蓮心、心刻

原文

臣亮言：先帝創業未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內；忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作姦犯科及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之治，不宜篇私，使內外異法也。

侍中、侍郎郭攸之、費褘、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然後施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用之於昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，事無大小，悉以咨之，必能使行陣和穆，優劣得所也。

親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也！侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞亮死節之臣也，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。

臣本布衣，躬耕于南陽，苟全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣！先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂勤，恐託付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎帥三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸凶，興復漢室，還於舊都，此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、褘、允之任也。願陛下託臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈；若無興德之言，則責攸之、褘、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。

臣不勝受恩感激！今當遠離，臨表涕零，不知所云。

五、賞析 ：

本文脈落分明、章法嚴謹，可大分為三段：

第一段：諸葛先生以人臣的身分，曉之以理：先分析天下局勢，乃危急存亡之秋，但也是勵精圖治之時，正示開聽納諫、宮府一體、任用人才之道，並舉「桓、靈」事件以為殷鑑。

第二段：諸葛先生以父執輩的角色，動之以情：諸葛亮先生表明心志，為報先帝知遇之恩，故臨危受命、臨終托孤，報恩盡職，以聊表寸心。

第三段：結勸應提振朝綱、討賊興漢，千言萬語、赤膽忠心，淚隨筆下，以「臨表涕泣，不知所云」為結。

六、結論：

諸葛先生為相國，安撫百姓、教示儀軌、用人唯才、循名責實，國家興亡，繫於一肩，左傳：「臨患不忘國，忠也。」其此之謂乎！「夫忠，興於身，著於家，成於國，其行一也。」握髮吐哺、宵衣旰食、席不暇煖，鞠躬盡瘁，死而後已。

論語為政篇：「人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏、其何以行之哉？」先生重然諾、守信約，卓然而立，「忠昭日月，氣壯山河。」洵非謬讚。

縱然大江東去，浪濤盡千古風流人物，故國神遊，只見亂石崩雲，驚濤裂岸，多少豪傑盡付笑談中，惟天地英雄氣，千秋尚懍然。

忠、信乃成聖成賢之道，惟今物欲橫流，人心不古，知其莪者已少，況行之者乎！吾等書生報國，願以本文以移風易俗於萬一也。

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