心達

身安層次高 

不只保健食

定心引發風 

四大相隨順

身心是相互觀待，若心能善修禪定，不但能令身體健康，還能令身體非常舒服，此即身安，利益多矣，略說為一、不會心浮氣躁且氣定身靜；二、氣質高雅，得人讚賞；三、無病無惱，抵抗力強不易受風寒等外來之病；四、堪任善法，不會覺得疲勞；五、精力旺盛卻不行於非法；六、身體諸根常受心定之滋養，不易老化，常保年輕。

既知其利，所以在學習心定的步驟上，就不得不講究了，若不去注意它（心），並不知道是難以控制、調伏，當去注意它（心）時，才發現心猿意馬，無法好好專於一境上，比如念佛，不念則不知，一念才知千頭萬緒、萬馬奔騰，無有定時。那如何來調伏呢？首先將心安在所定知的境界上，使其內化，但是往往不得力，此時還得要透過思維，才能較久的時間在所緣上，但此時又會有散亂發生，必須要提起正念力，再將心立刻拉回到所緣上，如此不斷的努力串習，並且隨時還要警覺內心的躁動，當按耐不住又緣念到其他的境界上而起胡思亂想，或不堪安住而昏昧，此時有賴以正知力去調伏這些禪定的障礙。使得內心的散亂（心猿意馬）、昏暗能隨生隨除，心且能自在的住在所緣上，達到不沉不掉，久之則身安的行相即生起，上述所說的功德即能得到，當然這得靠同學們經常串習。有位大善知識說：無有一事不是經由串習而熟。若能如此，必能學無不成、歡喜自在。

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