文中所說經驗談

平時積累臨終報

十念功成瑞相現

不思議事觀待生

每一個人的臨命終都是他轉變的契機，但那是個不成功便成仁的重要關口，一生只會遇到一次，不知道何時會遇到，無法選擇方式，沒有預演彩排的練習機會，也完全沒有重來或翻轉的可能性，是急救或者助念，是壽終正寢或者搬動哭泣，身邊的親友如何決策，旁人無從置喙也無法插手。 經論與祖師大德皆說只要信願具足，極樂淨土是萬修萬人去，然而何謂信願具足？表現出來的形象為何？往往見到相信有極樂世界的修行人，也寫好遺囑，也認真做早晚課，並交代親人絕對不可以急救，但最後仍然無法得願往生。為了避免這樣的情形，必須要對臨終生死大事有萬全的準備，內因上當全心皈依三寶，當學曾子的戰戰兢兢，老老實實的累積在佛號上的專注力；外緣上要樂見蓮友，成立佛化家庭，並且真切地為公發心。 而發心探望護持臨命終病人的淨土行者，往往在病人臨終助念上，能夠擔任臨門一腳的護持角色，如此的重責大任，並不是讀完所有關於助念的書籍、祖師的開示、助念問答，就可以馬上上場作戰；也不能自許曾經認真上過相關課程，就要開始承擔助念大業。如何應機善巧開導安慰家屬與病人，如何在正確的時間點說出正確的話，事情能夠做到位，除了平時教法上的學習，還要在正確的心態下累積足夠的經驗，將心比心的站在病人與家屬的立場上為他著想，才能在做法上真正給予家屬或病人最適當的協助。 曾有老人家頻繁地進出醫院，甚至在加護病房中，經醫生評估活不過當天晚上，但後來情況又穩定下來，並辦理出院。如此不斷地在醫院與家中來回折騰，人變得容易生起煩惱，不想吃藥，不願意再做各種醫療行為，並且怪罪自己業障深重。某次機緣下，老人家獲得善體人意的善知識前往探望，雖然身體已經極為衰弱，但發自內心生出喜悅，並對往生淨土又生起了信心。 另有一位五十歲左右的朋友，在下班前巡視工地時，被怪手打落大坑，造成鎖骨斷裂，左肋骨全斷，右邊肋骨剩兩根，在加護病房中情況十分危急。家屬雖也修學淨土，但面對這樣的無常，只想到要努力積極念佛，做放生等各種善法，來求傷者平安康復，對於應當同時提起護持傷者往生的心態來念佛，雖經由探病的蓮友提醒，但仍難掩悲傷不願面對。 無常的事例隨時隨地出現在我們身邊，不知不覺地，每個人都會走到臨命終，沒有人可以避免。不能輕易地相信自己的往生絕對萬無一失，但也不要妄自菲薄怯懦退縮，複雜的因緣果報中，本質全是體空，正因為沒有自體性，所以造作一分因，獲得一分果，是否臨終得到助念、得到最好的護持，觀待自己平日的發心為公，觀待敦倫盡份，也觀待經教的修學。在助念團體中，培養出真正懂局的護持者，讓臨終的人能夠對淨土生起正信，那將是最大的功德。

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