編輯部整理

敦倫盡分遵傳統

呵護子孫阿嬤情

病苦折磨生信心

助念生西家受益

劉徐滿時老居士生於民國二十八年十月二十八日，東勢昆山人，秉持客家良好傳統美德，勤儉持家，努力認真，任勞任怨，永遠沒有聽過她叫累叫苦，透過介紹識得劉序先生，並結為連理。雖戲言當初因為家中長輩說嫁給此人，有田不怕沒得吃，但卻忘記了田地多得會做死！但老居士一生仍舊天還沒亮就起床耕田，田裡不管颳風、下大雨，沒有公休日，永遠也做不完、做不停。

下嫁務農家庭，又是做媳婦，什麼都比別人慢，成了家才開始學習種田，太慢生小孩，所以小孩比別人小。但對待公婆，遵守古禮，孝順傳承，因為家中長輩受日本教育，所以要準時上桌開飯，準時看電視，看那一台都是公公指定，飯後要端洗腳水。從未見過她回嘴過，公公生氣時即下跪受罵，這種孝順方式，現代人做不到，這樣的媳婦也找不到了。子女們當時看了很為媽媽叫屈，但是年長之後，即懂了這是老居士孝順公婆的心意。老居士雖然只有念到小學五年級，可是在子女們眼中，永遠都是是第一名。

家中是以務農為生，然稻子在收割期遇上颱風時，稻米全發芽了，所有努力都泡湯，沒有收成就就沒有現金可生活，嗷嗷待哺的三子一女怎麼辦？於是老居士就多找了一份鞋廠工作做，白天耕種晚上還在家裡做穿網球拍的副業。

拼命的她永遠是全家最早起床，最晚上床睡覺，無怨無悔的把小孩養大成人，成家立業，這畢生的辛勞只有她四個子女才能體會。一輩子不懂說愛的她，只會用行動來表達對家庭的愛，那就是努力做、努力賺錢，做不停、做不累，這是對老居士最貼切的形容詞。

老居士在六年前發現罹患鼻咽癌初期，在林口長庚醫院接受電療，過程之痛苦無人能體會，當天檢查時即拔掉了十三顆牙齒，而勇敢的她，卻說不痛，旁人光看眼淚都流不停！她外相上是勇敢的與病魔對抗，心靈則寄托在阿彌陀佛這句佛號上。手中總是離不開師姐送她一條一０八粒的佛珠，即使須台北豐原兩頭探望子女，佛珠也形影不離，在老居士心中，阿彌陀佛具有極大的威神力。除此之外，老居士也定時與大眾共修念佛，並隨緣參加放生及慈善的善法，並以自己的零用錢幫子女做善事。

而老居士的子女，雖無法理解老居士用什麼特殊的方式教育他們，使得他們和諧團結，但老居士常提醒子女們，他是你哥哥，他是你弟弟，她是你姐姐，她是你妹妹，就這樣沒有大道理，但卻讓兒女直至成家立業後，感情依舊如同兒時般。而老居士一生的含苦忍勞，是子女們學習的榜樣，面對長輩，一定尊敬不頂嘴。平時省吃儉用，生活過得非常簡單不浪費，能吃的就不能丟，這些惜福的觀念根深柢固的影響著子女。

老居士畢生對佛菩薩虔誠恭敬，雖只會念阿彌陀佛，卻真正受到佛菩薩的慈悲加被，例如醫生在半年前就已經放棄她了，但老居士仍舊神奇的多活了半年。抗病第七年終抵不過病魔，老居士在民國九十五年六月六日七點左右，安詳地在家屬及蓮友的十五小時助念佛號聲中往生西方，全身柔軟，面容含笑，兒孫圍繞其旁不忍離去，且一一親自為老居士淨身更衣，令在場蓮友感動莫名。

老居士一家，謹遵佛制，於七七日內為老居士舉辦放生法會，並誠意誦經念佛吃素，誦念因果圖鑑等，作為老居士蓮品高昇的資糧。祈願老居士早日花開見佛，悟無生忍，回入娑婆，廣度群蒙。

上一篇     下一篇