廣至德章第十三

孝道推廣能成就自己崇高的德性，君子教孝，並不是到別人家裡，苦口婆心的推廣，他只是以身作則，作為推廣孝道的源頭。居天子之位的君子，如能這樣的教孝，能讓天下人敬自己的父母；能以身作則教弟，就可以讓天下人敬自己的兄長；能以身作則的教臣，就可以讓天下人敬他自己國家的君主。比如前章天子去敬小國的臣，其實就是在引導小國的臣去敬自己國家的君王，或者說小國的臣來到大國，看到大國的君臣相待，君看重臣、臣尊重君，就是使各諸侯國的臣去尊敬他自己的國君，這是最好的引導。

至德就是推展和諧之道，讓天下能和諧一片，這位天子德性如果不是到最崇高，哪裡能順民到如此境界呢？順民就是讓天下人愉悅，打從內心的愉悅，那真正是恆順眾生。

本章畫作，江先生所要呈現的是孝道推廣的氣象，在鄉野之中，長者教後輩以禮儀，這些禮儀能使人回家孝養父母，出外尊重師長，善交朋友。在朝為官忠於國家與同僚和諧共事。其他抱琴、捧書的書僮，以及交談的場景等，都是補景之用。圖右的兩棵蒼松表徵父子、兄弟、君臣能相愛敬，是天下和諧之源。

歷代畫作中，大多是孝子給父母親獻禮物，或者問候父母親。而江先生的畫作，有教化的意義在裡面。

此章就教化上，能夠成就自己的德性，雖然孝經十二章與十三章，都是推廣孝道教化，但上一章是就推廣那一分而言，本章是就自我成就這一分而言，藉著順民來成就自己的至德，以上是本章的大意。(下期待續)