第87期::活動報導-兩岸國學文化交流講座〜政和、永康、濟南

顏淵第七十八代嫡孫顏廷淦先生講話

編輯部整理

可貴復聖代代傳

猶能向道拯人心

文化內涵方有用

人才輩出能揚續

 

首先,代表鶴鳴國學心理教育研究院,對台灣唐先生一行,以及來自全國各地的專家,表示熱烈的歡迎。這個月的四號我到濟南聽了唐先生的教誨,和唐先生初步做了一些溝通,我跟唐先生介紹,我們有很多的淵源,因為他是李炳南老先生的弟子,我的父親和李炳南老先生和孔德成先生都是至交,我父親比孔德成先生大十八歲,大概比李炳南先生小十二歲,因為那時候曲阜就是孔、顏兩家,孟家在鄒城,曾子的後代在嘉祥。德成先生出生的時候,孔老先生已經去世了,生下的是男孩還是女孩,直接關係到孔府的傳承,所以國家很重視,內務府責成我的父親,就坐在孔府裡邊見證德成先生的出生,出生是男孩,馬上簽字報到內務府,孔家有男丁,就可以有繼承。

所以在歷史上我們顏和孔兩家,有著很深的淵源,孔子的母親顏徵在是顏家人,所以孔家和顏家是親戚關係,而且是歷代結親,就因為這個原因,孔家和顏家排輩是兩個序列,孔、孟、曾是一個序列,按照孔的輩分排下來,唯獨顏家單獨排位,就是因為孔和顏是親戚關係,孔家到顏家來是找親戚,顏家到孔家去是拜老師,就這麼個關係。我的父親和德成先生都是七十七代,我父親儘管比德成先生大,但是仍然很尊重德成先生,並以師長的名份來稱呼。德成先生到我們家,和我父親見面,按親戚他叫我父親表叔,孔顏兩家歷史上是一直很親密。特別是上一個世紀初,國家戰亂,那個時候德成先生很小,家裡頭很多大的事情,他就請我的父親幫他處理,所以他們兩位就幾十年結成了親家。封建時期孔顏孟曾四家都有封號,孔子是至聖衍聖公,我們顏家是翰林院博士。到了民國時期,西元一九三五年蔣介石先生改封這四家為奉祀官,德成先生就是至聖奉祀官,我父親就是復聖奉祀官,孟子後代是亞聖奉祀官,曾子的後代叫宗聖奉祀官,都叫奉祀官,一九三五年在南京就職。我給唐先生帶了一幅照片,那是他們四個人下船以後,由蔣介石先生的秘書長在前面帶領他們一起就職的照片。所以在歷史上,我們顏家、孔家有兩千多年淵源的關係,唐先生又是李炳南老先生的弟子,所以我們也是一家人,所以我見到唐先生就感到格外的親切。

我們這個研究院成立主要目的是弘揚中國傳統文化,因為我們看到大陸在五四運動,特別是文化大革命以後,傳統文化丟失很嚴重,好多人對傳統美德已經淡忘了,特別是我們的少年兒童,由於社會的影響,學校教育的偏差、再加上家庭中家長不會教育孩子,所以兒童在傳統美德方面幾乎是空白。所以我們研究院主要的任務,就是為少年兒童進行傳統文化的培訓,成立以來和中國兒童基金會合作,成為傳統文化教育項目的一個重要基地,這個項目是中國的人大副委員長叫陳至立,原來當過教育部長,他立的項目,這個項目叫做關注中國兒童傳統文化教育行動。這個行動包括很多方面,最主要是儒家文化教育,另外還有道教、武術、中醫中藥、茶文化等。此儒家文化的教育基地就在我們研究院,此計畫是幾年以後要建成一個能夠容納二到三萬人的一個書院,對全國在學的少年兒童進行傳統文化的培訓,這是我們一個大的目標。今年我們已經很成功地對第一批學生進行了十天的培訓,收到很好的效果,從他們的言談舉止開始,一直到如何做人、交友、立志、孝敬父母、使自己的心胸開闊等,對少年兒童缺乏的這些東西一項一項進行培訓,我們搞一個叫聖地十學,十次講座中教如何做人,如何去交朋友、擇鄰,到孟廟根據孟母三遷的故事,教學生如何來選擇自己的鄰居,如何交友,如何孝敬父母。

因為現在兒童比較浮躁,眼光比較短淺,很多兒童不知道為什麼活著,沒有遠大的理想,這是現在少年兒童的通病,所以針對這些,我們用歷史故事,教他們一定要樹立遠大的理想志向,只有這樣他才可以承擔,他的心胸才可以開闊,不會狹隘,他的承受能力才可以增強。因為現在好多的少年兒童就是承受能力太差,一點小事他承受不了。我們做了統計,每年有數以萬計的學生因為不能承受壓力而自殺,自殺這種現象很普遍,心理承受能力太差,所以我們研究院主要的任務就是對少年兒童進行這種傳統美德的教育,這是我們和中國兒童基金會合作來做的一項工作。今年我們還在山東、河南、安徽、江西、浙江、江蘇、河北、山西,做了十九次的國學講座,主要的對象是家長和兒童,教育家長如何教育自己的孩子,現在好多的家長不知道如何去教育孩子,他們花了很多錢讓孩子去上各種班,學習美術、學習書法、學習鋼琴、學習舞蹈等等,花了很多錢。但是在做人方面,他們沒有認真去教,所以有的孩子學了很多藝術類的,但不知道怎麼做人,這是我們教育家長最重要的,一定先要教學生做人,其他大可不必學那麼多,花錢不說,浪費了孩子很多的精力,這些東西將來對孩子的成長沒有太大的幫助,但是最重要的一條忘記了做人,做人要緊。所以領導家長抓住根本的東西,教學生做人。然後聖地十學那些內容。

另外我們還承擔了一項任務,就是圖書的出版,每年出十本書左右,然後由銷售集團向全國銷售。我們的書籍主要就是孔子思想、儒家文化、傳統美德,我們拿到的第一本書就是中國員工道德素養一書,主要內容是社會美德(公德)、家庭美德和職工的職業道德,我們準備把它寫好了以後推向社會,推向企業單位,提升社會企業上員工的道德素養,包括一些企業界的領導,用儒商的觀念去管理。這是我們第一本書,以後我們大概每年出十本書,就是我們研究院的幾個大的任務,當然最重要還是建立少年兒童的培訓基地,能夠讓全國的少年兒童,都能夠有機會接受訓練,更因為曲阜獨特的地理人文環境,這兒有五千年的文化,我們用這種環境去教育學生,使他更容易接受,所以中國兒童基金會選定這個地方做傳統文化的教育。成立以來也得到了社會的關注,同時在國際上也形成了一些影響,其中韓國已經有兩個市到訪,建立很好的合作關係。還有泰國,有七個孔子學院逐漸和我們建立合作關係。另新加坡孔子學院的院長也到學院來訪問,同時準備下一步和我們長期合作。所以成立短短不到一年的時間,取得了一點成績,在社會上也形成了一些影響。這一次唐先生一行過來,是我們一次很好學習的機遇,也因著彼此深厚的淵源關係,所以我們很想和台灣這邊建立將來合作的關係,此次並冒昧,祈請唐先生做我們顧問,做我們的教授,為未來的文化推展予以指導。

 

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