第88期::活動報導-有朋自遠方來〜文化一家親

文化交流講座心得節錄(下)

編輯部整理

中正小學 / 戴佩玉

《論語》是一門很奧妙的學問。要精通《論語》確實非常難及不簡單。唐老師讓我大略明白各句的涵義及典故。唐老師講課時的那份幽默,的確讓我們大開眼界。此外,唐老師是個博學多才的人。能夠上唐老師的課,我真是非常幸運及感恩。大略了解了《論語》後,我才知道原來《論語》能夠提升我們的內涵,只有文化的傳承才是我們的出路。

孔子稱為聖人是沒錯的。孔老夫子所言確實讓世世代代的人受益。其實我非常贊同唐老師所說的道理及意見,中華文化的沒落造成了種種的社會問題。因此,我身為老師更必須要好好地自我反省。這幾天我都認真地去思考及檢討我之前的教學法是否錯了。我們往往要應付教育局所規定的課程而忽略了《論語》所教的學問。往後我會多加注意。有智慧的人越來越少了,我也會多鑽研有關《論語》,以對它更加認識及了解。

還有一點讓我非常敬佩的是唐老師及所有學生的那份真誠及永不放棄學習的精神。他們對論語的那份熱情啟發了我對論語的重要性。

這幾天能夠得到中華無盡燈文化學會的老師及義工們的款待,我真是十分感動及感謝。希望唐老師能夠利用科技在網上授課,讓全世界有意學習論語的學生受惠。謝謝!

麻六甲自願義工團 / 何桂文團長

首先感謝中華無盡燈文化學會,這回的論語講座實在非常好,也可以提升末學與其他學生的見識和對論語有更多的理解。

唐老師所描述的《論語》可以把我們引到孔老夫子的世界,也就像回到兩千多年前一樣,對於儒家,在末學的印象裡就是弟子規,之前就有聽過李炳南老居士,也不知道還有雪廬老人的名稱!

對於「君子敬而無失,與人恭而有禮」這個句子裡,我理解了在人生的過程當中,面對任何重輕事的分別與處理,也要把小人與壞人作分別,四海之內皆兄弟,兄弟兩個字也要好好的用論語的角度來深一層的理解,末學學淺,所以也不懂再用甚麼字句來描述其他!

在這以真誠心!以萬二分的感謝中華無盡燈文化學會所有的義工們和老師們。

麻六甲自願義工團 / 邱天心

首先向尊敬的諸位老師、長輩、學長們表示由衷的敬意與謝意。末學能有此殊勝因緣,參與唐老師和林老師的課程。此外,末學也感謝張偉慈老師讓末學有機會參加這次的課程,也感謝默默付出的發心義工,讓末學在這次的課程中找到了希望。尤其是老師們的循循善誘與關懷,師姑們在廚房就如神奇的魔術師,變出一餐又一餐美味的大餐,真是感激不盡。原本以為連續六天在教室中聽課會是萬分痛苦且漫長,沒想到這次的講課內容非常精采,讓末學對學佛學儒的方法有更深的了解,據了解,江逸子大師,癡心筆墨,經唐老師導覽江老師的繪畫藝術畫作,使末學更進一步感受到裡面的意境、體會孔子的仁愛儒家精神。內心很感恩雪公太老師的偉大,他可以教出像唐老師這麼好的學者,然後讓我們認識到這麼好的老師,讓我們感受到中華文化的教育和素養。

這八天課程細心的安排,寸寸光陰的把握利用,真的非常充實。以師長們的模範裡,觀摩到禮儀態度的實際應用,在這裡所學的都能作為末學日後的資糧,願末學時時奉行,努力學習,才會對得起這裡教導的師長們,也讓種下的種子發芽結果。

課程結束後須好研學《論語》,並在日後生活中落實,末學相信這一條出路會讓自己越來越好。這條路是收穫滿滿的,法喜充滿。那麼多的收穫中,深深體會到中國文化的博大精深,共學的力量不可思議,末學非常珍惜,感恩!

只有不斷學習,希望老師身體健康,弘揚正法,臺灣需要你,馬來西亞需要你!

麻六甲自願義工團 / 邱明燕

第一次來臺學習,就感到無限的快樂與希望,在學習過程中,開始知道如何抓重點。老師的辯才之妙,真令末學渴望到達。

透過<論語及國學>講座,才了解教法的重要性,教法能夠開通很多觀念,一個人觀念轉變,一切都會變得不一樣,命運也隨之而改。

末學會盡力把《論語》弄明白,希望藉此能在未來道路上增長自己各方面的能力,在未來做傳承文化的事業,改善社會風氣。

謝謝唐老師的教誨,還有諸多善知識的幫助,更要感謝師姑們在這種天氣為我們準備美味佳餚,讓我們更有活力、精神上課。

最後還希望有因緣回來聽課,與朋友共同學習。願此樂與願相續永不斷。

馬來西亞中華文化教育中心 / 宋寶蘭

與唐瑜凌老師、林蔚芳老師及中華無盡燈文化學會師資學習論語四回,知有明師傳授道統,就如同搭上了聖人之肩,著了聖人之眼力,明了聖人之知見。若無善知識指導學習的方向和內涵,恐怕學生自學多年仍然不得其門而入。恰如師云:誤解「道聽而塗說」,為在路上聽到甚麼不經思考明辨即傳給他人,多年還渾然不知,真是不讀書之過也!慚愧。

再說唐老師用心的指導,示現在家人如何以夫子忠恕之道,修身、齊家、治國乃至平天下,林老師從日常生活點點滴滴契入敦倫盡分。文以載道,雖說博大精深的《論語》是窮一生亦難透徹,但在雪廬老人的承傳之下,學生每一次領悟少分,已足以解學生惑,使思維更加清晰,志向愈加篤定,對中華傳統文化能救世之信心,又上了一層階級。學習所生之法喜,是看到了出路,可謂看破人世之虛實,放下人為之不安。如孔子盡人事而安天命,何樂而不為?何有苦來說?的確是夢到孔子也會哭。

學生報答師恩最好的方法,莫如傚仿曾子之三省,學而時習並與志同道合之朋友互相增長善法。努力知命、知禮、知言。

微薄之供養,僅為自勉。

馬來西亞中華文化教育中心 / 丁文博

非常感謝,也非常高與能參加此次《論語》之學習。受益之多,無以言表。

幾日雖短,卻可以在唐老師博學精采的演講中見識到深入經典之氣象,體會到《論語》的美好遠超學生的想像。而在課程中亦似見到夫子及弟子一起學習成長之狀況,縱經困苦,不失其志亦略揣學習《論語》之說服力,於今日社會實用之功效。同時對這部千秋之聖書生起無比之信心。也見到自己之前生活工作中犯的很多錯誤,皆不讀書之過也。也願以此為契機,真正開始深入經典,效法夫子敏而好學之精神。

在樂教之中,見到老師備課之用心,選擇之不易,排列之有序。看似輕鬆的一堂課,感受到背後準備的辛苦。然學生略有不解之處,似西方音樂重於東方,且並未聞中華之古典音樂。或言時間之限,然《論語》之講座未聞中華之樂確感不圓之處,如在故宮見到古人之物,即如見古人在前,而聞古人之樂亦如聞古人之聲。僅供參考,以圓全美,不足處望見諒。

馬來西亞中華文化教育中心 / 李添民

雖然只是短短的幾天課程受益良多。先從第一個晚上的「相見歡」,就體會到真誠恭敬心能彌補事之不足。

此課程的受益可從幾個方面:

(一) 學習和講課的方法

學習—中華文化的經典歷史與有限的人類生命皆說是以有限的生命追無限的知識,永遠學無止盡。所以用論語為主科去了解先人的智慧,歷史及其他經典也就能讓學習貫通在日常生活中。講課—用消文老師與主講師一起配合的講課,能讓課程不單調而有趣,又能同時培養接班人。使後繼有人。同時也能啟發消文老師的思考,對文章的真正了解。也能培養真誠恭敬,知之為知之,不知為不知的心態。

(二) 信心

從常禮舉要課中,也給了自己對分享的信心。先人的經典都以最重要、最主要為開頭。這對今日社會人類聽課來說很有幫助,就是在最短的時間點到重點。

(三) 提醒自己

從夫子解「大學」的一事,警惕了自己,當學歷提升時,常以自己的思想意見來解經典時,就顯現了傲慢心在增長,恭敬心在退了,這就是危險的開始。

(四) 論語

唐老師用了四十章論語正見為「跨越傳聞與真實的障難」的出路做講解。我對此講解的總結是;1.在人事中對「語」和「傳」要謹慎和有智慧的做判斷。怪、力、亂、神之事不語、不傳以防妖言惑眾。2.在生道之事,勸敬鬼神而遠之。3.如要超越障難,要了解:死生有命,富貴在天。被冤枉的人,會因禍得福。一個有真正使命和責任在身的人,命運在天,不在他人事物。要能判辨「智」和「仁」。

(五) 科判

從此課程,對科判也有了一點點的了解。

馬來西亞中華文化教育中心 / 林建文

轉眼間五天的<論語及國學>講座就結束了,而張偉慈主席在課程開始前的分享還猶在耳邊。經過多年在馬來西亞推展<弟子規>,張主席發現很多推展文化的團體都遭到了瓶頸,他希望大家能夠通過此次的學習突破瓶頸並找到出路。因此唐老師也很慈悲的舉辦了此主題為<跨越傳聞與真實的障難—論語正見是出路>的講座。所以在課程開始前,末學就期許自己,希望自己能夠好好學習,並從中找到突破瓶頸的方法,以不辜負唐老師以及張主席的一番苦心。

從這五天的學習中末學發現《論語》裡給了我們很多突破瓶頸的方法。而論語開卷第一句「子曰:學而時習之,不亦說乎!有朋自遠方來,不亦樂乎!人不知而不愠,不亦君子乎!」就是其中一個很棒的方法。從講座中,末學認識到學習是要敏以求之,要從有正知見的老師那邊得到傳承,要在有利的環境中進行,要與志同道合的朋友一起進行。而這一切,唐老師除了在講座中說給我們聽,也通過他的團隊示範給我們看。中華無盡燈文化學會的師長們,把唐老師在課堂中教的都落實在他們的生活中,這都是我們很好的學習楷模。

末學期許自己能夠把此次學習到的知識落實到生活中,並通過不斷的學習來提升自己的能力,以在弘揚中華文化的道路上持續的走下去,並成為一位知命、知禮、知人的君子。

馬來西亞中華文化教育中心 / 陳東昇

真正認識了解,深入《論語》的內涵,從自身、人事環境改正調節才能突破困境,其中,子曰:「我非生而知之者,好古敏以求之者也。」體會不淺,只因「因循」二字而耽擱一生,我的學習也正因「因循苟且」而無法躍進了解孔子的內涵以及人生百般閱歷,加上唐老師有別於馬來西亞的學習方式,重新帶領自己加深對於經典學習的重要性,且讀書會給團隊激發的心靈之定心丸,從無盡燈的義工團隊了解,一脈傳承的精神是彼此相互學習、切磋經典;而大家的凝聚力、向心力正因為是承接了傳統文化博大精深,這絕對是我必須重視的,當落實中缺乏了真實的薰陶,表現的不會落於正知正見上,而這份偏差,內心自我的滿足或自以為的方便法;卻誰知方便出下流?

感嘆自己學習的散漫,不知誤了部門多少人的方向或初心?晉升得快卻有種落寞無助的感覺,團隊純淨純善的,如今卻又能有幾人可共患難呢?發心容易恆心難,但初心又是否有了偏差呢?

其實反思又反思,我們的道是否偏了?子曰:學而時習之,不亦說乎!踏上了傳統文化古聖先賢的內涵下,不是共沾法喜嗎?又為何於人事中深感乏力?打開方便不正是為了更多大眾能得到文化的感染而法喜;但為何學長們只感身心疲倦、有心無力?其(一)失去經典的深入學習;(二)失去原則,常開方便門;(三)充胖子;(四)形式主義;(五)團隊的關照不足等。

回頭看,觀察雖觀察,但自己也沒盡好責任,因此,須先護念好自己方能護念他人,真正的護念是得從持戒開始,自我的規範,或自我的約束,往往是自己力行處世待人接物的基礎,安份守己地完整落實「孝道、師道」,傳承是師道的傳承,是孝道的表現;而團隊的向心力堅固更是弟子們完整遵循老師的理念立身行道,進而推展文化的偉大。

本次來台參學的最大收獲便是深入經典學習,能開啓團隊共識,强化實質與內涵的充實,智慧哪裡得?從經典,經典又如何學習?必須彼此考證,互相探討、對答…,以上便是我所體會,所獲寶貴想法。

最後衷心感激張會長的帶領,促成七天的學習因緣,感謝中心的提拔參與課程學習,感謝唐老師、林老師之用心教導,最後感謝中華無盡燈文化學會各位學長、義工,給予我們最好的禮遇。

祝身體健康,學道成就。

馬來西亞中華文化教育中心 / 無名氏

嘗聞「半部論語可以治天下」,但其何以可治天下,心中一直存疑惑。今親臨中華無盡燈文化學會,拜賜馬來西亞丹江弟子規教學中心張會長及中華文化教育中心領導王主任、宋老師恩德,幸於雪公老人親傳弟子唐老師、林老師等諸多大善知識座下親聆教法,徜徉於歷史長河中與聖人對話重新認識《論語》這一人生寶典成聖指南,跨越傳聞與真實的障難,何其樂哉。

末學只重佛法不重儒學,又誤以為餘力學文是要先學好弟子規方可深入論語,解行分開,以致於一直停留在聖學門外,不得其門而入。尤其對佛法如何入世調劑人情方面頗多疑惑。今得唐老師之深厚內涵,及林老師對<常禮舉要>深入淺出的講解,及眾位老師們的精彩消文,得以重新認識論語及孔門賢聖。始知《論語》有如人生的劇本,有演有說,若會學會用則能自利利他,自度度人也。

子曰:「道聽而塗說,德之棄也。」而末學過去常犯毛病盡在此。未能深入研究經典,何以知己,未能有正知見何以知人。不知己知人,又何以教人以正知見,不學論語,末學知人無方矣,只恐斷章取義,自設障目。只知柳下惠之坐懷不亂,而不知其三黜不改其志之賢。只知子路之勇,不知其義。更不知有曾子臨終心不亂。真可謂是盲人摸象,不識廬山真面目。可嘆未有師承之學習,終是迂迴曲折之路也。

馬來西亞中華文化教育中心 / 黃子冰

感恩祖宗父母把福報都集在子冰身上,感恩唐老師嘔心掏肺的教導,感恩張偉慈老師的護念以及馬來西亞中華文化中心的宋老師和王主任。

聽完唐老師的<論語選講>和老師的教學方式,子冰內心對中華傳統文化有了重新的認知。對《論語》有更深一層的了解、信心和親切,更覺得佛菩薩對炎黃子孫有一份特別的厚愛和信任。故文化的傳承、正法的弘揚很自然的就落在自己的肩膀上。絕對不會是於我如浮雲的態度。

原來,每一天,時刻都能敦倫盡份就是祈禱的要義,戰兢愓厲的做好每一件事就是祈禱。子冰從小常聽老人家說「盡人事聽天命。」但卻聽而不聞,沒有太大的感受。經由唐老師講述「超越障難」後,原來「盡人事聽天命」居然是人生的出路。再來,精通禮教對知人是這麼的重要,從唐老師講解「夾谷會齊」裡夫子聽了齊人演奏的音樂,對魯君的不恭敬,夫子馬上喝止。衞靈公問陳於孔子,等等章文,原來精通禮教則能精通人心。

沒有唐老師嘔心瀝血的教導,子冰真的不得其門而入。

最後,子冰以曾子的「士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?」自勉之。

馬來西亞中華文化教育中心 / 黃  俐

今幸得明師指點,科判為目,聞說論語正見,亦如明燈照亮於心。正所謂踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村。有明師耳提面命,學生努力求學博學歷史古籍,審問之慎思之明辨之篤行之。學聖賢之智慧,辨人事之圓融。出世入世雙修,解行並進。在《論語》有如悟得入世的修學法,外儒內佛,真正實現人能弘道,這才是人生真樂。

末學既已明道,當效於聖賢,進德修業,常懷戒慎恐懼,深信因果,敦倫盡份,以眾生命為自己命,以眾生離苦得樂,培養人才為己任,精進不已。學夫子之為道統之傳承,正法之久住而「不怨天,不尤人,下學而上達」,下學人事,上達天命,想必亦能最終達成性與天道的正知見。末學學淺德薄,以上所解亦恐失之偏頗。懇請大德善知識不吝賜教。

馬來西亞中華文化教育中心 / 黃淑儀

學生目前所負責的工作崗位是人事部,包括國際簽證及內部事宜。因為年輕,工作經驗尚淺,所以不曉得真正盡人事,盡心工作的狀況。以為修學才是最重要,所以處理事情會比較馬虎,總是要很快的先把事情忙完,然後就想要去看書。

聽經,自修了。但是工作卻不是很理想。經過好幾位的師長及上司慢慢的引導,才把錯誤的想法轉變過來。就如論語所說;子路問事鬼神章,講得非常清楚,如果在工作上和人事上都沒有依照經典及盡心盡力落實,再怎麼努力去修學,聽經聞法,也只是表面功夫,根本就不能運用在生活裡,學生很感激身邊的善知識,教我很多很多,也讓我在工作生活當中去體驗每個當下。工作,生活及修學是合在一起的,是具體的去落實在事物當中。

林老師的<常禮舉要>讓我很窩心,因為有更多的活潑禮儀運用在生活裡,尤其是對父母那一塊,我相信我一定要做個讓父母安心的女兒。以上,是學生較深的感觸。感恩義工老師們的接待,末學很感動。祝:四時吉祥,安康幸福。

馬來西亞中華文化教育中心 / 劉心愉

感恩所有的一切人、事、物,讓學生有這個褔報來參與這八天的文化饗宴,感恩無盡燈文化學會的靈魂人物唐老師,林老師以及所有在台前及幕後的善知識。

剛上完論語課的時候,學生對傳統文化的出路,對一群還在模索的人群就已經開始弘揚的做法感到疑惑。是學了才做?還是邊學邊做?甚麼樣的做法才是對一般大眾有效的教育方式?怎樣傳承才不會毀了我們的文化?

讓更多的人知道傳統文化的美好,再摸索怎樣走下一步路,是不是正確的?學生對一個團體缺乏有行動力、有遠見的領導以及有內涵的資深文化老師深感憂慮。

不管目前我們面對任何困境,包括路的方向走對了,但走路的方式不一樣,走路的快慢不一樣,唐老師通過論語告訴了學生,不管任何境界,我們都要盡自己最大能力去做好每一件事情,結果是怎樣的,就交給天吧!

學生在還沒接觸傳統文化之前,時常想知道自己的命運如何而去問神、算命。學了一點點的傳統文化後,知道命運是可以改變的。有一點可以肯定的是,就像論語裡所說的真心誠意去做,盡人事了,自然有佛菩薩保佑。現在學生也在學習減少對物質的慾望,發願努力提升自己對經典的認識。對於唐老師在文化的內涵,其實是經過很多的努力與付出。學生只是希望能夠在以後有機會時常上唐老師的課。唐老師豐富的文學底蘊是可以也應該讓更多人,甚至現今世界的人知道,孔子的大同世界是可以實現的。學生深深相信這一天是會到來的。一定會物極必反,壞到了極處,就會變好的!

馬來西亞中華文化教育中心 / 鄭宇均

在〈常禮舉要〉林老師的課,給宇均有些體會,也希望自己回到馬來西亞好好力行。唐老師在分享到雪廬老人晚年時,在黑暗中都可以拿到自己要看的書本。所謂物有定位。自己的物品都沒好好定位,有時在急忙的時候,沒法很快速拿到自己要的東西。

另外,江老師母親給老師的一句話,起三早賺一天。這句話都自己要好好力行去效法。每天早上,鬧鐘響了,關了又再睡回去。不想起床。最後樂教音樂欣賞,對音樂沒興趣。但當老師播放古典時,聽了以後很放鬆,印像深刻是獅子王的卡通舞台劇。可以把卡通生活的表演出來,真的非常的棒。

馬來西亞中華文化教育中心 / 馬國雄

師者,所以傳道授業解惑也,當一位老師並不難,難的是怎樣把學生培養成為一位人才。要找一位好老師很難,可是老師要找一位好學生更難。而我們是否要成為老師的好學生?

學生感到很慚愧,是因為學生的身邊都有很多善知識,可是又沒好好的把握,在中心,跟了蔡老師三年,自己的道德行為也提升。可老師還是苦口婆心的教導我們。只希望我們能提升,承擔重任。

「温良恭儉讓、仁義禮智信,希望你記在心裡,一生都不要忘記……。」這是學生在迎親前父親給學生的勉勵,當時眼淚都快掉下來了;可是記在心了嗎?為甚麼學生就記不起來呢?原來正如唐老師所說的,學生還沒嘗到那分法喜,聖賢的喜樂。

這八天的課程會是學生的轉折點。學生會把在這裡學習到的回家與家人分享,與家人一起共同的成長。會帶著太太和寶寶一起成長,自己學習好,把家庭帶好才是出路。

仁慈之家 / 林凌慧

感恩丹江弟子規教學中心、中華無盡燈文化學會的老師和義工們,你們的苦心安排,才令我們有機會認識中華文化的精髓。

原本以為文言文的解釋是隨字而解,哪知上了唐老師的課,方知要了解文言文還是一門深奧的學問。老師們都是飽讀詩書,相比之下,自己簡直是微不足道。

如今我們明白《論語》是身為老師們不可或缺的一本經典,它可以增長我們的智慧,讓我們以正確的方法來教育國家未來的主人翁。

除此之外我們還有機會享受吟詩的樂趣,這是從未經過的學習過程。

只可惜時光匆匆,讓我們無法真正的領悟及認識更多更多……,如今唯一的願望就是《論語》教學能在馬來西亞更積極的推廣,讓更多人受益,同時把這美好的中華文化帶入華人子弟的心中。

仁慈之家 / 洪妙玲

感謝弟子規教育中心和中華無盡燈文化學會的老師和義工們。你們的苦心安排和用心的付出讓我有機會認識到中華文化的精髓《論語》。

在馬來西亞未曾接觸《論語》簡直是一竅不通。但是經過這幾天老師用心的講解,我感受到《論語》的力量和孔老夫子的智慧。這次的學習也讓我嘗到學習的喜悅,但是學然後知不足。

老師說過有心要利益別人的人,一定要充實自己。但是這幾天的學習時間是非常短暫,真的無法捉摸。真希望能把這次的課程延伸下去,讓我回到馬來西亞可以繼續學習。那麼我們這一批學生的出路就有一道曙光。

仁慈之家 / 黃慧玲

在因緣巧合下,末學有機會參與這次的文化講座,真是讓末學大開眼界,原來《論語》是可以這樣學習的,才不致於乘桴浮於海。

經過幾天的學習,讓末學更意志堅定。更明白到學習傳統文化絕對是一條康莊大道。而這一樁事必定是先難而後獲。難不可怕,可怕的是未能盡人事,一生就活得糊裡糊塗。

感恩中華無盡燈文化學會及丹江弟子規教學中心主辦的講座,讓末學有機會更了解學習中華文化也可以活活潑潑。

感恩老師們為我們所準備的一切。從踏出機場細心的指引,餐桌上美味的佳餚,老師苦心編排的課程讓我們獲益良多。

唐老師說學習是無止盡的,一輩子都學習不完。但願唐老師的「沒有牆的教室」能夠設立起來,美好的傳統文化能走進社會,走入人群。

仁慈之家 / 劉惜珠

孔子說:學而時習之,不亦說乎!有朋自遠方來,不亦樂乎,非常慚愧,學生是學了不亦苦乎!可是來到臺北後,從一到達教師會館就感受到無比的親切,像回到家鄉一樣,到中華無盡燈文化學會就感受到像回到自己家裡一樣温馨。唐老師的深入淺出帶出經句的含意,既淺白又容易明白,把日常生活的待人處世,該如何應對進退,都詳細的帶出來,確實要有正知見,人生當中遇到的種種疑難雜症都能安難渡過,坦然面對。行有不得,反求諸己,不怨天,不尤人,命由我作,福自己求,古聖先賢教我們面對貧窮時要能安貧樂道,雖貧卻是苦中有樂,雖粗茶淡飯卻是淡中有味,吃得快樂因為樂在道上。現今社會淡泊名利,清心寡欲的人確實少之又少,可是卻在中華無盡燈文化學會看到了。義工老師們的和藹可親,用心的熱情款待,簡直是體貼入微。中國文化道統,在中華無盡燈文化學會看到了,能夠在此跟一群來自不同國家,不同單位,志同道合的善知識和師長們一起學習,不就是夫子說的有朋自遠方來不亦說乎嗎?

菲律賓弟子規學會 / 林珊珊

學然後知不足,教然後知困。知不足然後能自反也。知困然後能自強也。

學習是一種極快樂的享受,求學問是福報中最大的福報。此次能從千里外來到寶島,除了感恩兩位老師過去的諄諄善誘,更要感恩先嚴在末學的孩提時期,給予讀古聖典籍的啟蒙,而紮下去熱愛學習中華傳統文化的基礎與執著。

在這幾天的學習中,經過唐老師及其他老師的互動,開啟論語的密碼,讓末學更深一層明白聖人立教的存心。弘揚傳統文化,必須要有真正的智慧觀察一切人事物,否則光有仁愛的心是不足以成就大事因緣!

不瞭解聖人的心,在學習傳統文化的過程,不但無法找出自己人生的出路,更別說引領他人有光明的前途。唐老師為我們所準備的教材如滿漢全席,但願能變成自己修身的資糧,因此會更認真的學而時習之,方能知命,知禮,知人!

泰國清萊中華文化教育協會 / 陳吉民

兩天前聯合報的封面新聞竟然是有位大學生在立法院辱駡教育部長的新聞,為甚麼在這標榜著富有中華文化之國度會發生這種事情呢?中華文化不是以仁義為心,禮儀為形的嗎?今天的報紙頭條新聞是施振榮先生後悔在一九八九年提科技島,更建議要有不怕死的人走在對的方向。這些亂相與經濟出路已在全世界各角落相繼發生。

有幸這次做了人生最有價值的抉擇,到中華無盡燈文化學會學習。《論語》對我們以中文為第二語言的教育制度來說,是敬而遠之的古書,雖然「己所不欲,勿施於人」是我的座右銘,但對《論語》的來龍去脈內涵還是一竅不通。幾天的學習,讓我深深體會到《論語》的精髓所在,更在唐老師的深入淺出,白話舉例,把現實問題一一擊破,深深讚歎《論語》的威力。《論語》在乎正道的教化與傳承,在於塑造好的典範;當今,舉世聞名的立法委員在立法院裡的扭打與辱駡,不也是學生的壞示範嗎?

中華文化斷了三代人,因中國大陸自共產黨建國以來奉行西方的馬克思主義,視中華文化為毒藥,殊不知一個民族沒有了文化就表示這個民族即將滅亡,古埃及和古印度不是最好的借鏡嗎?就像唐老師所說,天要滅文化,先滅其傳承,沒有民族文化的國家還能視為禮儀之邦嗎?

那施振榮先生為甚麼要為經濟找出路呢?正如唐老師所說,搞經濟到極處就沒力了。沒有力後就沒有希望,沒有希望就要找出路,那出路在那裡呢?出路就在文化,那文化在哪裡呢?文化就在《論語》,就在傳承上,就在走對的方向。

文化的傳承是在培養人材、幹才,留下很多佛典古書是沒用的,沒有傳承就沒人懂,沒人懂,文化就斷了。正如雪廬老人所說的,文化的傳承在於「人」。

這次的學習,法喜滿滿,也將以這法喜為我學習《論語》的動力。對於《論語》有相見恨晚的感覺,也更希望能夠追隨唐老師來學習,充實自己的內涵,進而能對傳承文化的工作盡一份棉薄之力。在此衷心感謝中華無盡燈文化學會全體師兄姐的熱心款待,機動組和教學組的細心安排,還有香積組的養生餐更是回味無窮,謝謝大家。

在此祝  各位平安吉祥

泰國清萊中華文化教育協會 / 劉忠慧

首先非常感恩張老師,熊老師的安排,讓我們有機會來到臺北學習。在無盡燈文化學會得到唐老師、林老師精彩的講解,還有義工們放下工作。細心的照顧。給了我們一個很温馨的學習環境,真是我們的福份。

世界上最美的是文化、文物和經典,這都能提高我們美學的審美能力,《論語》是天下第一本奇書。入孔門方知其妙,此次的學習,讓我們接觸到文化的精髓,必能讓我們一輩子受用不盡。有目標的法喜學習。

原來孔子不是無福之人,而是不想有多福。其為了利益後人而遭到種種的障礙,不是如我們被書藉誤導其是失意潦倒的。

仰慕江逸子老師的工筆畫,有神有內涵和韻味,能達到如此高的境界,必定擁有深厚的文化內涵,<孔子聖蹟圖>圖文講說,精彩的圖,精彩的解說,讓人明明了了、清清楚楚進入孔子的歷史世界。

在林老師的音樂欣賞,讓我如痴如醉,內心被觸動,饑渴的內心如獲甘露,有種被填滿的滿足感。

我們都是幸福之人,有善知識給我們指引,渴望回到家鄉,能再有這樣學習的環境,有一群道合的友人一起學習,一同走進經典的康莊大道,通達人情世故。

 

附註:今年(一0二)三月六日至十七日,本會蒙丹江弟子規教學中心張會長誠意邀請,前往講學。該中心於一週內舉辦了四項大型活動(論語講座、國際論語交流會、素食嘉年華以及好人好事大匯演),而此四項活動皆以「學論語不亦樂乎」為其核心議題,講座內容將於下期報導,敬請期待。

 

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