第56期::活動報導-丙戌年寒訓課程報導〜身安而后道隆
課程報導：最受歡迎的強身拍打課
仁勵
確立人生的目標
化辛苦為妙甘露
四平八穩活下去
不斷湧現快樂泉
人的一生，不是每個日子都是好日子，窮的時候，渴望富有；生活安逸了，怕幸福不能長久；而富有、幸福又當如何尋覓？當人們是為迎接春節長假來臨的種種打點及工作劃下臨時休止符，各行各業緊湊而無休止的忙碌，而我呢？當然也不免俗，張鑼著返鄉過節呢！但不同的是，在長假中有滿懷的期待，是有意義的事正等著我，那是新春收假即可馬上與善知識同聚一堂，為學子們興辦寒訓課程，令他們走向身安而後道隆的大道，這難得的機緣，讓我新春就開紅盤大豐收，這是人生的富有與幸福。
八段錦、拍打功備課心得
當被授命要於授課寒訓班時，心中忐忑不安，害怕未能善盡己能，對上課的學子們未能有所助益，也因此在選材構思上就更加的縝密與謹慎。
八段錦、拍打功都是健身保健的好功法，易學且不受場所之限，主要持之以恆，其功效是指日可待的，為準備此次教案，將荒廢一、二十年的八段錦又重新熟讀練習，老師及學長們更是慈悲，為減輕末學授課時的負擔，特由老師帶領師資群及學長們犧牲假日，先行對八段錦及拍打功進行學習與了解，老師及學長們用心練習揣摩，練至雙腳發軟亦不說一個苦字，這番苦心乃是為了在寒訓班時，對學子們能有更多的助益與協助，這份迫切的愛心，讓我深為感動，也因有此次的熱身練習，讓我對課程內容更能隨心掌握、體會更多，亦增加了一分心安。
拍打功的操作可用徒手，亦可借助工具，為了減輕手的負擔一般拍打都借重工具，如此既省力又能較深入裡層，也因此今年除夕夜守歲的我過得特別愉快有意義，怎麼說呢？因為正好利用除夕夜製造拍打功的教具，以熱溶膠條利用焊槍加熱，在熱溶膠條上一槍一槍的焊接在一起，為了美觀緊實，一點都急不得，也因此考驗我的耐性與專注，時光在一槍一槍中流走，新舊年的交替夜晚，我竟有如此福報，擁有寧靜的心情，製造新春寒訓班上課用之教具，用不急不徐的歡喜心一槍槍焊完了三百條的膠條，看到一排排整齊的焊花，高興教具已備好，也度過了除夕夜晚，這段授課的準備過程，真是未利他人已先利己啊！
八段錦、拍打功觀修法門
在八段錦的上課過程中，心中無限的感動，老少師生同聚一堂，聚精會神的學習，年幼的跟隨著講解一招一式一點也不含糊，尤其在記憶上佔盡優勢，招招清楚朗朗上口；年長者亦不示弱，不因年紀大而顯得骨頭僵硬，有些長輩肢體的柔軟度還不亞於我們的年輕人，每一動作的要領、角度的拿捏、伸展的部位、呼吸的配合，鉅細靡遺都不放過，一一了解，一一比劃，這又是我們年輕一族欠缺的耐性，也是值得我們效法的學習態度。當我們在學習或做任何事的時候，心的觀修轉念是非常重要的，在八段錦的功法上，若能從佛法上帶入觀修，那身心靈的受益更無法言喻，上課的內容中有這麼一式『攢拳怒目增氣力』，老師帶我們從佛法上如此的觀修道：「出這拳，是要打自己的，打自己什麼呢？打自己的自私自利，自私自利就是自己煩惱的根源，它就像是一個敵人，像個閻羅王、像個賊寇，像一個把我家偷光光的盜賊，像一個讓我們多生多劫輪迴、害我最深最慘的仇人，所有的有情都是恩人，唯一的仇敵就是自私魔，此一拳揮出去就觀想打倒他，讓他倒在血泊中死掉，從此以後你就不是一個自私自利的人、是一個為公發心的人、是一個很慈悲的人、是一位很有活力的人、是懂得向上的人，是懂得向佛菩薩學習的人，是懂得去利益有情的人。」這樣的觀修練功是否功力倍增，收獲迥然不同呢？相信所練的每一招式，若
每當我們的皮膚、肌肉只要受到鞭、棍打擊，即疼痛難忍情緒暴漲，不假思索馬上反擊方能洩恨，而我們今日卻以拍打為主軸的保健課程，這種收受的衝擊是非常大的，當我拿起拍痧棒為大家示範時，馬上看得出每人在疼痛張力的忍受度有極大的差異，最讓我感動的是瘦弱的小襄襄，當我一棒棒的拍打在她瘦小的腿上時，其身柔軟毫無抗力且無半點哀叫，讓我驚訝這小小靈肉是如何承受此疼痛的衝擊？反觀那些大哥哥大姊姊個個縮身手擋，還哀哀叫痛，何以同樣的壓力，卻產生不同的反應，這是值得我們探討學習的地方。再說年長的菩薩們，因長久來積壓體內的酸疼，讓他們面對拍痧棒的痛，更能體會出拍痧痛後的好處，所以雖然痛徹心肺，卻能勇於承受，只為了能拔除體肉的病苦。對著這身纖弱的肉體，世俗的我們常是惜之！愛之，受不得些微的痛楚，如此寶貝的身體，就讓我們從佛法的面上來看，該如何觀想被打的痛？被打的人及打的人又該處以何種的心？老師告訴我們要這樣觀想：「觀想將對方的苦逼出來，將他的三毒煩惱逼出來，將他的惡業抵銷，吾人內心深處有許多煩惱和業，及不想讓別人知道的惡思維，對方拍打我們是以最殊勝的悲心，配合著佛號，將我的貪、瞋、癡（自私自利）及所做的惡業，乃至將來要承受的種種痛苦，藉著拍痧讓這些惑業苦消除，他就是我的觀世音菩薩、就是阿彌陀佛，正在將我最深沈的自私打出來，將最深沈的煩惱打出來，將最深沈的惡業打出來，將到地獄去受苦，提前以此苦報掉（重報輕受）不但未來不去地獄受苦，還能到淨土去成佛。」
被打的人要心存感激，打的人要像觀世音菩薩一樣，把對方的煩惱打出來，把他的業逼出來，把他的痛苦逼出來，逼到體外。要感
隨喜讚歎餘課程
老師常說一日之始在於早課，也因有共學的因緣，讓我們能老少中青齊聚一堂念佛作早課，雖是睡夢中醒來的第一件功課，但當引罄聲響起時，念佛之聲相繼而出，清澈響亮的聲音，已傳遍寧靜的早晨，讓人的精神為之抖擻，更讓人驚訝的是念佛的功夫僅一日之隔，學子的功力就令人刮目相看，早課時，剎時間我似乎回到緬甸所參訪的孤兒院內，天籟之聲響於耳際，當一回神時，原來是我們寒訓班小天使美妙的聲音，嘹亮諧和且專注而產生那回盪之聲，雖未能媲美緬甸所聞天籟之音，但質地已俱足，若人數上能相並提，那天籟之聲將會在我們中壢寒訓班響起而不絕於耳，原來念佛天籟之聲是來自心無旁騖。
沒有健康，修學佛法、從事善法則會顯得力不從心，老師慈悲開講「小止觀治病方法」，乃期盼學子們都能身安而后道隆，「小止觀」治病第九章所提是「六氣治病法」及「觀想運作十二種息法」，現代人們由於受生活環境的交相影響，產生各種疑難雜症，已非一般打針或藥品即能奏效，其病因多途、得病因緣亦各不同，「小止觀」中舉出病因有四種：一為四大增損得病、二為五臟增損得病、三為鬼神所作故得病、四為業報故得病。其中四大五臟之病因，又可分為內因及外因，其內容涵蓋之複雜若無深入瞭解及不斷串習，對身體的病因亦難奏其功效，但若能學而熟悉，在日常生活中是隨時能得到助益的。某日帶著孩子在外用餐，大家因禁不起美食誘惑，貪那口腹之慾而吃太飽了，其實這是我們屢犯屢忘而常吃的苦頭，此時兒子胃已脹到極度難過了，求救於我有何解決之法？我尚未回答，他已提出老師所教之「小止觀」有六氣治病法，好像是用「噓」就可以有去脹的效果，沒想到這小孩竟有把這些好功法吸收進去，這時我趕緊呼應，是啊！要用心觀想胃，嘴唇微念「噓」字音，同時用「噓」氣動作來影響胃，要綿綿密密，很微細的，不要「噓」出聲音，但耳中又要了了分明，如此作個幾遍即會有效果，果然看他煞有其事的演練起來，片刻間竟說他已好很多了，看來此治病法功效非凡，老師已帶領我們進門，練不練就看各人囉！但先備妥為不時之需，那才是上上之策。
福報生起的時間過得特別快，轉眼已是寒訓的最後一晚了，燈火通明的佛堂，佈置的美倫美奐，桌燈、花材的擺設，器皿、糕點的搭配，那份喜氣卻又不華麗，隱約中透著一分高雅，讓人一看就知主事者的巧思與用心，是要款待一級的貴賓吧？喔！原來是尚在春節期間特為學子們所開的茶道課。學子們雖未盛裝赴宴，卻慎重的等待邀請。燈息了音樂響起、中門大開，隨著引導，學子們在驚喜中入坐，微亮的燭火，襯托滿室的茶香，無人言語，只有輕巧的泡茶聲；耳聽茶史典故，奉上一杯好茶，先聞其香再輕啜一口、再潤口腔慢慢滑入喉嚨，感受那份清香甘甜，另品嚐各式各樣代表著有各種吉祥意義的糕點，聽著悅耳的樂器演奏，這份國宴般的款待，人生難得幾回啊！好滿足、好幸福，更感動有這福份參加這麼溫馨高雅的高級課程，這份莊嚴美好的茶道聚會，讓我們積聚為往生的資量，且將此莊嚴道場，視為他日往生極樂淨土與諸上善人聚會一處之華嚴道場吧！
放生之反思與反省
放生能長養我們的慈悲心，所以本次寒訓的尾聲也安排了放生活動。清晨和暖的陽光，照耀著我們暖暖的心房，在莊嚴的放生儀軌中，老師帶領我們一起觀修放生時應生起的心，這次所放的生物是蚯蚓，為了利益蚯蚓的生存，準備放生工作的菩薩們已先挖好了小田溝，避免曬傷了蚯蚓，學子們看到黑不溜丟的蚯蚓不知是怎樣的心情？我呢？是別有一番滋味在心頭。小時後住在鄉下，農村社會的生活很苦，但大自然中卻孕育著無數的生命及生存的資源，當時水稻是南部農民的主要農作物，當稻子成熟收割後，就有養鴨人家，趕著成群的小鴨由南到北，一季下來鴨子也長大了，到了北部剛好可賣錢，帶著辛苦賺來的錢再回家鄉與家人團圓。
而我們這些鄉下小孩則利用水稻尚小，在稻田灌溉時，會有成群整堆的蚯蚓從土裡鑽出來，這時我們會提著水桶去抓蚯蚓賣給養鴨人家，賺些小錢貼補家用，天真無知的我們只知向大地討生活，怎知已傷害其它的生命，如今學佛方知所造殺業無數，心中感激今能得有放生機會，當我一鋤一鋤為所放蚯蚓覆蓋泥土時，心裡感動不已深深懺悔，願所有遍滿大地之蚯蚓都能安養天年往生淨土。
結言
四天的寒訓課程，豐富了我們的正知正見，從佛法上提升生活的內涵，不為五欲中聲光色塵的快樂所迷惑，不追求欲望貪圖享樂，而是要將此次所學令心靈提升，將念佛、定靜、止觀治病、保健、慈悲護生、藝文、茶道等融於日常生活中，滋養我們學佛的慧命，在五濁欲海生起因果的正見，不但不愛執，反而生出厭離之心，願往生西方極樂世界永斷輪迴，眼前有正法的學習，這才是值得我們追求的永恆快樂。
