第81期::活動報導-第四屆兩岸國學文化交流講座～學乃成功的秘訣
龍川學校文化講座心得迴響（下）
眾學員
樓機洪
兒時不明白祖父給予我特多的規矩：大人說話小兒不得插嘴？客人來了小兒不能上桌？甚至不能過餐桌邊張望？挾菜要挾菜盤中離自己近的一邊不得翻挑？飯粒掉桌上要馬上撿起塞自己嘴裡？吃飯時不得說話？甚至小孩不能爬上家中的太師椅等等。
其實祖父是讀過十二年書的，加上曾祖父在村裡輩分較大，被尊為家長太公，所以有了太多的規矩，為此，在我的心目中他也是受村里人尊敬的。
長大了，明白祖父的那一套是儒家文化影響下的傳統家族觀念，現在回憶祖父的那一套，對於我的待人接物、生活觀念產生了較大影響，但由於學校、社會的染缸，把自己染成的確是另外一種色彩，其實現在的文化背景加上經濟背景，都把人染成了如此的色彩。
去年暑假到了香港，感受到了國人在這國際大都市中的一些不是很和諧的舉止，今年暑假去了日本，看到了日本人的待人接物，感受到了那裡的文明禮儀，這次在海峽兩岸國學文化人才師資培訓班體驗了吃、住、學，更以唐老師帶隊的臺灣儒學講師團的親授講課中，我越來越覺得我們的文化建設、我們的社會追求、我們的教育實踐似乎缺失了什麼？
四大文明古國，唯獨中華文明得以傳承，大浪掏沙，歷經五千年，應該有其精華，遠的不說，就是曾經的鄉村，對於政府管理可以說天高皇帝遠，但是就是依靠那些所謂的宗族觀念，鄉村生活井井有條，且純樸的民風，人們可以門不閉戶，可如今社會的進步、物質生活的豐富，傳播技術的發達，帶給我們的卻是人與人之間、鄰與鄰之間的不斷隔絕，把各自的居室設計成鳥籠，年輕一代越來越多憤世嫉俗，自我意識不斷增強，倫理道德可以棄而不顧，社會矛盾不斷加劇，比如曾經那種修橋鋪路之類的，是一種天經地義人人需要積德的善舉，可如今公共路面可以圍進自家的庭院，我們的理想社會-共產主義社會，經濟高度發展人們各取所需，而對於如今的富人，還要美國的比爾.蓋茲來國內做慈善助捐，我們真的缺失了什麼？
五四新文化運動，封建文化的革除-文化大革命，還有經濟發展壓倒社會的一切，一次次的折騰將文明古國、禮儀之邦的傳統文化丟置了中華本土之外，傳統文化是民族之根，我們本應該有的，尋根卻找向了只有幾百年乃至百年歷史的西方文化，最終又沒能將西方文化精華吸收，其結果是不倫不類、無所適從。
社會發展需要文化引領，需要道德規矩，社會發展呼喚傳統文化的回歸，這或許真要從傳統經典中，尋找我們所追求的答案。
學生 應雨橋
我在澳大利亞念書，已經有四年了，這次回國大概花了一萬多塊，課程也耽誤了一周，有一些朋友問我，你為這個課程願耽誤這個學習值嗎？雖然有些同學心裡有疑問，我問自己，我在澳大利亞讀的大學是高級職業技術學校，但我在那裡學不到為人處世的道理，學習裡只有專業知識，而這些知識遠遠不能讓我使用，更不能讓我成功，所以這兩年我一直在尋找屬於我自己的出路，在學校裡買一本新書要五百到一千元塊左右，所以考完試就要準備賣書，然後在平時用書當中，我都不敢在書上做一些筆記，為什麼？因為你把書弄髒了就賣不了好價錢。而這本雪公老師講述的《論語講要》我得到他不需要花一分錢，但是我卻敢在上面做筆記，因為能成為我今後人生的寶貝，讓我離苦得樂的方法都已經在裡面，今天早上我澳洲的朋友打電話給我，我就很堅信跟他說，這次回來是非常值得的，謝謝大家！
學生 王道樂
五天的學習時間裡，我覺得有些惘然，讓我有種「學而不及」的感覺，於是我中途想退出這次培訓，後來唐老師講到這句：譬如為山，未成一簣。我也才明白這次學國學也不正是如此嗎？只差最後一簣就要成功了，我為什麼還要放棄呢？尚且國學是一門博大精深的學術，怎能是我學幾天就能學通的事情。
我想以後的求學之路更應是漫長而艱難，但這條宏揚國學傳統文化之路並不是我獨自前行，我相信所有華夏兒女，都會加入這條道路來陪我前行，也當然包括海峽的那端-臺灣同胞。每次聽到唐老師講論語的時候，我都有聽到唐老師這樣說：「我們中國人」。臺灣自古以來都是中國的領土，他們也飽受國學文化的薰陶，雖然我們隔海相望，但我們的文化相通、我們的使命相同、我們的血脈相連，我們都是華夏兒女、我們都是龍的傳人，我們一樣熱愛著傳統文化，熱愛著自己的祖國，我們都是華夏兒女，我們都有傳承文明的責任和使命。
國學是什麼？我會說「國學是罈美酒，讓人回味無窮，國學是面銅鏡，可以正衣冠，國學是本書籍，我們華夏子孫可以從中吸取精神營養。」傳統文化是中華民族的靈魂和脊骨，它作為極其重要的角色，在歷史的舞臺上揮灑身姿，我們為之陶醉，我們為之驕傲，在我們為自己祖國有這偉大文明而歡呼的時候，我們更應該銘記自己的使命，回首民族走過的五千年漫漫歲月，展望更美好的未來，我們更應深切感受到中華文明的偉大力量，因為他推動著我們民族發展和復興的強大驅動力，而如今全球化趨勢迅猛發展，掀起了改革開放的大熱潮，外來文化的侵襲，國學傳統文化作為一種古文明在歷史的變遷中，已經顯得滿目瘡痍了。文明的曙光就要在我們的頭頂上漸漸淡化了。
海洋割開不了我們的情緣與共同的信念，身為中華兒女無論身處何處，我們都應該銘記自己的文化，將歷史文明的曙光傳播的更廣更遠。
湖北陽新第三中學 方依懷
此次永康之行，受益匪淺，受益最大的莫過於掌握成功的金鑰匙—學習。
兒時讀書受老師影響，認為讀書是為了升學，進入高等學府，從而找到一個好工作，抱著這個目標發憤苦讀，終於如願以償，參加工作後，就停止了學習，也停止了進步，再也沒有成功的喜悅，好像成功與我無緣，常常疑惑「我努力工作為什麼難有成功？」今日學習「論語講要」，令我茅塞頓開。原來至聖先師孔老夫子，早就在兩千多年前，為我們揭示了成功的秘訣—學。
在論語中有四十五則談及學習，告知人們學習的功效、學習的方法、學習的態度等。為什麼要讀書，讀書有什麼作用，不讀書有什麼後果，這些問題在論語裡有深刻的闡述。
如學習給人快樂，學習使人無過，學習幫人治弊，學習成就君子，學習明確五倫，由此可見，學習是人生的永恆主題，學習是成功的秘訣。
學生 王哲玄
開學典禮時，看見那各個和藹可親之人-老師團隊，然後又聽了王校長的介紹，讓我銘記在心的還有那幅對聯「永保求學之心龍的傳人，康強立志之身川流學海」，橫批是「掌握成功秘訣」。
緊接第一節課給我的感受是：李炳南教授的一生太偉大了，他博學廣才，又能得到孔德成先生如此的尊敬，就連九十五歲了都不讓他辭職，又讓代替他職務的人，每天只要報告教授的身體情況就夠了，可見有多關照教授，就比自己的親生父親還要親。
這幾天的論語選講，又讓我重新認識了論語，以前以為論語就是孔子和弟子的對話罷了，可這幾天的課讓我知道了論語背後的歷史故事，又讓我對論語以及傳統文化更有興趣，我非常喜歡這種對話式的上課模式，進而認識那些弟子，好學的顏回、聰明的冉求、直率的子路，還有有錢的子貢，和醜陋而勤奮的高柴。林老師的唐詩賞析和吟誦常則，對我觸動也很大，讓我知道了看一首詩的是平起還是仄起？要看看首句的第二個字是平聲還是仄聲，還有要是首句入韻式和不入韻式，要看首句最後一個字。這次讓我對國學產生更濃興趣的秋令營，和這幾位臺灣的老師讓我沒齒難忘。
小學生 何展眉
過去我曾認為孔老夫子是格外神聖、高高在上的，甚至連正眼都不敢朝他的畫像看一眼，可是現在我卻改變了對他的看法，孔老夫子是格外慈祥、近人的，甚至是他的每一句話，我都感到是那麼的有道理，特別是在影片「孔子傳」中孔子收下高柴為徒弟時那段景象，我印象深刻，高柴因自己相貌而苦惱，想拜孔子為師。孔子卻不以貌取人，收下了高柴，並憐愛地說：「來，上車，我們回家！」，多麼樸實而又溫暖人心的一句話，這證明了在孔子的字典裡沒有以貌取人這個詞，也說明了孔子的關愛他人的心。
中學生 陶奕源
小學四、五年級時，因成績頗好又受老師重用，自以為已置身最高處，卻不知我還是一隻井底之蛙，小時對論語也有所耳聞，卻心存嫌隙，覺得論語是一部枯燥的書，裡面全是千篇一律的子曰，和讓人聽不懂的話，毫無用處。
然而我也是一個有正義感的孩子，希望偷盜之事不再發生，平安天下，能成就和我所嚮往的和諧世界，苦思冥想，卻一直沒有想到萬全之策。
記得是在五年級下學期，我開始學習傳統文化-弟子規，也不知為什麼？一直懷疑弟子規的我，卻在第一天給媽媽發了一條短訊：「媽媽這裡的環境不是我想像中那麼陌生，十分親切，朋友也很熱情，一點也不生硬，這裡真好。」
一直到這幾天，我首次接觸論語，老師講課時只要一不留神，老師的後面幾句話我就全部茫然，這更讓我覺得論語是一部隱藏著許多奧妙的經典。
有幾節課我專心一志，老師所講每一字都不馬虎，又覺得講得、描述得是那麼有趣，細細體會才知道王校長說的涵義-其實孔子並不遙遠，他就在我們身邊。
這幾天才知曉，我們身邊一切功名利祿，皆是過往浮雲毫無價值，有價值的是為人民做出貢獻，將仁、義、禮、智、信、剛、直、勇敢、學貫穿，我的心中真希望這些美德，在將來一顆一顆綴連成美麗的珍珠鍊，成為社會的骨樑，真正能為人民、社會做出貢獻，以完成兒時（和諧社會）美的願望。
總之論語的精髓在這幾天是學不完的，是我們要在生活中好好感悟，好好修學並學以致用。
真希望將來在黃昏暮年時，能如夫子所說從心所欲不踰矩。
感恩老師的辛勤付出，感恩一切人的辛勤勞動，感恩…。
