第92期::社論
乾隆展
文治武功號十全
文物集成能創新
多才多藝有品味
得意當時是錯時
臺北故宮在一０二年十月八日至一０三年一月七日，策劃了「十全乾隆─清高宗的藝術品味特展」，展中顯示乾隆的文治武功，特別在他人生內涵的充實上多所著墨。展覽分為三單元，第一單元為「品味養成」，探究康熙、雍正以及老師對乾隆的啟發影響，另外全國的能工巧匠、畫師、詞臣與豐富的典藏環境等成就了乾隆的藝術品味。第二單元是「鑑藏製作」，呈現乾隆一生有系統地整理典藏文物，並編輯圖錄，對文物作各種的品評。第三單元「生活藝術」，呈現乾隆在位六十年來開拓疆土所展現的十全武功；其六次南巡深入江南，與西風東漸萬國來朝的各種因緣，豐富了他的人生閱歷，他能轉化為豐富且多元的藝術品味，並表現於生活情趣中。展覽文物中呈現中西文化的交流，可以看到乾隆是文物集大成者、是鑑賞家，也是主導藝術創作者。致使當時在書法、繪畫、雕刻乃至各種工藝的技術皆達高峰。嚴格地說，故宮博物院若沒有乾隆，文物是無法有這樣可觀的收集與創作。
乾隆之意乃「得到上天的扶佑」，在優渥的環境下，得到祖父康熙、父親雍正的細心栽培，並有福敏、朱軾、蔡世遠三位先生的引導，他更利用自己得天獨厚的優勢，或臨摹古畫，或讓宮廷畫師們通力合作畫一幅畫，或出題目讓畫師依著古詩意境而創作，或結合西洋的創意直接仿製，或者以古文物為基礎作創新，不但將文物作傳承的學習，也結合中西的交流，是一位有文化涵養、有創意、具前瞻性又願意培養文化藝術人才的皇帝。
乾隆具有深厚的學養且極為用功，每年創作的詩文平均多達六百六十餘首，某些年份的詩文甚至多達千餘首，數量之巨是歷代各朝之冠，在許多詩作中也可以看出乾隆的出塵之志，在繁忙的國事裏，心中因為有經典內化的涵養，並有佛教的涉獵與深入，其內心最嚮往的生活就是看畫、讀書、寫詩、望明月，這樣的皇帝，日子過得非常雅緻，不但豐富自己的人生閱歷，也將中華文化作重要的傳承，並賦予新意。
可惜的是盛世太久，漸漸有好大喜功之心，並誇耀自己的文治武功，種下了清王朝敗亡之因。雖然在人爵的部分，是受上天特別眷顧的天子，長壽且有福氣；可惜在天爵上未能成為尊德性而道問學、致廣大而盡精微、極高明而道中庸，將人民帶往有道之處的明君聖主，誠然可惜。
琳瑯滿目的文物，若無人導覽，像是拍賣場中貼有標價的古董品，被人用價格來鑑定它的價值。唯有透過經學的深入學習，在知見上確立，方能藉由欣賞各類藝術文物時，遊歷各地名勝時，與人相處時，皆能如磁鐵般地擷取吸附彼等可滋養的內涵。由乾隆展中得以一窺文化奧秘的天堂，可一探博大精深、廣大精微的文化一隅，而此呈現，正足以說明帝王一生學習、發展、成就的軌跡正來自於經學，並能結合時代的脈動，不斷地推陳出新，集文物之大成並保留於後世，成為中華文化之瑰寶。
