編輯部

以藝載道啟蒙班

近悅遠來文化情

天下興亡匹夫責

要為後人立典範

               前    言

道藝人生講座，是一個結合藝術、教育、文化、生活與環保的多元化人生講座，此次教學內容將圍繞江逸子老師的藝術畫作為主軸，從畫作欣賞談起，將唐詩、古文、茶道、歷史典故、常禮、論語、生活……等豐富有趣的文化教材依次導入，並舉行「如是獨行江逸子」紀錄片首映會，此片歷時三年完成，由創作者李中旺導演現身說法。此外禮請國內窯燒天目曜變研究者林錦鐘老師及環境工程實踐者郭基發老師到會，分享生命與道藝相結合的研發過程，寓教於藝與道，將生活與文化藝術教育結合，期能提高文化藝術視野與生命的寬度深度廣度，使學習生動有趣，生活更為充實圓滿。

道藝人生講座開訓典禮主席致詞

依天台五重玄義釋本次活動，一、釋名：活動名稱名為「道藝人生講座」，顧名思義乃以藝載道，介紹江老師的藝術創作，內涵皆為道。二、辨體：以藝載道，藉藝來推廣文化，能令學者學成君子，利益社會國家。三、明宗：以藝術賞析的教學法，是認識文化最殊勝的善巧方便。四、力用：能將學生培養成大格局、大方向的人才。五、教相：是儒家君子的氣象，內而淨化身心、外而齊家治國平天下。以上是以天台五重玄義以釋本次活動。

其次依人、事、時、地、物來分別此次活動，人：涵蓋教學老師、行政辦事人員，義工團隊及全體學習的學生；事：活動前行的師資培訓、統合共識與作法的會議、場地的整理，承辦培養人才之事；時：寒假適合學生學習之時，亦是文化復興之時；地：以學校作為推廣文化的場所；物：教學的資具、後勤的資源及膳宿。

正行是五天的教學活動，包括行政與後勤上的配合，活動辦完後的檢討，及經驗傳承，並作未來啟蒙教育的推廣。

辦啟蒙班重要的不只是教育下一代，更重要的是培養自己，我們並不是聖賢，所以要把所有的活動先定位在培養自己，練就自己的格局、見地、眼光，瞭解任何角色都是磨練我的增上緣，藉著角色的磨練培養自己，給自己壓力、讓自己成長，這才是辦活動最重要的心態。

本人雖忝為這次活動的班主任，在這裡也是以做學生的心態，把自己定位為一位學生，學習大家認真負責的態度。記得從民國六十五年開始學習文化，尤其到民國七十二年受了雪廬老人的感召，參加講座與論語班，並在啟蒙班做義工，這一條路走來將近三十年，深深知道培養人才與培養自己的重要。

在大陸有一位市級宣傳部長，負責教育工作，他說：現在要看到下一代，你才能夠找到希望，我們這一代可能在經濟的成長中、在追逐物慾中迷失了，不管上一代的精神有沒有傳承到這一代，最重要的是好好地把下一代教好，讓人類有出路、讓世界有出路。所以培養人才還得在下一代講究，此乃辦國學啟蒙班之目的，雖然重點在充實自己，但也完成了下一代人才的培養，因為唯有充實自己，使教材感動自己，才有辦法感動別人，自己都不能感動了，怎麼去感動別人呢？這次啟蒙班我相信透過大家的努力、聖賢的加被，會是一個很有氣象、很有成效的國學啟蒙班。

龍年象徵著飛龍在天的氣勢，要有龍馬精神，龍馬精神是向道的心，內心鼓勵自己，並在文化上找尋真正的出路，必然是龍年行大運。對岸將今年定為文化年，他們經過一番歷練，從而知國家的興盛有賴文化，文化能維持自己國家殊勝的形象，也是各行業的靈魂，能令各行業以服務的心，造福社會。

雪廬老人勉勵我們要做地下工作，即人家不知道的善事咱們做，陰德的事情國家不幹，咱們幹。

古云：天下興亡，匹夫有責。匹夫到底有什麼責任呢？有自我培養、淨化風俗的責任，有培養人才的責任。孔子在鄉野不得任用，是一位平民的形象，但卻能為國家培養出德行科、言語科、文學科、政事科的人才，這就是他對國家付出最大的貢獻，他承擔了國家最殊勝的責任，謂之匹夫有責。

很高興現場有這麼多嘉賓來指導，且有遠從馬來西亞漢學中心來的朋友，論語云：學而時習之，不亦說乎。有朋自遠方來，不亦樂乎。至於成果是否得到社會國家肯定，無須在意，所謂：人不知而不慍，不亦君子乎。謝謝大家。

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