編輯部整理

兩岸分治根同源
文化認同是出路
孔顏之樂至高點
國泰民安風雨順

                    前        言

今年二月寒假於福建順昌舉辦第一期兩岸國學文化講座，廣獲迴響，應當地人士極力邀約，而有長期興學之發起。首於五月一日至五月八日舉辦為期八日文化師資培訓講座，主題為孔顏之樂之詩禮教化，來自各方的有心人士齊聚順昌華陽山，深嘗文化的百般滋味。

                    開訓典禮

主席致詞

文化的「文」是典籍，「化」是能以經典義理化導人心的人才，是國家立足之精神所在。孔子亦說：文獻足，則吾能徵之矣。典籍雖然多如汗牛充棟，若無人才弘揚，文化無由推展。

一九四九年兩岸分治，當時有很多文化人才到臺灣，吾師 李炳南老先生（李雪廬老教授）就是其中之一，隨著孔奉祀官—德成先生，來到臺灣成立孔奉祀官府，發揚文化。昔日孔子推展大道遇到困難時，曾發出感嘆欲居九夷，或曰：陋。孔子說：君子居之，何陋之有？意即君子到哪裡，哪裡就是世外桃源，就是人間淨土。我的老師如何建立人間淨土？重點在推廣文化於培養人才，人才是人格的養成與成聖成賢，方有助益於文化之推展，然此之人才須由講學中培養，經典之各家古注中，選擇正確的注解並且活用於現代。雪公老師雖然熟讀古書，但並不是一個古板的人，瞭解古代的禮儀制度，也知道現代發展的情形，甚至看報紙的標題就知道社會整體的現象。

古時講學如皇侃、朱子等，其盛況能讓風氣改變，此是現在一般人難以想像的，但對我而言，只要想到我的老師，就知道這是可以達成的。

得知閩北欲由朱熹入手發揚傳統文化，然弘揚朱熹並非只有流通朱子的著書，且將這些大儒詮釋經典的義理瞭解，作為學習文化的入門。現今世界不斷開放，然帶給國家到底是興還是衰？若沒有從傳統裡結合現今發展建立正確的人生觀，不但生活沒有目標，生命的意義與價值也不能建立，人心雖享受亦極度的不安，更何況是貧國引發的怒恨。

孔子是一位忠貞愛國的讀書人，不管到那個國家都會尊重那個國家的體制，並且從事仁心的教育，為老百姓找到生活的出路，且影響執政者推行王道思想，辦好政治福國利民。即使將孔子運用於企業界，也是事業成功的秘訣，許多成功的企業家，提及成功的秘訣，皆暗合《論語》當中所提及的忠、信、恕等。

孔子思想載在典籍，特別是論語，若由此而掌握文化的精華，必能成為我人離苦得樂的方便，是通往美好目標的方法。然這些精妙的義理，要學而時習之，不亦說乎，且學了以後欲罷不能，如同顏回有了法喜自然有帶動別人的力量，自然是有朋自遠方來共學，不亦樂乎。可是這個人不被重用時，也能安心辦道，謂之人不知而不慍，不亦君子乎！能一貫保有他君子的風度。

論語任何一句即受用不盡，例如：言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣。如同我的老師，戰亂中到臺灣，即抱持著言忠信，行篤敬，在地處偏遠小島依然行得通，面對的學生幾乎是臺灣人、客家人，然這些學生承事老師、尊師重道，在家裡也是一位孝養父母之人，試問這樣的人會犯上作亂嗎？社會會有燒殺擄掠等事情發生嗎？有子說：其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生，孝弟也者，其為仁之本與？現今諸多棘手的社會問題，由《論語》當中隨手舉出一章就能解決，而且是從根本上去解決。且須從根本上解決問題，才能真正得到永遠的安樂。總之整體文化的建設，是從內部上穩定，在架構中堅固，若外在加了粉飾，即成為摩天大樓，經得起風吹雨打與各種考驗。

自己雖是 雪公老師末期的學生，但抱著回饋的心意，願廣大的中國人能有正確的思想、崇高的人格、經典的內化、做人處世的原則、朋友相交的善巧方便，能經營豐富的人生，帶來家庭、社會的安定，國家的強盛。

清末時期，西洋的洋槍大砲打入中國時，當時中國的民族自信心幾乎消失殆盡，仍有一群有志之士，認為要西學為用，中學為體。並非洋槍大砲打進來，中華文化就要完全丟棄，反而要在文化找立足點與出路，這也是海峽兩岸傳統文化講座的意義。

在場也有一些學生來參加講座，學校的老師們各有看法，往往令學生們莫衷一是，然老師最重要的職能，就是引導學生有正確的抉擇能力，在思想混亂、千頭萬緒中，為學生抉擇出一條出路。我相信在這一段學習之後，同學們會有好的定見，不會受到環境的影響，在經典中找到生活的樂趣，在經典中找到生命的泉源，找到交朋友的方法，知道親近善知識、遠離惡知識的重要。

這些人生的快樂，不必藉著生活的享受才有，中國人當中最快樂的是誰呢？是孔子，謂之：飯疏食飲水，樂亦在其中，不義而富且貴，於我如浮雲。最快樂的是顏回，謂之：一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉回也。文化的學習真的能帶給人快樂，孔子與顏回就是最佳的典範，所以此次講座的主題是孔顏之樂，相信大家一定會欲罷不能，悉知孔顏。

順昌縣副縣長陳超

非常感謝熱衷於海峽兩岸國學交流的老師們，因為他們，讓我們相聚在美麗的華陽山莊，品嘗著國學文化，有一句話：學習不能改變你的起點，但一定能改變你的終點，尤其是學習國學，所以我今天也是以學生的身份來學習、聆聽老師的教誨。讀萬卷書，不如行萬里路，而行萬里路，不如明師指路，在這幾天裡，希望大家認真聽，認真學，認真悟，謝謝！

關工委主任陳家

大家由全國各地不遠千里而來，我本人作為老順昌，對在座各位表示極大的歡迎與崇高的敬意。我們國學文化是一代一代傳承下來的，在座的各位都有這樣的使命，老祖宗留下了極其豐富的遺產，這個遺產我們必須繼承，如果不這樣做，就是愧對歷史、國家、社會，也愧對我們的下一代，我們希望下一代學會如何做人，我認為對下一代進行傳統國學教育是迫不及待的任務。我記得小時候，我的父母沒有拿起筷子，我們不敢動餐桌上的食物，現在的教育已非如此，非常期待這一期海峽兩岸國學文化講座，預祝圓滿成功，謝謝。

原人大主委黃春娣

來自臺灣的老師們，你們是為了我們後代的教育，是為了我們傳統文化的教育而來，我們要向你們學習，還有林總，還有胡居士等，為了辦活動跑上跑下，這些都值得我學習。希望這個班圓滿成功，把傳統文化一代一代的傳下去，祝各位老師身體健康，工作順利，家庭幸福，萬事如意。

順昌縣人事局局長李日真

此時我站在這裡，是一個學生的身分，我認為一個人活到老學到老，學習的目的是為了修身養性，特別是我們中國的傳統文化，文化在我們的生活中是無處不在的，我們應該要學習並且加以運用。儒家文化的精華在於倡導中庸之道、忠恕之道、仁愛之道，最重要的是禮樂文化，內涵是博大精深的，而且要盡己，要站在別人的立場，與人為善，也講到愛別人就是愛自己。人應該如何對待自己，對待別人，對待自己，要懂得如何尊重自己、尊重別人和尊重自然，才會達到家庭和諧、社會和諧與世界和諧的氛圍。

今天很高興熱衷於國學文化交流的各位老師，你們辛苦了，真的非常感謝給我們大家創造一個機會，我們大家應該要好好珍惜，並且在工作崗位中好好運用。

順昌縣中等職業學校校長吳昌華校長

在此感謝無盡燈學會的各位老師，感謝他們再次到了順昌，在此請求學會的各位老師夏季的時候，到我們學校辦理夏季的國學文化講座，謝謝各位！

華陽森林發展公司林董事長

首先感恩在座的臺灣老師與各位同學，感謝默默付出的五十幾位義工，不論是廚房煮飯或者是在座的義工們，謝謝！

希望大家珍惜，祝大家的未來更美好！

無盡燈學會教學主任

文化就是以人才來傳承經典，我們秉著 雪公老師來到臺灣，在文化領域給我們的教導內涵，誠意地與大家分享。

文化就是以文化導，以古籍的內涵化導人心，建立正確的價值觀與人生觀。文化的精華在十三經，以《論語》為入門，《論語》體現了聖賢的精神風貌。

此次課程以論語的孔顏之樂為教學主題，並結合纂述孔子王道思想的禮記「禮運大同篇」，並選講司馬遷史記的「孔子世家贊」，此中可以窺見司馬遷把布衣孔子列在世家的理由。而歷代帝王都祭祀孔子，唐玄宗的「經鄹魯祭孔子而歎之」一詩，亦是千古之歎！

另外配合相關專題，《論語》以「子不語怪力亂神」談如何維持淳厚風俗，以及「弟子入則孝」章談弟子規的內涵風範。另依著 雪公老師所編的常禮舉要開出五個專題，用餐的禮儀、說話的藝術、以行住坐臥四威儀來認識自己、聲音的定靜與品味的生活，另外遴選了影片欣賞，內容有延續二月的《孔子傳》介紹，以及講述趙氏孤兒歷史故事的《萬古流芳》，以上為此次教學規劃的內涵。

其主體精神就是「順天應人詩禮之教重現武城風光，昌明文化孔顏之樂再造禮運大同」，相信經過這幾天的共學，大家一定能深入如此內涵，至於橫批的「盍興乎來」，猶待大家細細品味。

9905順昌華陽山莊孔顏之樂講座活動相簿

上一篇     下一篇