緣起

今年四月二十一日，淨昌老師伉儷帶著來自日本的貴客-金春花女士，來訪茅茹讀書會，和我們一起研討《佛學概要十四講表述記》及《論語講要》，講到幽溪大師云：中品十善為人道因，上品十善為天道因……。淨昌老師詳細為我們講解九品，大家聽得非常法喜，同時也提出許多問題，請師示疑，但因時間關係，無法深入解答。於是讀書會帶研討的陳老師，深知我們的疑惑，故代我們向老師祈請開講《天臺四教儀》的課程，承蒙老師厚愛，又顧及我們的程度，暫定以六小時略說總綱。

 

前行

難得的機緣，不能只茅茹學長獨享，開放學會有意者參加，總共二十八人報名，上課時間訂於二０一八年七月七日及八日的二個早上。為達聽課效果，淨昌老師要我們先讀會性法師講述的《天臺四教儀》，又準備了《天臺四教儀科文》作為上課課本，唯恐大家不能進入狀況。除了精神食糧，中壢道場主人還為我們聘請香積大廚，及調配菜單等食輪大事。

 

上課

一學期課程剛圓滿，來不及放逸，就接續著暑假補習班開課，請來補教界的明師，掏心掏肺，披星戴月，趕出來的簡報檔，開宗明義點出《天臺四教儀》是釋迦牟尼佛的教學方法：頓、漸、秘密、不定的化儀四教，如世藥方；及教學內容：藏、通、別、圓的化法四教，如辨藥味。簡報內容豐富不在話下，歸納整理的功夫更是了得，其中例如：三十七道品說法差異，以會性法師講述與《蓮榮會刊》、《佛學概要十四講表述記》所述列表比對，得知宗派見不同，所論述之觀點則有差異；又如釋迦佛五時的化儀四教簡介，以列表對應，一目了然，說明完畢，還大聲念著：「華嚴兼 阿含但 方等對 般若帶 法華純」，這口訣很重要，要背起來！一定要背起來！然後自己哈哈大笑說，這真像補習班的教法。

 

下課

下課的引磬聲響，「哦！我不管，我還要繼續講，沒講完對不起你們！」感受到授課老師傾囊相授，恨鐵不成鋼的心願，好像呼喚著：「革命尚未成功，同志仍須努力！快起來，往前衝！往前衝！」

徐師伯伉儷專程從東勢來上課，不但上課還兼護法，一早就削好水果，煮水梨湯……。下課時間雖短促，大家快速補充許多愛心能量滿滿的點心，待會上課又是一條好漢。

 

加課

第一天為講完一段落，一氣呵成到下午一點，結束時彷彿從天界回到凡塵，「啊！該吃飯了。」剛剛全神貫注，悠遊在聞法的喜樂，完全沒有餓的感覺，想到「禪悅為食」的境界，不知有多美妙！

第二天，索性大放送，為不耽誤大家用餐時間，準時下課，午餐後繼續加課，上到科文終了。二天總共花了八個半小時，將整本科文以大綱重點式講完。

 

叮嚀

課程結束，才是學習的開始，交代暑假作業，請大家注意：

一、要讀完會性法師講述的《天臺四教儀》。

二、《天臺四教儀科文》隨身帶著，如好友相隨，隨時請教。

三、有不懂處，就回頭去翻曾經學習過的相關教材，翻久了就是你的。

四、「三十七道品」請參閱《蓮榮會刊》第九十一期-九十三期，及《佛學概要十四講表述記》第十一講表。

五、「五停心觀」請參閱《蓮榮會刊》第七十期的小止觀導覽，及《明倫月刊》第四百五十六期。

六、《修習止觀坐禪法要》、《天臺宗綱要》、《教觀綱宗科釋》資料都給你們了，自己看著辦。(有志傳承教法者，這三本都要能講。如果只是自修者，最少要懂《修習止觀坐禪法要》。)

這不知是幾個暑假才能完成的作業喔？

 

護持

感恩小舅媽、鄧先生及雷妮為我們準備色香味俱全之午餐，有如來自香積國的甘露味飯，其香味普薰三千大千世界；並感謝學會及多位學長提供食材、點心及拿手菜；至於課前準備茶水，餐後洗碗，課後整理環境等事，茅茹學長們都分工合作，使命必達；感謝來自東勢、臺北的蓮友共襄盛舉，有朋自遠方來，不亦樂乎；感謝整個團隊和合運作，講座得以順利圓滿。

 

心得

一、教法上

教師諄諄誨，學子茫茫心，作業多多多，努力細細讀。吾生也有涯，而知也無涯，三藏十二部浩瀚無邊，佛法無人說，雖智莫能解，感恩世昌老師無私傳授多年學習的秘笈，學生才得以初識天台之略貌，省卻許多摸索的日子。

記得過去初上《佛學概要十四講表述記》，講到四諦十六行觀、減緣減行、七賢四聖……，簡直雲深不知處，經過這次上課，總算撥雲見日，希望再加努力，等待萬里晴空。

又幸得正法團體，善友為依，如「蓬生麻中，不扶而直」，竊竊慶幸，往昔曾造的善業，今得善知識垂憐，惟師父領進門，修行在個人，再堅強的師資、團隊，自己若無好樂學法的心，師末如之何也已矣！所謂「我欲仁，斯仁至矣！」

二、生活上

中壢道場一家人待客之道，實在細膩周到，足為典範，從安排遠客來上課的座位，回去的伴手禮，上課道具的準備，環境舒適的微調……，無不令人動容；每一次到佛堂，黃師伯必定親自泡茶招待大家；要回家時，孩子們熱情邀約「明天再來喔！」若非長輩的身教，孩子何來的複製？教法已成覺受，可任運生起，方為學佛的真諦！