願習

    中國儒家十分重視孝道，孝經：「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也」，大學亦云：「身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平」，可見孝道是為人處世的基礎，基礎若不穩固，不異於建華廈於沙洲上，是非常危險的，不僅個人家庭受損，嚴重者更影響到整個的國家社會，君不見社會上許多嚴重案件的當事者，皆來自不健全的家庭，因此特別於課程中安排孝順的主題，希望在小朋友們幼小的心靈中注入一股清流。

本次課程延續上次孝順主題，首先以中國孝順的楷模—曾子「孝之至誠，精感萬里」的故事為例，告訴小朋友孝順的重要。曾子一生行孝，有一次生重病，召集他的弟子們說：「啟予足！啟予手！詩云『戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。』而今而後，吾知免夫！」由此可知，曾子力行孝道，一生小心謹慎，連身體髮膚都不任意損傷，更不會以父母所賜之身來為非作歹，有損自己德性，故真孝者必是大善人。

接下來讀誦孝經「開宗明義章第一」數次後，由小朋友自由上台背誦上次進度蓼莪篇，其目的希望小朋友藉此機會背誦中國先聖先賢智慧的精華，作為他們以後做人處世的目標。

再來安排定靜活動，藉由簡單的頭部、肩部及全身放鬆運動並配合優美的背景音樂，令小朋友身心放鬆，以增加注意力，並提昇學習效果。活動過程中大部分的小朋友都可隨著老師的引導來動作，得到內心的安靜及坐姿的調整。並以說故事方式帶領小朋友進入孝順的世界。例如小時候晚上睡覺會尿床，父母是如何犧牲睡眠，以愛心、耐心，不斷地鼓勵，來陪伴小朋友走過這段時間，老師並進一步提醒小朋友，其實所有學習過程都是不斷靠著自己努力及佛菩薩、父母師長、朋友的護持才能完成。

再來以動物為例，說明動物都如此，身為人類更應該體會父母的慈悲。「猴橋」的故事是以印度深山的猴媽媽帶領一群猴寶寶為背景，猴子雖為動物，但母親保護孩子的心是一樣的，猴寶寶無憂無慮吃著、玩著，完全是拜母親謹慎地眼觀四面、耳聽八方之賜，遇到危險小猴子緊張得不知如何是好，也是母親以沉著之心，用自己體力的極限換回猴寶寶的安全。「鳥銜花」的故事是以鹿媽媽生二隻鹿寶寶為開始，媽媽是如何無微不至的照顧寶寶們，以致於身體一天天消瘦，但鹿寶寶卻一天天茁壯，媽媽為了要給寶寶們更多的營養，到老遠的地方覓食，不幸誤陷獵人陷阱，此時的鹿媽媽不但不想自身的安危，反而心心念念擔心著鹿寶寶沒有母親了該怎麼辦？媽媽彷彿聽到寶寶在飢餓中呼喊著媽媽的聲音，鹿媽媽心碎了！

天下無不是的父母，他們奉獻出全部的精力、時間、金錢、甚至是生命，來給予子女最好的環境與資源。想想我們的父母又何嘗不是如此呢？世間是無常的，它分分秒秒變化無人能控制。譬如天上的雲，不停地變化，風一吹它的形狀、位置、大小就改變了；又如流水，不斷地向前流，所謂逝水如斯矣，若想用強迫的方式挽留，徒增感嘆！同理我們無法永遠在父母親的身旁，就如同現在的你，不能回到剛出生時候，父母也無法再年輕一次，故事中的鹿寶寶沒有媽媽了，以後再也沒有人會這樣地保護牠們、關心牠們，所以聰明的小朋友應該好好把握跟父母在一起的時光，一方面要聽父母的話，因為父母都是為我們著想；另一方面不要讓父母生氣，因為瞋恨心會引地獄之火，我們如何能讓最親愛的父母因為我們而造下地獄之因呢？

俗語說：「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。」人們往往忽略現實，而努力追求不可知的未來，等到有一天失去了才後悔不已。古聖先賢所諄諄告誡後人之事，總被當成耳邊風，或認為自己不會如此，事實上我們不斷重蹈覆轍，否則釋迦牟尼佛來了娑婆世界八千多次，為何我們仍在此輪迴而不得出離呢？因此小朋友應該及時行孝，由日常生活中做起，從中培植福德，爾後才會有好的資糧（如身體健康、有親近善知識、團體、教法的好因緣等）幫助自己至親的父母和有緣的人皆能出離六道輪迴，成就出世間之大孝。

上一篇     下一篇