江老師筆下的「峽谷無垠」畫卷長五十公尺，奇特壯觀，畫中景色變幻莫測，山勢高低起伏，有著馬遠跟夏圭的筆意，途中的蒼松就像游龍般變化莫測，鬼斧神工。江老師在大峽谷實地寫生後，經過用筆、用色、用墨、線條、暈染，或寫實或寫意的工筆與揮灑，將山石、蒼松、雲霧、水紋，水流、激湍、人物表現得淋漓盡致。這裡面有深厚的傳承、歷練、揣摩、體悟，刻畫出大峽谷的神韻。

　　大峽谷位於美國亞利桑那州西北部，是科羅拉多河經過數百萬年以上的沖刷與堆積而形成，其地形、地貌不斷改變，終於呈現無法想象的奇景，作者以敬天畏地的心情來描摹寫生，回台灣後以寫意、傳神來表達他對這片山水的體悟，當作者以實景做基礎，呈現心中的大峽谷時，彷彿帶領我們以各種不同的角度來欣賞大峽谷，或深入其中或旁觀變化，或高空俯瞰，或谷底仰望，種種不一而足，令人歎為觀止。

　　畫作整體的山水畫是頂部平坦，岩壁垂直而下的巨大山石，斧劈皴的畫法極有魄力，下面有委婉的河流。科羅拉多高原抬升時，科羅拉多河及其支流切割層層沉積岩，由此形成了大峽谷。地貌多變，將近二十億年來的地質變遷史一覽無餘，舉世聞名。大峽谷的兩岸都是紅色的巨岩斷層，既聳立又陡峭，形容為岩層嶙峋，重重疊疊上去，形容為層巒疊嶂，它夾著深不可測的谷底，並隨著太陽的強弱或氣候的變化而有各種色彩的呈現，它時而深藍、時而棕色、時而赤色，讓人驚歎大自然所呈現的花紋，光彩奪目、斑斕詭秘，宛如仙境般的七彩繽紛，難怪張大千先生跟江老師，有時候對山水的讚歎到無以復加的時候，只好用潑彩跟潑墨，來表達對山水幻變的形容，那種蒼茫迷幻，是讓人流連忘返的心境。此種心境對這仙境，是一種想像不到的體悟。

　　畫作中還以不同的松樹姿態來表達群山峻嶺，這種深山仙境，會讓人有雲深不知處之感。畫松是作者繪畫的一絕，他曾臨摹歷代畫家畫松線條跟神韻，還親自到古寺去看蒼松，給予自己心境上的體悟，將松樹經營宛如各種游龍神變，神乎其神、妙乎其妙。

　　瀏覽畫作時，先是得其象(表面的形象)，再得其神(畫中的神韻)，再來是得其志(得到作者後面的想法和佈局)，但最重要是得其人，經營這幅畫作的作者就是國畫大師江逸子。這種得心應手的畫作，就像王羲之的《蘭亭集序》，也像蘇東坡在黃州寫的《寒食帖》，只能望之興歎！人生中不可能再畫第二幅。

　　這與中國的山水畫風格完全不同，江老師說他一生最大的成功處就是勇於挑戰自我、挑戰潮流、挑戰框架，這是勤練苦練，加強自己的能耐外，也是通往成功的秘道。他以前求學於擅長畫小品的溥心畬先生，也承襲了張大千先生敢於突破傳統的風格，成就了他可以畫小品、可以畫大畫，乃至於西洋畫，中國畫皆能隨心所欲。

　　一般國畫的山水是遠看看氣象，近看看交代，畫中有很多的小景可以捕捉，或者平淡的河流，或者激湍，在激湍中還有坐皮筏，令人感到驚險萬分。在江水悠悠當中，還有兩邊無盡的風光顯現，我們在峽谷當中，心情時而平靜、時而澎湃、有時驚險過癮。畫中用羽毛裝飾頭冠，騎在馬背上的印第安人，交代了峽谷曾經是他們馳騁的家園，他們曾經在此遊獵，如今已變成觀光客吸睛之用。畫中的遊客或是擺起拍照的姿勢，或者觀看告示牌，或自顧自己的欣賞，或兩兩交談，暗示這片從來沒有開發過、保持原貌的大峽谷，是全世界很奇特的觀光景點。而我們要尊重大自然，大峽谷雖局部開放，成為景點，但遊客不是大峽谷的主人，只是大峽谷的陪襯，觀光資源永遠是國家的財富。

　　作者繪出大峽谷的實景，也繪出畫家的想象，在虛實之間交代了不同的地形、不同地段的大峽谷，氣候變化的瞬間，改變了大峽谷的面容，隨著文明開放，大峽谷也開放了，我們可以在大峽谷裡面，走馬看花淺嚐，也可以心領神會、流連忘返，歸去時成為內心永不磨滅的記憶，而不管你怎麼看怎麼想大峽谷，山水終究是山水。