋了。而原來誌公早已請眾僧自備素包，故眾僧所食時乃清淨之食。

過了數年，郄后過逝，武帝思念不已，每日誦經超度她。郄后死後化生為一條大蟒蛇，每當進入後宮，常會變現出龍的形狀。有一天，這條蟒蛇盤旋在後宮殿上，全身反射出閃亮的鱗光，並對著武帝張口吐舌，武帝受到驚嚇，心生恐懼，以為有妖孽在宮中作祟，於是在露天井上建立祠堂，以銀質轆轤（井上汲水器具）及金瓶，裝滿各種食物來祭祀。

有一天，蟒蛇託夢給武帝說：「我是以前的后妃郗氏，因為生前以不淨食物破壞僧戒，所以被罰墮落為蟒蛇；既沒有飲食可以填飽肚子，也沒有洞穴可以棲身，飢困交迫到自己都無法解決問題；又身上每一片鱗甲內，寄生有很多小蟲，叮咬肌肉就如同尖尖的東西在鑽刺；加上以前又曾鞭殺宮女多人，她們全在陰間索命，每逢三、六、九日我要受鞭一百下，實在是疼痛難忍。我化為這一蟒蛇身，並非一般的蛇類，還有變化的能力；所以皇宮雖然森嚴，也不能阻礙我進出。感念皇上昔日對我的愛護，因此假藉這一醜陋的形體，在皇上面前表露陳述心緒，祈求能為我廣作功德，拯救拔度我的苦難。」武帝回答說：「我早已命僧眾為妳超度，難道全都無效嗎？」郄后說：「他們都是凡僧，不能感應，如果皇上肯救拔，須延請智慧道德兼備的高僧超度，方才有效。」

武帝驚醒後，悲歎感慨萬分，心神不寧，憂悶不樂。次日，武帝集合眾沙門（和尚），詢問救拔苦難有什麼好方法？誌公禪師說：「這是郄后過去罪業所感，必須至誠勤懇禮佛拜懺，仰仗佛力才能救她。」武帝聽後大發悲心，先禮請誌公禪師廣集藏經玄文，恭錄諸佛聖號作成懺願文十卷，名為「慈悲道場梁皇寶懺」；後再啟建道場，親自與高僧們虔誠拜懺，為郄后洗濯往昔罪業。過了一段時日，宮中忽然飄來一股異香，又看見虛空中有一位容儀端麗的女子，對武帝說：「我就是蟒蛇的後身，承蒙皇上為我超度薦拔，如今我已脫離蛇身，得生忉利天宮。」說完，再三對武帝恭敬致謝，一會兒就消失了。

佛法中提及「一念不覺生三細，境界為緣長六麤。」眾生的心，因為無法作主，在分別取捨中，面對境界時便生起憎愛取捨。又有句話說：「瞋火能燒功德林。」憤怒的火焰，會把辛苦經營的功德毀於一旦。「瞋」屬火，瞋心一起就會招感火災；瞋心不但對自己的身心有害，而且將來還要受到瞋心的業報。文中的郄后，心中常存瞋心嫉妒，死後墮生蟒蛇，即是所作業力報應。

東漢時有位高僧安世高，原是安息國的太子，因為看破世間的虛幻無常，所以將王位讓給叔叔，選擇出家修行這條路；由於精進修行，不久就證得了宿命神通，知道自己過去生的種種造作。因為與中國有緣，他便決定到中國來修行遊化，期間翻譯許多經典，對中國佛法的發揚有很大的貢獻。

有一次，安世高遊化到江西廬山，廬山附近有個共亭湖，湖裡潛住著一條大蟒蛇，常常興風作浪危害百姓。安世高聽聞蟒蛇擾民的傳說後，便以宿命通觀察，知道這條蟒蛇的前世是個修行道友，平日雖然精進用功修行，但是瞋心、嫉妒很重，只要有點不如意，就會大發脾氣恣意指責。由於瞋恚的業障起現行，所以死後就墮入畜生道，成為大蟒蛇繼續造作惡業。由於過去世道友的情誼，安世高不忍蟒蛇繼續造業受苦，便以其神通力為牠開示前世因緣及三世因果的道理，並為牠代受三皈、五戒。蟒蛇聽了法師的開示後，心生懺悔，立刻捨報往生，不再興風作浪危害無辜的百姓。

其實，我們每一個人的心裡，總是蟠踞著一條蛇，且不斷地因著身口意業在滋生增長。悟達國師年輕時，見一僧人身上長滿膿瘡，心生慈悲帶回去悉心照料，痊癒後僧人告訴他：「日後若有問題，可以來寺中找他。」經過多年的精進修行，悟達國師受皇帝冊封為國師。有一天，皇帝送來一張黑檀木蓮花椅，悟達國師接受後，一時心生貢高我慢，隨即業力起現行，在他的腿上長了一個膿瘡，不論如何醫治都無效。此時，悟達國師想起昔日僧人的話，即刻動身前去求見。奇怪的是，老和尚竟然知道他要來，一邊要他安心，一邊請小沙彌明天帶他到後山以清泉洗足。當國師夜寢時，膿瘡竟然浮現出人形，讓國師大吃一驚；人面瘡開口對著國師說：「明天你就要以功德水來洗掉我，我要把事情的原委說給你聽。其實我已經跟著你十世，因為你是個持戒嚴謹的修行人，所以直到這一世才有機會報仇。」悟達國師說：「我到現在都嚴謹持戒，是什麼原因讓你有機會報仇。」人面瘡說：「當你接受黑檀木蓮花椅，心生貢高我慢的那一剎那，你還記得那個樣子嗎？」悟達國師「啊！」的一聲，頓生萬分的懺悔。

郄后、安世高與悟達國師給我們的啟示是：「無論任何人都必須戒除瞋慢心等煩惱，否則隨之而來的必然是惡道的苦果。」佛法裡有句話說：「一念瞋心起，百萬障門開。」一個人無論做什麼事，都必須化除嫉妒心和瞋恚心。弘一大師說：「瞋是心頭最大的惡賊，要除去非常不容易，但是學聖賢的人，不除去瞋心，就很難進入聖賢之門了。」若問如何化除瞋心？ 雪公太老師告誡瞋怒的人說：「對己著想，我是菩薩，應起覺照，當行忍辱。對他著想，爾乃癡漢，應起悲心，與以原諒。再急用一句洪名，當作金盾，綿綿念去，壓住瞋心。不然他癡、我瞋，一同墮落。」啊！原來「慈悲忍辱」就是化除瞋恚的上上良藥；我們若能對著過去的無明造業，誠心求懺悔；對著現在的言語造作，力行持戒不犯；即不枉費此一歷史故事的編述。

上一篇     下一篇