淨調

有道世間萬苦人最苦

眾人皆醉獨醒成孤獨

有心作為而時不我與

嘆一生蜀道比上天難

蜀道難，人生之道亦難。人生最難在於目標。也許會說，我們從小就在設定目標，小學、國中的作文「我的志願」不就是嗎？我要考上好學校，找到理想的工作等目標一直存在著。的確那正是我們從小就設定的目標，但有多少人確實好好思考過自己設定的目標，看似目標常常只是種方法，例如我三十歲前要賺到五百萬，這樣的目標不是目標，而是要達成目標的方法，必須再問自己為了什麼而要賺到這些錢，如果是為了家庭美滿，那在賺錢的過程中，就不能忘記這個目標，以免賺到了錢卻失去了真正所要追求的目標。又如同自己一位十分要好的大學同學的例子，他出國念完了研究所，考上了同學們欣羨的最後一張技師證照，目前正在一家好公司上班，大家都認為他最幸運，最不用為未來煩惱。但一次聚會中，他私底下告訴末學，考完了證照後，他卻更茫然，因為人生的目標已經沒有了。也許會說目標沒了再設定一個問題不就解決了嗎？是解決了，暫時解決了，但很可能就像碰壁的瞎子，換個方向只是另一個碰壁的開始。

問題在哪裡呢？學佛比沒學佛的人容易看出來，因為那些目標都是世俗的目標、名利的目標、不究竟的目標，設定這樣的目標，不如沒有目標。人生的目標要能利益他人，剛開始可以依著儒家「親親而仁民」的想法，從關懷自己週遭的親人、朋友開始，進一步培養佛家所講的菩提心，普遍利益一切有情眾生。在蓮榮這樣的觀念不足為奇，但在世俗暗路上卻是唯一的一盞明燈。

只有利益他人的心態其實是不夠的，因為人生真如詩中所說，朝需避猛虎，夕需避長蛇，困難重重。又容易認定黃鶴尚不得過，猿猱欲度愁攀援的想法，許多有名的人都尚且只為自己利益著想，我看我就不用那麼辛苦吧！其實唯有認定自己要這樣做，相信自己能這樣做，自己的人生能這樣過，深深地把這目標種在心田中，才有開花結果的可能。

人生目標的實踐其實是要講究方法的，好的團體、善知識、同行善友等都十分重要，除此自己本身這部份也很重要。實踐貴在循序漸進與持之以恆，如果問三尺之牆與百仞高山何者較高？答案必是後者，但三尺高的牆壁空車卻開不上去；百仞的高山，滿載貨物的車卻能簡單直達山頂，這就是循序漸進的道理。只要能夠苟日新，日日新，又日新，如此必無不能達成的目標。人生是場馬拉松，冠軍不是在前幾百公尺決定的，而是能堅持到底的人。持之以恆的實踐最終才有真正的意義，否則就如為山九仞，功虧一簣，豈不可惜嗎？又好像我們在和別人談生意，之前不斷地跟客戶說明、提供服務，百般地努力，可是在他決定下訂單的前一天自己卻放棄了，這樣的買賣有成交的一天嗎？

持之以恆除了心力要足夠，身體健康也是一個重要的因素，尤其是在現今處處充滿著空氣、水、食物等污染的時代，不得不更加留意。就像自己是個心力不夠充足的人，就需要多一點身體的幫忙。而健康也是需要持之以恆的維持，不論是何種運動，只要能讓心跳略加速，在心跳率上下限中(註一) 再持續二十分鐘以上，就能達到運動健康的目的。如果是拜佛或拜懺，那除了運動外還多一層佛菩薩的加被。就有個例子，他本身不吸煙、也很注重保養，居家環境空氣也不錯，但最後卻死於肺癌，這樣的事是很難用一般的邏輯解釋清楚的。因此無論選擇什麼運動一定要持之以恆，如此才能真正享受健康，也才真能幫助他人。

自己的人生一路走來並無遇到太大的困難，生命中的貴人也都能及時出現，因此人生之道難只是為賦文章強說難，畢竟唯有做過大事、有大承擔的人才有資格說難，就像太老師都不曾嘆氣，自己又怎敢嘆氣呢！

[註一]

心跳率計算方法：

心跳率上限：（２２０-年齡）ｘ８０％

心跳率下限：（２２０-年齡）ｘ６５％

簡單量試方法：運動中稍停，用食指和中指輕貼手腕，感到動脈有跳動，便是脈膊，每十秒的跳動次數，再乘以六倍，便是一分鐘的心跳率。

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