蓮心、亦倫

蘭亭集序〜王羲之

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林脩竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管絃之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

是日也，天朗氣清，惠風和暢。

仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之內；或因寄所託，放浪形骸之外。

雖趣舍萬殊，靜躁不同；當其欣於所遇，蹔得於己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。

向之所欣，俛仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷；況修短隨化，終期於盡。古人云：「死生亦大矣。」豈不痛哉！

每覽昔人興感之由，若合一契；未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。

後之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。後之覽者，亦將有感於斯文。

伍、結語：

本文由「蘭亭」的聚會，點出聚會的人、事、時、地、景、物，以說明視聽之娛的聚會之樂；在「修短隨化，終期於盡」的無奈與感慨中，透露出對生命的熱愛以及對人生的期許，故集文興感，傳於後世。

晉朝剽竊老莊餘唾，崇尚清談，致使風俗頹敝，不務實際，右軍有心人也，藉蘭亭盛會，感慨抒懷，駁斥「一生死、齊彭殤」的虛誕妄作，力排潮流，以挽狂瀾，並期後世知音，主持世教，立言不朽之意，躍然紙上。

蘭亭序因為文詞雅麗，為右軍書法代表，唐太宗題曰「禊帖」，原件雖已殉葬於昭陵，而輾轉臨摹，流傳遍於天下。文人雅士摘取文中秀句，改編為詩詞者頗多，茲選錄一詞，以作補白。

沁園春〜方  岳

    歲在永和，癸丑暮春，修禊蘭亭。有崇山峻嶺，茂林脩竹，清流湍激，映帶山陰，曲水流觸，群賢畢至；是日風和天氣清。亦足以供一觴一詠，暢敘幽情。悲夫，一世之人！或放浪形骸，遇所欣；雖快然自足，終期於盡。老之將至，後視猶今。隨事情遷，所之既倦，俯仰之間已陳。興懷也，將後之覽者，有感斯文。

（附注）本篇選自秋崖詞。沁園春是詞牌名。作者方岳，南宋祁門人，字巨山，號秋崖。理宗紹定進士。才鋒凌厲，尤工駢體，著有秋崖集。

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