第81期::活動報導-第四屆兩岸國學文化交流講座~學乃成功的秘訣

師長的話—開結訓致詞

編輯部整理

偶然相遇於順昌
蹦出文化之火花
永康延續講座緣
帶出學子欣榮氣
 
開幕式實錄
 
 
王炳超校長:
       
此時此刻,用兩個詞來形容,興奮,緊張。興奮的是,這麼一次重要的活動在龍川學校舉行;緊張的是,面對傳統文化,就像一個孩子面對幾千歲的老祖宗,心裡非常不安。請大家批評指正,多多包涵。首先請允許我代表龍川學校的董事長林女士,和龍川學校的所有教職員工,向唐老師與來自臺灣團隊的老師們,及來自全國各地的老師朋友們的到來表示熱烈的歡迎。 
       
所謂:有朋自遠方來不亦樂乎,永康人非常熱情好客,永康的歷史非常悠久,永康這個名字非常祥和。這裡邊有這麼一個傳說:在三國的時候,孫權的母親因為生病,到我們這個地方來祭天,她期許自己能夠永保安康,進香之後身體恢復健康了,孫權就賜名這個地方叫永康,所以永康的意思就是永保安康。我們龍川的所有老師也想把這句祝福送給在座所有老師、來賓和所有學員,祝願老師和朋友們永保安康。 
       
永康地處浙中,是低山丘陵地區,面積有一千零四十九平方公里,人口大約是六十萬,外來人口大概是三十萬,所以永康是個人多地少的地方。七分山,二分水,一分田。永康人為了生存,走南闖北,所以永康是個百工之鄉。我們從小就聽到過這樣的說法「府府縣縣不離康、離康不是好地方」。是說永康人所到的地方都是好地方,說明永康人在歷史上就是走南闖北的。永康是個五金之鄉,現在從小五金發展到大五金,龍川學校也想培養大五金文化的人才作為目標。從這個意義來講,我們龍川學校學習、繼承、傳播傳統文化就有他的特殊意義。 
       
龍川之校名是非常有文化內涵的,因為在南宋時期永康出了一個狀元,即著名的思想家、文學家:陳亮,號龍川。陳亮先生應該說是一個世界級的文化名人,所以龍川學校從創辦開始,就有八百多年的文化底蘊。到今天為止,龍川先生有八百六十七年,所以龍川學校就有八百六十七年這麼一個底蘊。但是他能不能貨真價實,取決於我們的老師能不能把陳亮的文化,把中國傳統文化繼承下來,所以我們準備在這件事上努力去做。 
       
我們學校目前有兩千多名學生,教職員工有兩百多名,這所學校是二00二年創辦的,從今年下半年開始進入第九年。也許龍川學校得益於龍川先生的庇護,創辦之後很快在永康就有一定的聲望,成為永康很多家長的首選學校。
 
怎麼樣對得起這些孩子、家長,我們感到責任重大,所以我們要把傳統文化的善種種在學生心田裡。我們學校提倡愛的教育的理念,我們不僅愛學生的現在,更愛學生的將來。
 
因為大陸的教育,培養出來的都是高分低能的孩子,將來走上社會,他們只會考試,不會工作,甚至人與人之間的溝通、交流這方面的能力都相當弱,所以大陸有很多有識之士在八0年代就大聲疾呼要進行教育改革,提倡素質教育。我們思考,中國要走出應試教育的低谷,這麼個泥潭,唯一的出路就在傳統文化。 
       
老師們如果要提升自己的素質,也只有中國傳統文化這一條出路。所以我們感覺到責任重大,任重而道遠。我們對學生進行全面培養,不僅要重視培養上等生,也要發展中等生,更要偏愛下等生。所以在龍川學校當老師如果當得累的話,主要在於中下生的培養方面。從某種意義上來講,愛的教育就是對後進生的格外關注,因為上等生無論如何,你都會去關愛他,而最可憐的就是中下生,所以我們提出關愛中下生。 
       
龍川學校跟傳統文化也非常有緣,我們在0三年末0四年初就接觸到了王財貴教授的推廣讀經活動的一個講話,之後安徽湯池推廣《弟子規》。我們先後派了三批老師去那裡學習取經,又請推廣傳統文化的老師到學校給學生、老師講課。
 
對龍川學校影響最大的是0八年下半年,我們有幸請到了金華學儒文化中心的羅老師來給我們講課,對我們學校進行了一年半的培訓,從老師到學生、家長都受到了比較大的影響。所以從某種意義上來講,龍川學校之所以能在永康立足,有一定的影響力,跟我們推廣傳統文化,跟我們對老師、家長、學生的培訓、宣傳、滲透是有一定關係的。 
       
龍川學校最為殊勝的就是這一次,唐老師帶著他的團隊來這裡給我們傳經送寶,讓我們領略真正的傳統文化。所以這次活動對我們的老師,對我們龍川學校將產生的影響是非常深遠的。對我們在座的朋友的影響也是不可估量的,因為我完全有理由來向大家證明這一點。
 
在七月底,我有幸在福建順昌參加了一次論語講座活動,唐老師在七天裡,讓我和在座的一部分老師重新認識了孔子,瞭解了論語,理解了傳統文化。所以回來之後一直都在回顧、溫習,孔子在我的心目當中不再像以前高大而讓我感到跟他有距離,覺得很親切,很親近,就在眼前。
 
論語原以為就是一些對話而已,沒有太多的內涵,而且有些專家學者的講述,甚至讓我感到反感,聽了唐老師七天的講座之後,發現論語的的確確是博大精深,為我們的為人處世能打下非常紮實的根基,所以論語能夠參透,你對儒釋道的通達就會變得容易。
 
所以我記得唐老師說,要瞭解中國傳統文化就必須要瞭解孔子,要瞭解孔子就必須要瞭解論語。如果瞭解了論語就知道了中國傳統文化的靈魂,所以現在我接下去要做的功課就是進一步瞭解孔子,進一步學習論語,進一步去認識理解我們博大精深的傳統文化。
 
從某種意義上來講,我們長這麼大,還不知怎樣為人,怎樣處世,所以面對唐老師,面對孔子,面對傳統文化,我覺得自己是個幼稚的人,是個粗人,是一個俗人。所以這兩天跟唐老師在一起感到既激動又恐慌,一面想觀察他們的言行舉止,另一面又感到自己非常的粗野,但是孔老夫子也講過,「知恥近乎勇」。
 
所以通過這次五天的學習,我希望自己能夠入門,進而達到入心,最後能夠達到入境。我非常有信心,也充滿期待,我期待自己也能像孔子那樣,因為孔子辦教育,我也在辦教育,我們在座的絕大多數老師也都在辦教育,只不過我們不可能像孔子那樣站得那麼高,看得那麼遠。
 
但是我們以孔子為榜樣,我們也在做孔子一直想做的事情,我特別欣賞孔子「知其不可為而為之」的精神,因為現在中國,特別是教育界確確實實是很多事情很難為,我們如知其不可為而為之,有這樣的精神勇氣,中國教育大有希望;孔子是一個現實的責任者,他有現實的責任感,又有歷史的使命感,他勇敢的去擔當,唐老師也是在繼承孔子的這種精神,所以從唐老師的擔當當中我們可以汲取很多的力量,所以我們完全相信,通過這五天的學習我們能感受到孔子的力量、論語的力量,同時也可以感受唐老師及他團隊的力量,所以我希望也相信這五天我們一定能學習愉快,生活快樂最終達到滿載而歸。 
       
我最後說明一點結束我的講話,我是這次的總義工,昨天在義工座談中我突然明白義工的偉大,我是總義工就有總的偉大,所以在座的所有人都向我投以一個羡慕的眼光。我最想說的一句話就是,如果大家在生活上面或其他方面有需要幫助,或者是我們龍川義工團,或金華義工團隊,及時的、不要客氣的跟我說,我一定盡我所能,做到我義工應盡的責任和義務。謝謝大家!
 
 
徐麗飛校長:
       
在七月到順昌學習回來以後,我們就一直期盼有一天請唐老師來金華給我們講課,今天這個願望終於實現了,王校長激動熱情洋溢的講話,不僅代表他的學校,同時對我們也是期許。
 
做為一位學者的他,將學習的心得做了非常好的分享,回想我在七月份也曾到順昌參加老師的七天論語講學,收穫非常的大,如同王校長所說,我們的孔老夫子在唐老師的講學中,回歸到該有的形象,以前總覺得夫子高高在上敬而遠之,是供在孔廟裡高高膜拜的先聖,透過唐老師將夫子活生生的演繹出來,讓我們看到了在座的所有老師都可以像夫子一樣成聖成賢。
 
 
無盡燈:
       
今天站在這裡誠惶誠恐,因為是要來介紹孔子,心情上是戒慎恐懼。我的老師  李炳南教授(人稱  雪公老師)在一九四九年隨同孔奉祀官德成先生來到了臺灣,當年孔子感歎的說:想要到海外的小島去行道。我的老師說想不到二、三千年後是應驗到他的身上。孔子當年是以辦教育培養人才表達對國家民族的熱愛,所以雪公也專心辦教育來傳承文化。 
       
臺灣在一九七0年代經濟起飛,兩岸生活的對比差距在十倍以上,最熱門是出國留學,普遍認為外國月亮圓,由於戰爭帶來的恐懼,曾是生活的潦倒困頓,所以對民族文化是沒有信心,認為中國文化不但沒帶來安定,反而看到的是國家的衰敗。 
       
我們的文化說是博大精深,為何給我們帶來這樣的處境呢?還好遇到像 雪公這樣的老師,改變了我一生的想法,知道真正的出路就在文化。尤其由論語入門,由古注抉擇得到論語的正解,找到文化的出路,必能充實生活的內涵及人格的建立,並能引導風氣。 
       
尤其透過講學,及以文會友,以友輔仁,帶出一番氣象,提供為政者一條出路。究竟來說,中國文化就是一個師道傳承文化,是民族的氣節、民族的靈魂、民族的思想、民族的相續。當今世界所有的民族都滅亡了,只剩下中華民族繼續存在,靠的就是文化,一旦文明沒有,民族不存,國家一旦被滅後,就不會再重新復興。翻看世界的歷史,應該知道這樣的一個過程。 
       
今天站在這裡—永康龍川學校,有說不出的感動。第一,那就是王校長本人的教學理想;第二,此所學校命名龍川,對歷史文化名人的紀念。
 
為了宣揚本次交流活動,以一組對聯來共鳴:
 
上聯是「永保求學之心龍的傳人」,易經六十四卦中的乾卦就是以龍明卦爻之義,講究的是從內在的修為到飛黃騰達,靠的就是學習,唯有學習才有出路,所以孔子在《論語》中說道:「十五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十耳順,七十而從心所欲不踰矩。」實則是三十學而立,四十學而不惑,五十學而知天命,六十學而耳順,七十學而從心所欲不踰矩。人的一生都須學習,都在學中找到出路,都在學中生起風采,得到大家景仰以及對千秋萬世的影響,都是在學中完成。因此是龍的傳人就應該永保求學之心。若不學則能力逐漸地退化,煩惱不斷滋生,在不想學的過程中不斷地墮落。
 
其次下聯是:「康強立志之身川流學海」,心固然要有求學之心,身體也要有強健的身體,顏回能未三十而立,未四十而不惑,乃至知天命與耳順,卻未能證得從心所欲不踰矩,乃因四十一歲即去逝,若彼有健康的身體、壽命久長,對中國文化的影響是無可形容。唯有身體健康,長壽中完成一生的學習。將立志之身鍛練健康,將所有人生的歷練都當成一種學習,此即「成功的秘訣」。 
 
 
結幕式實錄 
 
王校長發言:
       
人生的價值必須知榮辱、有尊嚴,近百年來,作為中國人我們沒有得到中國人的價值—傳統文化,有些人去尋求其它的尊嚴榮辱,去喝洋奶,喝了之後覺得不合我們的體質,於是開始回歸找母乳,然是假母乳,當中有雜質、有假貨,特別還有三聚氰胺(毒奶粉事件)。
 
我們尋找文化多年卻不知道傳統文化是何模樣?今年七月底我到順昌,就是要看有傳承的傳統文化是怎樣的。正如老師說的,何以一萬個人買古董,有百分之九十以上都買到假的,很簡單,因為看到的全都是假的,他只有認假的本領,所以假做真時真成假,真做假時假成真。最好的方法就是看到真的古董,這個真古董在你心裡扎下根,以後看到假的即知道。
 
所以認識傳統文化也是如此,七天順昌及五天永康的學習,對真的傳統文化有一點瞭解。學習中得到能量、格局等,才是真正傳承給人受益的地方,這才是自己的親媽媽。 
       
在我生命的路程中,我一直在尋找母親,雖然非常感恩生我的母親,但我尋找的是能夠給我慧命的母親,尋了幾十年,在順昌參加講座之後,生起了尋獲的感受。在聽說老師的團隊願意十月份來浙江時,那種獲救的心情難可描述。母親也許就是老師,也許就是老師的團隊,也許就是 雪公老師,也許是 孔老夫子,也許就是傳統文化。 
       
我們需要學習的勇氣,有勇氣聽了老師十二天的課後我找到了家,看到了一條隱隱約約回家的路,這個家是屬於我的。離開家,人就沒有意義、無所作為,到底隱隱約約的路長成什麼樣子?雖然老師還原了一個真實的孔子,但不是說聽片刻我們就能夠瞭解的,如果說不認識孔子,我們就不能瞭解傳統文化,沒有傳統文化,我們就不能真正瞭解自己,那後果是不堪設想。所以這幾天經常討教一些問題,極力想明白孔子形象。也想請老師提供一些資料,讓自己好好學。 
       
要瞭解傳統文化就必須要好好的學習論語,然發現有很多不足之處,最好的學習法就是聽課,當然聽課前之預習才對老師講的有熟悉感,所以我會以預習方式,等待下次聽課的機會。 
       
學了論語之後,讓我們懂得往正確方向思考,作業交給老師,老師給我打幾分我不管,我給自己打一百分。好不容易碰到這麼一個有正知正見的團隊講學,好不容易可以把孔子講得這麼真實,將《論語》講得這麼透徹,如果放棄了學習,那只有傻子才是這樣的角色。所說雖俗,但能代表很多人的心聲,因為大家都需要母乳的滋養,都需要回到母親的身邊,大家都要回家,我們中華民族回到文化的家才有希望。 
       
現今大家猶如坐在一輛非常豪華享受的大轎車裡,這輛車開得很快,一路飆車,路邊的人都很羡慕,這輛車真豪華,上面的人真有福氣。殊不知這輛車駛向何方?因為像老師還有很多人都已經看到,這輛車的前方不遠處,也許是十幾年,也許是幾年,也許前面是萬丈深淵。但是坐在車上的人毫無感覺,但我感覺到老師急著告訴車上的人。 
       
現在對我們來講,時間已經不多,真的不多了。因為地球的現狀是一天比一天更多的災難,已經警示著我們。如果不學傳統文化,真的是沒出路了,個人沒出路、國家沒出路、整個世界都沒出路了。只有學傳統文化,只有深深地向孔子學習,所以我呼籲所有的老師們都趕快入門吧!
 
 
徐麗飛校長:
       
王校長說我們回家,我們要回哪個家呢?我們真正的家在哪裡?我們心裡的那個家有快樂嗎?我們在這個世界上渾渾噩噩地過日子,你的快樂,你的愉悅,在哪裡?
 
在這五天的時間裡面,我雖然有很多事情,不能很用心地聽課,但是和老師在一起,我感到自己的內心真的非常、非常地愉悅。
 
這裡沒有教條,沒有約束,當你向老師提問題時,老師總會有一句話說:你看呢?這種感覺,就好像是一個媽媽對自己的孩子是那麼地信任,我在後面支持你,你在前面走著就可以了。
 
在各位老師的身上,我感受到了儒家文化,原來是可以讓人這麼歡喜、愉悅的回家。當老師在引導我們,用中國傳統文化的智慧,引領我們找到自己內心的家,也可以說我們唯一的出路,這個出路只有一個字那就是「學」。可是老師們就要回臺灣了,我們這麼多人接下來該怎麼學呢?請老師給我們一個指導,接下來該怎麼辦,該怎麼學?
 
 
無盡燈:
       
我們不是孔子也不是雪公老師,只是學生之一,學的只是皮毛。坐在這裡也是誠惶誠恐,需要的也是學習,不敢成為大家的老師,需要對自己更多的勉勵。我們臺灣來的團隊,也需要向大家學習,我們還有諸多努力的空間。過去在雪公老師的座下只有舀的一瓢水。 
       
我願意與大家一起來共學,要怎樣地克服這樣的障礙?我也沒有辦法說出一個所以然,要是大家組成「讀書會」,我是可以幫忙的。學問本來就不能個人、私人擁有,所謂獨樂樂不如眾樂樂,這次到永康龍川學校辦國學講座,也是抱著回饋的心,將我所學的貢獻給大家。 
       
這幾天的相處,深知王校長是很有教育理念,這樣的人要保護他,善人在這個世間很容易被打倒,因為孤掌難鳴,君子要維護善良的人,不只是救濟貧苦,更重要的是要保護善人維持良好的風氣,尤其恢復傳統文化。 
       
相信龍川學校在各位老師一起的共學下,一定會煥然一新,這種氣象、內涵,會帶給浙江人福氣。當老師把學生培養成人才時,一家出一個人才,是一家興旺的氣象,一地區出一個人才,能興旺一個地區。文化的中斷是真正的浩劫,或說地震是浩劫,水災是浩劫,可是地震是可以重建的,水災等水退時也可快速恢復原狀。你看去年的災難今年就沒有感覺了,是不是?甚至過了幾個月就沒感覺了,因為恢復了。但是文化在衰敗時,人的氣度、格局都不在了,就只能追逐物欲的享受。 
       
祝福王校長、徐校長各位老師身體健康,學習傳統文化、傳承聖賢,帶給國家未來的希望。
 
 
徐校長:
       
無盡燈團隊是因為李炳南老教授的因緣來到大陸,我們對老師們最好的回饋,就是講座之後要好好複習上課的講義,所做的筆記好好地消化。我想只要我們大家有學習的誠心,肯定能盼到老師們再次到我們浙江。

 

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