【史話】

 

蘇武，字子卿，西漢京兆尹杜縣(今陜西省西安市杜陵鄉)人；生於武帝建元元年，卒於宣帝神爵元年(西元前一四０-六０年)。父親蘇建，隨衛青出征匈奴，因功封平陵侯，後卒於代郡太守(今河北省蔚縣)任上。武以父蔭為郎，遷為栘(圓)中廄監(管馬)。

漢初與北方匈奴關係時好時壞。天漢元年(前一百年)，匈奴新單于即位，尊大漢為丈人，武帝拜蘇武為中郎將，持節率百餘人出使和好。將返國時，匈奴貴族發生動亂，受牽連扣留下來，並要求歸降。

蘇武不屈服，單于派漢降臣衛律游說，許以高官厚祿，蘇武嚴拒持刀自裁。單于見威逼無用，又為他的志節所感，便將他幽禁在地窖中。在無食物與飲水下，蘇武受盡折磨，渴了吃雪、餓了吞氈。單于見招降無望，既不忍殺他，又不願放他回國，便將之流放到北海(今貝加爾湖)去牧羊。臨行前，單于召見蘇武說：「你既然不歸降，那就讓你去放羊，什麼時候公羊生了羊仔，我就讓你回去中原。」

在冰天雪地的北海，蘇武無法獲得充裕的飲食，常挖取野菜充飢，與羊群相依取暖，所持的旌節飾物早已脫落了。流放北海期間，匈奴單于已換人，而漢武帝也過世了。昭帝即位後，匈奴與大漢和親，帝派使者前去接蘇武返國，新單于狡稱蘇武已死。漢使託詞說：「昭帝在上林苑中射到一隻大雁，雁的腳上繫著帛書，書中清楚地寫著蘇武在北海之濱。」單于只得將蘇武等人釋回。

蘇武去國十九年，始元六年(前八十一年)回長安已兩鬢花白，昭帝表彰他的氣節，封典屬國(管理外族)，俸祿二千石，賜兩百萬錢，田二頃，宅一區。次年，燕王劉旦與安陽侯上官桀、上官安父子，及御史大夫桑弘羊涉嫌謀叛異處，蘇武之子蘇元牽涉其中，因霍光力保僅罷官免難。

昭帝去世無子嗣，昌邑王劉賀繼位，因行事荒誕，不及一個月被廢，邴吉向霍光推薦劉病己，承嗣為宣帝。蘇武因擁立宣帝有功，賜爵關內侯，復職右曹典屬國(總管臣服的屬國)，尊為德高望重的祭酒(首席)，所得賞賜全施送給兄弟老友，一點都不留。神爵元年病逝，宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一，表彰其節操，又讓其弟與兒子蘇通國(在匈奴時所生)為右曹。

 

　　【圖解】

 

本圖所繪為「勸降圖」。天漢元年，蘇武出使匈奴講和不成，反遭囚困於異地。隔年，李陵率五千步兵，與八萬匈奴戰於浚稽山，因寡不敵眾兵敗降俘。武帝誤信傳言，以為李陵為匈奴練兵，便下令滅其三族，致使李陵與漢朝關係絕裂。

居漢時，李陵與蘇武同為侍中，交情頗厚，其深知蘇武為人，投降後不敢見面。蘇武逐放於北海後，單于派其前往再次勸降。李陵於北海邊置酒設宴，與蘇武歡飲數日，期間乘機說：「單于知道你我交厚，所以遣來說服之。聽聞你的兄弟，都因此事而自殺，母親也已過世，夫人改嫁了，至於妹妹與子女，則是下落不明。你何苦空自受罪，守信講義誰又見得呢？」

圖中，李陵杖劍繫弓，說明他在匈奴官居要職，是一方的將領。而蘇武持節，表示他未忘漢使的身分；張口顯露淒容，概是聞言家衰人亡，而驚訝悲痛不已。一旁同來勸降的隨從，聽了不免也掬淚同悲。

李陵勸說數日，蘇武始終沒有動搖。他告訴李陵：「如欲逼降，願效死於前。」李陵見其心誠意堅，歎息道：「真義士呀！我與衛律之罪上通於天。」因而，泣淚沾衿告別蘇武而去。

蘇武留名於世，全在持節上，這是一種高尚堅貞的人品，如孟子所言「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」之大丈夫。而《論語》〈微子篇〉中有言：「不降其志，不辱其身。」乃夫子對微子、伯夷、叔齊等賢人，保持清高志節的高度讚許。吾人見讀此圖文，更應效法先賢明士，恪守為人處世的準則，不為橫逆所壓迫屈從。（下期待續）