第70期::活動報導-九十八年心靈成長班寒訓課程～一個久享尊榮的風采
華盛頓合宜行為之道～青年應對進退的守則
愛蓮
歷史人物知多少
開創美國華盛頓
民主制度奠未來
泱泱君子禮後乎
導 讀
前言：從櫻桃樹到解放黑奴，喬治‧華盛頓知多少？
喬治˙華盛頓（George Washington, 一七二三～一七九九）是美國的國父，他扮演了美國獨立戰爭和建國中最重要的角色。華盛頓對國家的奉獻，猶如父親對子女般沒有保留，人民對他的愛戴也再清楚不過了，現代美國海軍對他們國父的說法頗為中肯：
「喬治‧華盛頓可謂與美國文化同名，時至兩百年後的今日，喬治‧華盛頓仍是我國兒童最早認識的偉人之一，他是美國的開國總統，獨立戰爭的革命元勳；儘管未能正式稱華盛頓為美國海軍的創辦人，然其功在建軍發軔組織之始，故自一七九八爾來，必有戰艦以喬治‧華盛頓命名，未有錯過。」
華盛頓早年在北美「英法國戰爭」時曾兩度在英國殖民政府下的維吉尼亞國民軍中服役（一七五二～一七五四及一七五五～一七五八），官拜上校，惟後因英國政策對殖民不仁，遂追隨革命義師。一七七五年至一七八三年美國獨立戰爭期間，華盛頓臨危授命成為對抗英軍的北美大陸軍的總司令，其時麾下盡是農夫民勇，兵頹馬瘦，不堪一擊，所以獨立戰爭的前六年大陸軍往往累戰皆北、潰不成軍，然而，華氏卻一次又一次堅定地重整旗鼓，每所折衷，調和鼎鼐，凝聚士氣，匯集後方資源，並採用持續的遲延戰術如同當年羅馬的費比烏斯戰困漢尼拔一樣，不與英軍直接決戰保留大陸軍的軍力，用打帶跑方式損耗精銳英軍的戰力；另外，華盛頓為了切斷英軍在地的支援，在一七七九年命令五分之一的大陸軍軍力展開「沙利文遠征」（Sullivan Expedition），主動出擊與英軍結盟的印地安易洛魁聯盟其中的四個印地安部落，以保衛大陸軍隊前哨堡壘的安全，免其腹背受敵，在沒有戰鬥發生的情況之下，沙利文遠征軍摧毀了四十多個部落村莊，迫使這些印地安部族遠離美國，遷徙至加拿大，印地安易洛魁聯盟隨之瓦解。及至一七八一年約克鎮決定性一役勝利後，在同年十月十九日，華盛頓接過了英方康沃利斯的投降寶劍，美國最終在一七八三年贏得了獨立。
惟獨立戰爭後美方國勢並不樂觀，大陸議會連軍餉退伍金也發不出，將士們日益不安；一七八二年，路易斯‧尼古拉（Lewis Nicola）軍官即慫恿華盛頓領導軍隊奪取政權，自立為王，以穩定政局，被華盛頓嚴辭拒絕，認為提議此不義之舉無疑是對國家莫大的傷害、對他人格的斲傷、對後世子孫也無法交代，為此尼古拉軍官飛函謝罪，其事遂寢。一七八三年三月十五日，華盛頓真誠的一席話打動了立意要採取強硬行動、一觸即發的將士們，平息了一場爆炸性的軍事危機。及後，華氏隨即交出兵權解甲歸田，回到了他睽違八年從軍期間只逗留過十天的維農山（Mount Vernon）莊園，回復平民生活。此時，英美尚在議和，英王喬治三世聞說華氏的急流勇退也不禁讚歎道：「假若他真的這樣做（交出兵權）的話，他就是世界上最偉大的人了。」身為大英帝國地君主，這是識英雄、重英雄呀！
自一七七五年走上革命之路後，華氏就鮮有回家省親，一七八三年，五十二歲的華盛頓在聖誕節前夕的傍晚抵達維農山家門，迎接他歸來的是他許下八年之約的妻子瑪莎，以及四個未曾謀面但已會走路的孫子女，一七八一年約克鎮勝利之役奪走了他一手拉拔長大繼子約翰的性命，華盛頓與瑪莎，能無憾乎？
雖然華盛頓及夫人瑪莎嚮往告老還鄉平靜的生活，國家正在多事之秋，華盛頓又被推到幕前。在一七八七年他主持了制憲會議，制定了現在的美國憲法，一七八九年，五十七歲時成為美國第一任總統，在接連兩次選舉中都獲得了全體選舉團無異議支持，一直擔任總統直到一七九七年，在兩屆任期中設立了許多持續到今天的政策和政治傳統。在第二屆任期結束後，他放棄權力不願再續任，因此建立了美國歷史上總統不超過兩任的傳統，維護了共和國的發展。一七九七年三月退休之後他便再次回復平民生活，隱退在維農山莊園，美國歷史稱華盛頓為最偉大的總統，實所言不虛。
華盛頓的偉大在成就國家、服務社稷，相信喬治三世一定跟我們一樣對這個人有諸多的疑問；就喬治三世而言，華盛頓是他強勁的對手，這個一心希望掙回漢諾威王朝風光的英王，正為權力的慾望及失心症所苦，他渴望想知道，世界上真有像華盛頓這樣拒絕王冠的人嗎？他一部分的江山就是栽在這個人手中，這個人從他手中奪得權力，卻在取得之同時棄之如敝屣，以國王的高度他內心深處知道華盛頓是英雄，但窮其一生他能真明瞭嗎？當時的喬治三世面對著像華氏這樣的正人君子，一定是心猿意馬無所措手足，怪不得會病犯顛狂。
對大家而言，華盛頓是我們的學習對象，治國必先自治，華盛頓究竟是一個怎樣的人？一個只斷斷續續受過教育的農莊主人、小士紳是如何會得到萬民愛戴？他又是如何領軍打仗？將士們為何願意追隨著他視死如歸呢？為什麼把他譬美為「摩西第二」？是「偉大的美國費比烏斯」呢？更以之謂與美國文化同名？
這個偉大的領袖帶領著老百姓建立新國家，制定憲法，為美國後來成為民主先驅、世界強國奠下了種種的基礎，是美國歷史不可不提，缺之不可（sine qua non）的人物；國會議員也是華盛頓麾下名將的亨利‧李（Henry Lee），在他對華老身後著名弔唁文中說道：「他是一個公民，他是戰爭中的第一人，也是和平時代的第一人，也是他的同胞們心目中的第一人。」 ( citizen, first in war, first in peace, and first in the hearts of his countrymen.? 當今之世，又有何人能及，當之無愧？
然而，要真正了解華盛頓的功業，必須回歸到他本身的人格特質、他的教養及學習來作觀察，依據一八０九年出版的《喬治‧華盛頓小傳》中作者巴森‧韋姆茲（Parson Weems）稱華盛頓為神人集美德於一身，無以復加。（下期待續）
