淨昌整理

溫柔敦厚傳統型
由女引入佛門修
病苦折磨伴念佛
瑞相生西是放下

林秋月老居士生於民國二十三年二月十四日，祖籍福建，世居民風淳樸保守的嘉義，父木泉先生，從事魔術特技工作，母方罔市女士。家中育有三子兩女，秋月老居士在兄弟姐妹中排行老么，事母盡孝，兄姐怡怡，三歲喪父，生活困苦，自小學時期，即於課餘兼賣零食小吃幫助家計至小學畢業。雖環境艱苦，老居士仍能表現積極開創風格，有感於學歷不足，需習得一技之長，工作之餘，習得打字技能，並考上嘉義高工任打字員一職，並於工作、家務之有限時間，半工半讀完成國中課業。

於工作期間認識同校老師鄭敏光先生締結良緣，婚後育有一男四女，婚後九年，先生始長期在外經商，家中教養子女重任由老居士一肩扛起，平日對子女和顏悅色，凡事以身作則，即便子女有錯，絕少厲聲苛責。老居士亦重視子女教育，多方鼓勵於學業上進，子女均完成大學或以上學歷，都能於社會職場貢獻所能，服務大眾，此乃老居士最為安慰之事。

老居士一生簡樸良善，工作認真負責，表現良好，由打字員升至幹事，與同事相處和諧融洽，深獲同事好評。宿世甚具布施習氣，自奉儉約而樂於布施，以民國四、五十年代公教職員微薄之薪俸，從年輕時標會幫襯兄長娶親，結婚生子後，常樂於施小惠於經濟更為困窘的小販、幫傭等。

退休後遷居台北，一家和樂團圓，繼續相夫教子，民國八十九年其夫不幸於大陸因心臟病發作往生，未能為他助念往生，為其憾事，卻也助其立志助念往生極樂世界。

晚年長期於蓮榮共修會薰習佛法，其後雖有糖尿病、心臟病、洗腎、骨折等病苦，亦不改其志，雖行走不便，仍堅定地拄著助行器，前往參與共修、念佛、做懺、放生、助念等法行，樂於自作、與人共作，至今年初因糖尿病併發症等病苦，老居士毅然放棄洗腎，萬緣放下專心念佛，於家中持續二十九日中念佛，承佛力加被，雖有重病，無大病苦，意識清楚，期間蓮友時往探望以正法開導皆欣然聽聞，並一心念佛，依其做人之良善，方能於臨終前後具足因緣，而有作懺、供佛、齋僧、放生、供燈等法行，於九十九年四月九日得蓮友、家人助念二十六小時含笑西歸，得生極樂世界，可為此生最佳句點。

節錄今年四月大悲懺與地藏懺法會，老居士及其家人的談話供養大眾，期對往生淨土生起殊勝信心。

問：逢病苦還能每週參與週四與週六共修，及學會舉辦的種種放生、懺法等活動，老人家的幹勁與耐力令人稱許，一方面是鄭媽媽於法歡喜，也因為有家人的配合。老人家如何走過這段歷程？

答：這段路走來歷經掙扎，我母親從三十幾歲就罹患糖尿病，起先吃藥，後期打針，七年前醫生告知腎功能衰敗必須洗腎，故至今已經洗腎七年，每週三次，每次都很虛脫。但是她喜歡跟人家結善緣，所以在身體狀況還好的時候，每週四跟老菩薩們一起共修念佛、研學佛法，對她來講是件很快樂的事情，雖然坐不住了，但鼓勵鼓勵她，還是勉強一起出門，這真的是很不容易的。因為團體的力量讓她繼續走下去，大家彼此扶持、互相幫助，這種信念在她心裡深植，這一切都是三寶加被、師長加被，蓮友互持。當她病苦的時候，能夠這樣堅持，以歡喜心來參加，做子女的也非常欣慰。

問：一般病苦的人要參加法會活動並不容易，總想多休息，而且病苦的人容易起煩惱、心焦急，鄭媽媽是怎麼克服的？

答：老一輩他們成長的過程中，有諸多磨練，耐性過人，但在這段過程中也有一些情緒的變化，不過常有蓮友來看她，她也能夠勉強坐起來跟大家念佛，這都是因為平常跟大家結的法緣，而且每次去上課之前提醒她把心增上，就能賺許多功德法財，如此鼓勵她，她就會撐起來，而且去上課或作善法時，她會覺得很高興、很愉快。

前些日子因為我母親的右腳腳趾頭有栓塞的情形，還有心臟的問題，不是說做支架就好，還要截肢，甚至還要做繞道，我們評估媽媽的狀況已經非常不好，恐怕沒辦法承擔動這樣大的手術，而且傷口也不容易痊癒，到最後會變成情況很難控制，其實在他洗腎的這七年中，如果不是團體一直支持她，其實是活得很辛苦的。很多事情都在等，等著下一步，可是我們人生能有多少下一步？

所以當醫生這樣說的時候，我們實在不太願意再動手術，因為她的精神、體力甚至神智都會恍惚，會變得只在乎身痛，而忘了她要往生極樂世界，要去阿彌陀佛那邊的願力，且意志力可能會更薄弱，所以子女用什麼觀念來處理這件事情，是很重要且關鍵的。

剛開始覺得母親好像沒有這麼嚴重，又何必說放棄呢？而且如果他自己都沒有想往生，佛菩薩要怎麼接呢？所以一定要他自己很歡喜，想要去極樂世界才行。我們都不太勉強她，也請老師到家裡來跟家人做一些溝通，這個過程是必須要經過的，我們必須耐心等，只是不知道她還有沒有這個時間去思考，有沒有時間讓她做妥善的安排。

長輩有這樣的情緒，我們必須要去諒解，這是必然的過程，這是他的生死大事，不是我們旁人想的這麼簡單。在被別人說你準備往生的時候，會產生很多的情緒變化，我母親真的很不容易，她很快就邁過那個過程。一般被宣判有癌症的人，大概會有五個過程，首先否定，其次開始生氣，第三開始討價還價，第四有一點沮喪，最後是接受，我母親很快就邁過那個過程，決定放棄洗腎及所有治療，一心求生西方，讓我覺得她非常不容易。

我們做子女的，替她做這樣子的決定，感覺好像很殘忍，但是舉個例子，如果要栽培功課好的孩子去留學，做父母的一定是傾其全力，甚至把家裡所有財產拿出來讓他出國，並忍受多年不能見到孩子，可以很堅強的說沒有關係，孩子好就好。我們現在的心情也一樣，我們是送媽媽到一個很好的地方，不是把她推到一個不好的地方，那個地方對她來說沒有病痛，想做什麼就做什麼，可以跟著阿彌陀佛還有善知識一起修學，我們是將她送到一個很好的地方去留學，而且，那也是我們嚮往之處，以後也要去，我們一起走這條路。極樂世界阿彌陀佛發願度眾生，我們真的想去，他就一定會來接，而且是萬修萬人去，既然媽媽現在相信她能去，我也相信我能去，我以後會跟她見面，所以我就是以歡喜心來送她，也希望她是以歡喜心去那邊好好修學，以後乘願再來。

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