心妙

釋迦說法培人才

成為傳承法住世

有幸聽聞勝正法

培養後進法脈續

今天的法語是「轉法輪是培養人才的唯一途徑」，所謂唯一途徑就是不二法門，唯有透過轉法輪才能培養人才，興教利世。轉法輪必須觀待能轉所轉，能轉為善知識，所轉是有緣的眾生。眾生因聽聞法音而思惟法義，進而如法修行，降伏煩惱習氣，修證解脫之道，究竟離苦得樂。因此佛不以神通度眾生，亦示現為善知識轉法輪令眾生成為法門龍相。

佛宣講楞嚴經的因緣，是因為阿難尊者遭摩登伽女之難而有此法會的緣起。阿難一向多聞卻未內化，這何嘗不是一個示現！雖多聞但未以思修內化，則一切的聽聞將無法抵抗魔考，更遑論得到修證的成就。反之，人才不興，教化頹喪，又如何能請佛住世，令眾生脫離輪迴之苦？故佛以阿難為當機眾，令法身大士及諸大阿羅漢，講述其證得二十五圓通的修學歷程，目的就為了令阿難乃至未來眾生，透過聽聞，以思修內化得到空性的智慧，獲得究竟的解脫安樂。一旦，有一位眾生由凡入聖，得到解脫，並結合菩提心來修學大乘佛法，必能轉法輪造就人才，因此透過轉法輪，方能使人才永續不斷（薪火相傳）。

依中觀的要義，明轉法輪義，能轉的佛，所度的眾生，及中間所轉的教法，眾生因聽聞佛法，內心生起覺受，方能成立轉法輪。

就能轉的佛而言是毫無疑問，但就所度眾生仍須盡上心力，如是方能師資道合，成立法輪運轉。所以自己能否成為一位可受調教的人才是關鍵所在，應對法生起希求心，親近善知識聽聞修學正法，必是善知識眼中的人才。

古德說：「天不生仲尼，萬古如長夜，世間若無佛，眾生永沈淪。」佛雖明知五濁惡世眾生業障深重，剛強難化，卻不厭其煩往返娑婆世界八千次，且在這一生說法四十九年培養人才直到涅槃，圓滿利生的意樂。我們應珍惜釋迦佛的傳承，好好懺悔業障，親近有傳承的善知識，使自己成為法器，令正法住世，利益群萌。（下期待續）    

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