心在

為了利益盡虛空遍法界的有情眾生，我人必須成就阿耨多羅三藐三菩提，為了成就無上正等正覺，所以眼前以護持正法活動為佛道資糧之積聚。法之流傳有賴善知識說法開演，而宣說正法法義必須具足誠意，有以口宣說，亦有以身開演。於松山工農心靈成長營返班活動中，各班授課老師以口宣說正法，帶領學員們心靈上美好的成長，外護中的義工人員則乃以身開演正法，彼此缺一不可。故而在發心之餘，為了確立正知正見、增上德學修養，故選擇「俞淨意公遇灶神記」作為研討之主題，並由張老師帶領全體義工相互切磋勉勵。

首先在第一節課，討論「為何俞淨意公多年行善，果報卻是未盡人意？」，在大家熱烈討論之下，學長們提出下列幾點看法：一、俞公造善之餘，仍舊不停起煩惱，本身煩惱無法對治、習氣纏身，心量狹窄。二、心態不正，希求他人的掌聲、回報、讚美及誇獎（陽德），不如陰德的果報深廣。三、心中由意識緣法塵，對人我是非產生執著、分別及妄想。四、缺乏前行意樂、正行緣念、加行增上、結行迴向，因此雖行善法卻無法喜充滿。五、於善果未現起前，怨天尤人，對因果真理瞭解不夠透徹。六、俞公宿世惡業、今生成熟，就算此世一心造善，仍得酬償惡業。七、缺乏善知識引導及同參道友的提攜（缺乏團體的力量）。八、未發公心、僅存自私小利，沒有對正法產生覺受，動機不純。九、即便有放生之善行，但私底下卻仍大魚大肉，善法未內化而啟善心。十、未對利弊得失權衡得宜。

在忙完各班點心的發放以及善後收拾工作之後，學長們也利用最後的一個鐘頭，針對「如何作善法」主題提出討論：分述如下：一、按照團體的規矩，行為舉止勿妨礙他人。二、內心應有正確的觀念、發起公心服務他人。三、表現恭敬的心態以及認真的態度（和顏悅色、儀態莊嚴）。四、多為對方著想，使人愉悅、舒服。五、把自己的心照顧好，不起分別執著，不論被分配到什麼工作，好好地去作就對了。六、常懷感恩心，感謝有學習與成長的機會。七、重視每件事務，不輕忽怠慢。八、和團體及執事者配合，相互配合方能將事情圓滿完成。九、己所不欲、勿施於人（需合乎禮）。九、用歡喜心作每件事。十、悲智雙運，攝持悲心，拔苦與樂、攝持智慧，斷除煩惱。十一、保持恆心，切莫虎頭蛇尾。

身為一名義工，最重要的便是心態意樂的講究，從本文中不但可以讓吾人瞭解成就善法次第，更能幫助大眾契入教法的意樂，警惕種種不如法之過患，無論動靜，皆存好心，由工作中厚培福德、開發智慧，如此一來，善法之因才能開花結果，自他兩利的成就亦功不唐捐！

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