第78期::活動報導-孔顏之樂～第二屆海峽兩岸國學文化交流講座
文化交流講座結訓與後記
編輯部整理
好山好水好教材
抉擇古注入論語
掌握文化精華後
要為萬世開太平
結訓典禮
主席致詞
經過八天的學習，想法必有一番改變，尤其由〈論語講要〉入《論語》，生起對傳統文化的重新認識，是現代人想從傳統文化中標新立異的針砭。
自從清朝政體瓦解以後，學者們很想重新去找中國的出路，雖然有多種發人深省的論述，其中不乏自以為是的本位主義，若以《論語》為中華文化的精華，由此而建立國民的道德、國家立國之精神，則國家的氣象必然一新。尤其以《論語》體會孔顏之樂，必知文化之價值與中國之出路。
就孔子一生，能學得有格局、有見地，有能力處理自己的煩惱，有能力將家庭、社會、國家治理成就，且心態具足悲天憫人的情懷，欲不見用於魯國，周遊列國欲施展抱負，十四年且無所成，回到魯國後教育生徒，整理典籍，解釋道統，為後代人立下很好的典範。個人、家庭、社會、國家只要能依之而行必有出路。這正是我中國儒學的精神，是儒士們的榜樣及圭臬，以孔子成為個人效法的對象，以孔子之見解成為讀書思想的重心。
所謂文化傳承是深入中國文化內涵，瞭解儒家氣象，然而後世讀書人對孔子之道難免有錯解，即以《論語》之注解洋洋灑灑就有六百多家，初學者可說是望注興嘆，若透過 雪公老師此等大儒之引導，必能了解梁武帝時的皇侃、宋朝的邢邴、朱子、二程，明清時的陸隴其、李二曲等大儒的注解，透過正確的抉擇古注，能將孔子的意境呈現，是文化的傳承者。
隨喜跟大家一起共學，又配合華陽山莊的學習環境，雖然活動將結束，反是人生真正的開始。回去後須將教材串習能超越於境，引導後進不僅在規矩上講究，並培養其格局與見地，樂孔顏之所樂。
林董提供華陽山莊的好山好水，作為大家學習的環境，相信未來的福報不可思議。義工不眠不休的提供生活資具，尤其在廚房料理三餐的義工，當我們向他們致意時，他都笑得闔不攏嘴，原來他們心情的愉悅讓他們忘記了疲勞。
自古以來帝王都有老師教授孔子之道，孔學不斷的被提起，不斷的被學習，不斷的被尊重，不斷的被舉出作為典範，孔子之道萬古常新，是道貫古今，德侔天地。司馬遷在孔子世家傳有：學者宗之。全天下讀書人心目中是以孔子為標竿，孔子思想是全中國的國魂，盼望大家好好在《論語》上讀誦、學習、內化作為孔子的傳人。
後 記
在順昌辦了二次教學活動結下好因緣，彼此悠遊於文化的大海，在他們盼望有後續的交集與培養當地的人才，我們將有未來儒佛講學，期盼順昌文化流暢，成為文風的重鎮，弦歌不輟的古城，成為人們嚮往的樂邦。
