第18期::專題研學-十大礙行
十大礙行（三）第二條
心筑整理
「處世不求無難，世無難則驕奢必起，驕奢起必欺壓一切，了難境界，體難本妄，難亦奚傷，以患難為解脫。」以上是十大礙行第二條的經文。
第一條指的是生理上會遇到的障礙，而從第二條開始，就是在外面遇到困難，心裡面所產生的種種障礙。
我們處在這個世間，大環境對我的影響，甚至每天所面對的生活、環境、學習、辦事情以及在這當中的人情世故等，這都是處世的內涵。而如何面對處世時所產生的障礙呢？妙大師告訴我們遇到困難的時候，要用正確而積極的心態和方式去解決困難。總括來說，處世一條可囊括後文所有的障礙，但此處專就大環境中可能遭遇的障礙而加以闡述。
讓我們來回顧這幾年台灣所發生的災害，去年十一月一日，象神颱風肆虐全台灣，更使台北縣的汐止居民遭受空前的浩劫！那次的水災共計七人死亡，六百公頃以上商住區淹沒，民間損失至少數十億元，所有的活動一律停擺，家家戶戶唯一能作的便是努力清除污泥和已泡水的家具等。
猶記得民國八十八年的九月二十一日凌晨一點四十七分，在我們以為安定富足的台灣中部，發生了七點三級的大地震，頓時間山河變色，那次的災難，喪生人數超過一千二百人，許多民眾失去親人、朋友以及努力經營的家園，甚至本身受到嚴重的傷害。
而我們現在生存的這個地球上，有沒有可怕的戰爭發生呢？在中東地區，以色列、黎巴嫩及巴勒斯坦等國為了土地、民族等互相爭奪的戰爭，到目前為止，就算各國已經簽下停止戰爭的條約，但是恐怖份子仍然不時投擲炸彈，而使得生於中東的人民每天生活在恐怖之中。
甚至在這個世界上，每天有兩萬四千人死於飢餓，而其中的四分之三是五歲以下的兒童。戰爭使得原本的經濟基礎已蕩然無存，人民貧困潦倒。乾旱或是洪水，加上氣候的寒冷或酷暑而造成傳染病的肆虐等等，釀成了世紀飢荒，因為無法供給食物以及戰區缺乏妥善的醫療照顧更加速人民的死亡。
這些處在危難當中的人民，離我們只是咫尺之遙，沒有人能保證自己一輩子都不會遇到危難，而能安然的避免，故有智慧的妙大師，告訴我們處在這世間要不求無難，因為災難無時無刻不出現在我們身旁。
但是沒有遇到災難的我們，卻總是以為這些災難必定不會降臨在我身上，傲慢而不尊重他人。佛經上說，慢心是根本煩惱之一，意思是以為自己很厲害而在心理產生一種高高在上的感覺，這種奇怪的優越感，造成我們自以為困難只會發生在別人身上，而我所遇到的境界永遠都是順利而美好的，無形當中便表現出得意忘形的樣子。更因為沒有遇到任何困境而不懂得珍惜現有的資源，養成奢侈浪費的習氣。
就像我們人類，因為不愛惜大自然，不知道好好珍惜現有的生存環境，大肆破壞（砍伐熱帶雨林、水污染、空氣污染、核子試爆及使用化學物質造成的臭氧層破壞等）而衍生出許多災害，如土石流、地球沙漠化、龍捲風及溫室效應等等，這都是大自然反撲的力量，是我們自己所造成的災害。
這樣看來，每件事的發生，都有其因果關係，所以當我們遇到困難的時候，不要老是以為自己很倒楣而怨天尤人，要知道困難的發生，必定是有其原因的，障礙既然現起，心平氣和的接受它，然後解決它，最後放下它。困境可以幫助我們更珍惜身邊所擁有的一切人、事、物，用更謙虛的心態去面對境界的考驗，逆境不但沒有傷害我們一絲一毫，更使我們在這當中學習與成長。只要善用我們的心態，不管遭遇多大的困難，都一定能夠在這當中不受逆境的束縛而得到真正的自由與快樂，因為有這些美好的概念，使我不再逃避困難，轉而喜歡境界給我的考驗和磨練。 （下期待續）
