揚名聲是顯父母
利生有成揚名聲
充實德學能利生
親師好學能充實

廣揚名章第十四
孝道的推廣不但利益天下蒼生，也能使自己揚名於天下、揚名於未來，揚名聲很重要，一位君子名聲不揚，沒人知道他，他來人間又有何用？雪廬老人來臺灣教化三十年，他是個很保守的人，但是作為弟子的我們，必須要去彰顯師德，聖人的殊勝必須要不斷地宣揚，才能利益現世及後代的眾生。
孝親之人如何成就德性，揚名當時與後世呢？此人能移孝作忠，以家中侍奉兄長的道理，就懂得怎麼跟長官相處與共事。總之懂得怎麼治家，就懂得怎麼治國，這些治理的方法都是一樣的。尤其古代的大家族，要怎麼調和妯娌、叔伯、堂表兄弟之間，在在考驗孝子的能耐。
能在宗族稱孝、鄉黨稱弟，方能辦國家大政，他的名聲能在當時或後世揚名。由於能揚名，所以能將內涵推廣出去，這也是君子欲利世的善巧方便。
《論語》當中孔子也曾說：「君子疾沒世而名不稱焉。」其中康有為的注解是，君子很害怕死了名聲不被稱揚。
本章廣揚名章，江先生所繪分為兩個部分，下圖是說孝子在家，對父母親噓寒問暖的孝道，父母親笑得真窩心，是孝子在家的孝弟之道。上圖表徵孝子成為朝廷的大夫，在侍奉君上，即使勸諫亦講究禮儀與言辭，感得國君與身旁的議政大夫，專心地聆聽這位執笏的大夫，侃侃而談治國方針。
須知辦政治時，不失與君上及同僚的情誼，懂得向上級稟告，並與同輩協調溝通，這些能耐都是在家族與親友相處中訓練出來，這位孝子在家族中謀和的能耐，使他成為辦政治辦教育的幹才，能揚名於當代及後世。
歷代畫作中，或告老還鄉時受到鄉人的景仰，或做官時勤政愛民受人愛戴，這些都是孝子的揚名之道。(下期待續)

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