傳緒

兄弟隨行訪獅國

賑災一圓愛子願

隨緣各種妙法行

成就國民勝外交

斯里蘭卡之行，除緣於師友們的悲心及完善規劃之吸引，也帶著妻兒的祝福，更慶幸自己能擺脫塵勞，而隱微處更為了一圓孩子於去年年終與友人相聚時，諸子各許所願，犬子竟突如其來許下「願南亞海嘯之傷亡，降低到最低程度，進而平息」，讚歎其一念心之格局廣大迥異於他子之願，父子連心，也願為其略盡綿薄之力，遂有斯行。返國後思量以何角度分享此趟異國知性之旅，握管沉思，想起青蓮居士詩句「相看兩不厭，只有敬亭山」，將其改成「惟斯土斯民，相看兩不厭」最是能表達此番心情。

拜今日科技之賜，一路拍攝所經過之足跡，留下雪泥鴻爪，足彌補中年記憶漸衰的窘境，瀏覽影像，景物竟也一一憬然赴目，兼之恭讀手冊，讓自己對斯民斯土之認識加邃加深。西元四世紀時獅子國即今之斯里蘭卡，聞遠方東晉王朝崇仰佛教，即派遣沙門送玉佛像一尊，歷時十載，方抵晉京建康，而此玉佛像與當時雕塑家戴逵所塑的五世佛、名畫家顧愷之所繪之維摩詰像壁畫，並稱為「三絕」，真可謂「有朋自遠方來，不亦樂乎？」料想當年東晉朝野，收到此遠從千里來之珍寶，必感動莫名，今日思及此事，尚覺銘感五內，而揣度斯國斯民遙看東晉君臣群黎，應是「相看兩不厭」。

千五百餘年後，踏著先賢僧法顯學法之足跡，來自美麗寶島一群佛弟子，緬懷佛陀遺址，步趨前修利益斯民之舉，來供僧、賑災、放生，形相雖不同，慕道濟世之心，實相暗合。相較祖師旅程動輒數年時間，萬里流沙，困頓異常，我等則乘坐飛機十餘小時便抵斯國，實不可同日而語。

履斯國，一入斯土，我等因依止老師的關係，一一被獻花，宛若明星，頓時生起賓至如歸之感；參訪古寺，警車前導，似迎迓貴賓，斯民看重我等，我等亦重威儀。婦女節成千上萬的信女，著潔白衣裳咸聚佛寺，誦經祈福，見異鄉客朝聖，覺有緣千里來相會；參觀坎迪佛牙寺之佛牙，斯民引我等登堂入室，禮遇之隆，皇親國戚也不過如此！斯民不厭其煩沿寺牆、道路、小徑、花圃擺起三千盞油燈，供我等點明，燈燈互照，煞是奇觀！除了意味燃起我等及斯民心燈，更表意燃起法界光明。臨去斯國之際，造訪克拉尼亞佛教聖地，住持大長老感應我等之恭敬心，親執盛佛牙之寶器，為大眾灌頂，老師祈願勉勵我等仗此難得因緣，爾今爾後，渴求佛法薰習般若智慧，對治無始以來之煩惱。思想我等十日外為斯民所作善法，內則精進早晚課，聆聽老師傳授佛說布施經及佛說食施獲五福報經，車輿當教室，更化作道場，應機弘法，絲毫不浪擲尺璧，無怪乎獲得具愛國意識導遊唐開偉之稱讚，蓮榮師友一行人，真不簡單！很不一樣！想來今之斯民亦對我輩「相看兩不厭」。

回憶歷歷善事，印象最為深刻感懷，莫過九箇家族，世世代代盡心守護佛陀成道時之菩提樹，此樹已二千二百四十七寒暑，為舉世最古老之菩提樹，迄今依然綠意盎然，枝椏繁茂，據說每日須向最高領導人陳報樹之狀況，視為國之重寶，亦不為過；而瞻仰佛陀，前人既愛其羊，後生復存其禮，謙卑立於樹下，思想本師釋迦牟尼為救度眾生，發大悲心，歷盡艱難，成就佛道，膜拜者見樹思佛，必有發誓願精進修道者，砥礪自己……，每思及此事，向人訴說菩提樹種種，此事只有天上有，或存虛幻小說中，竟相逢於斯國，尤難得的是，獲一菩提樹葉，見葉思斯行，猶思見如來，寶愛護貝它，供於佛桌，時時提撕自己，睹物「相看兩不厭」。

齋僧供僧誠難忘懷，試速寫斯國僧人群相，黧黑的膚色、凹陷的眼框、炯炯的眸子、堅挺的鼻樑、健碩的身軀、桔色右脅肩的僧服。而宣說法音，右執蒲扇，一邊長老誦經，另一邊信徒應和，凡此種種，從未見聞，更加篤信行萬里路之信念。彼等無論坐立，如一幅幅畫中羅漢，觀之不厭。一百九十七位僧侶之資具的供養，是此行大事，為成就此一因緣，強帝瑪法師廣邀漢班托達周遭僧人，除接受我等三衣、缽、傘等十八物之供養大會，隨後作海嘯災難後的第一場超渡祈福法會。強帝瑪法師者，我等此行幕後最大的護持者，一心揚言要弘揚大乘佛法於斯國，偉哉其言！認為去年十二月廿六日之南亞大地震，乃源於人喪失慈悲心，信哉斯言！大會中少長咸集，或不畏遠途，或擺脫他事，或生隨喜心等等而來，設身處地思維，我搖身一變，為座上僧，當何云為？內心湧上一股強烈熱流，自我悴勵，向自己述說要在佛法精進再精進，莫讓遠方行者失望，如是思、如是想，座上必不乏其人，果然如是，我等此行，既是一次成功的國民外交，也是一次善法欲的心靈外交，所謂心有靈犀一點通，油然生起「相看兩不厭」之心。

斯國之行，行跡廣及半島，北登阿努拉德布拉古城，東至波隆納瓦，南履漢班托達，西南到可倫坡，中及坎迪，六度換旅館，十日途經千里，所經歷難忘之事一籮筐：難忘的參天古木、難忘的壯觀舍利塔、難忘鐫刻詩歌的鏡牆、難忘石砌獅爪、難忘水上庭園城堡、難忘巨大石壁臥佛像、難忘糾結盤根狀似千手的柳樹、難忘一塊一塊豆腐樣的梯田、難忘高瞻遠矚的人工湖、難忘滿山遍野的紅茶樹……，難怪世人稱其為現今少數僅存之「桃花源」，實名不虛傳。十日夢幻，對斯土滿懷讚歎，「相看兩不厭」 啊！

最難忘為宿希吉利亞旅舍，日日彷彿入花園，又宛似進出植物園，更恰如漫步於精心擘畫的林園。尤難以忘懷的是，當曙光出現，老師引領蓮榮諸道友，群集林邊水下做早課，梵唄聲、林鳥聲、樹濤聲、風聲、落葉聲、蟲鳴聲，氣息聲、眾竅聲和著誦經聲，聲聲交織俱化為演法音；而又於厚毯似的草地經行，一側為清澈湖水，數株神木挺立湖上，疏影水草小橋，倒映在綠波中；另側為蓊鬱的林樹，高低相倚，渾然天成，毫無斧鑿之跡，一派自然美，想此情此景大眾澄懷觀道，只應出現於西方極樂國土，極樂國土夢寐以求，自是 「相看兩不厭」。

古德云：境由心轉，斯國行除同道師友相助互勉，更有手足之親的二哥隨行，兄弟二人五十年首度偕伴出遊，居則同處一室，出則同輿並坐，閒時攜手散步話異聞，自是快活。昔時介紹二哥名字，常以大地藏無盡，勤「勞」資有「生」二字說明，不若二哥自我介紹名字：戴著「勞」力士錶過一「生」 來得深刻而幽默。而想著二哥能結識蓮榮師友等善知識，內心一直便歡喜不已，也無怪乎見一切 「相看兩不厭」呢！

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